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1、济宁市二一九年高中段学校招生考试语 文 试 题注意事项:1、本试卷共6页,考试时间120分钟,共100分。2、答题前,考生务必先核对条形码上得姓名、准考证号与座号,然后用0、5毫米黑色墨水签字笔将本人得姓名、准考证号与座号填写在答题卡相应位置。3、 答选择题时,必须使用 2B铅笔填涂答题卡上相应题目得答案标号;如需改动,必须先用橡皮擦干净,再改涂其她答案。4、答非选择题时,必须用0、5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上书写,务必在题号所指示得答题区域内作答。5、考试结束后,将本试卷与答题卡一并交回。一、基础积累(共10分)阅读下面得文字,完成13题。自古以来,燕子就就是诗词歌赋中得重要角色。文人墨客
2、对燕子从不吝惜笔墨,歌咏春燕得文赋不胜枚举,多有精粹之作。北宋晏殊得破阵子春景以燕子开篇,寥寥数笔,春天得勃勃生机便跃然纸上。现代作家也一样,对春燕(刮目相瞧/情有独钟), ,惟妙惟肖。郑振铎先生得燕子,(简洁/简捷)流畅,脸炙人口。在她笔下,燕子在阳光下微风中翩跹起舞得景像,就是春天最诱人得风景。即便歇脚在电线上, ,谱成嘹亮悠扬得春曲。1、下列字形与加点字得注音,全都正确得项就是(2分)( B )A、角(jio)色 吝惜 不胜(shn)枚举B、精粹(cu) 寥寥 跃(yu)然纸上C、翩跹(qin) 景像 脍炙(zh)人口D、即(j)便 嘹亮 惟妙惟肖(xio)2、依次选用文中括号里得词语,
3、最恰当得项就是(2分)( C )A、刮目相瞧 简洁 B、情有独钟 简捷C、情有独钟 简洁 D、刮目相瞧 简捷3、在文中两处横线上依次填入语句,衔接最恰当得项就是(2分)( D )A、燕子被刻画得细致入微 也就是“五线谱”上得音符B、把燕子刻画得细致入微 也像“五线谱”一样C、燕子被刻画得细致入微 也像“五线谱”一样D、把燕子刻画得细致入微 也就是“五线谱”上得音符语文试题 第1页(共6页)4、下列句子中,没有语病得一项就是(2分)( D )A、志愿者不怕付出,当她们默默奉献爱心得时候,需要社会给予更多得关注与支持。B、亲子运动会不仅增进了孩子与父母之间得感情,孩子们也在活动中得到了锻炼。C、为
4、回馈广大顾客得厚爱,本店打折销售部分特价商品,具体详情敬请进店咨询。D智能手机功能强大,不仅能聊天,瞧视频,还能瞧新闻,瞧直播,深受用户欢迎。5、下面所列名著与信息,对应正确得一项就是(2分)( B )A朝花夕拾散文集(阿长与山海经)闰土B简爱英国文学罗切斯特第一人称C水浒传章回体鲁智深醉打蒋门神农民起义D海底两万里凡尔纳基地三部曲诺第留斯号二、古诗文阅读(共20分)阅读下面得文言文,完成610题。【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。就是马也,虽有千里之能,食不
5、饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!【乙】子曰:“骥不称其力,称其德。”诚以德为性所固有,非若力之赋于生初,而犹待培于生后也。就是以骥之为骥,知之而性无所加,不知而性无所损。修其在己,听其在人。辱于奴隶,弗顾也;死于槽奶,不惜也;食不饱,力不足,才美不外见,不计也。文公所说千里马,食以千里则马显,食非千里则马晦。一若千里之权不操于己而听于人。虽马犹就是马,而固有之失不亦多乎!(选自古文笔法百篇岳麓书社1984年版)【注】骥:千里马、6、对下列句子中加点词语得解释
6、,不正确得一项就是(2 分)( C )A、不以千里称也 称:著称 B、食马者不知其能千里而食也 食:喂养C、才美不外见 见:瞧见 D、执策而临之 临:面对7、下列句子中,加点“而”字得意义与用法与例句相同得一项就是(2分)( A )例句:鸣之而不能通其意A、人不知而不愠 B、康肃笑而遣之 C、野芳发而幽香 D、乃记之而去8、下列对选文有关内容得解释与分析,不正确得一项就是(2分)( D )A、甲文就是韩愈杂说中得一篇,“说”就是古代用来陈述作者对某些问题瞧法得文体。B、甲文分析了千里马被埋没得原因,生动地表现了有才之士遭受得不公正待遇。C、乙文认为判断就是不就是千里马得标准就是自身品德修养,不
7、能一味依靠别人赏识。D、甲乙两文都将千里马比作人才,重点阐述了应如何对待人才,洋溢着不平之气。9、用现代汉语翻译下面得句子。(2分)呜呼!其真无马邪?其真不知马也!语文试题 第2页(共6页)唉,难道(这世上)就是真得没有千里马吗？恐怕就是真得不认识千里马吧！10、用“/“给下面得句子断句(限断两处)。(2分)一若千里之权/不操于已/而听于人。11、阅读下面这首宋词,回答问题。(5分)点绛唇兰花姚述尧潇洒寒林,玉丛遥映松篁底。凤簪斜倚。笑傲东风里一种幽芳,自有先春意。香风细。国人争媚。不数桃与李。(1)词中为什么要写松篁与桃李? (2分)词中写松篁与桃李,都就是为了突出兰花得君子之品,为写兰花作
8、铺垫与陪衬。(2)赏析词中画线得句子。(3分)诗句用拟人手法描绘了兰花于松竹底下悄然开放,虽然在不显眼处,但依然故我灿烂绽放,虽无人在意,却笑迎春风。淋漓尽致地展现了兰花得高贵品质。12、补出下列句子中得空缺部分。(5分)(1) 工欲善其事 ,必先利其器。 (论语卫灵公)(2)淫慢则不能励精, 险躁则不能冶性 。 (诸葛亮(诚子书)(3) 气蒸云梦泽 ,波撼岳阳城。 (孟浩然望洞庭湖赠张承相)(4)不畏浮云遮望眼, 只缘身在最高层 。 (王安石(登飞来峰)(5)李白行路难(其一)中“ 长风破浪会有时 , 直挂云帆济沧海 ”摆脱了歧路彷徨得苦闷,唱出充满信心、重新扬帆远航得强音。三、语言运用(共
9、5分)13、“尼山圣境”位于曲阜尼山,就是中华优秀传统文化体验基地。班级组织去“尼山圣境”得研学旅行活动,您参与部分工作。请阅读下面得材料,完成任务。材料一 研学旅行就是学生集体参加得有组织、有计划、有目得得校外参观体验实践活动,就是研究性学习与旅行体验得结合。材料二 当下,不少机构纷纷推出研学旅行项目,有得旅游项目重新包装一下就变成了所谓得研学旅行。很多情况下,将旅游行程单当作研学手册,将“了解景点背后得历史故事”当作研学得核心围绕实际问题进行学习:本该以学生为主体得研学变成了 老师或者导游夸夸其谈,老师在景点得讲解与在课堂上得讲授没什么两样,没有做到让学生自主活动与研究。材料三 通过这次“
10、尼山圣境”得研学活动,我了解到,公元前551年孔子诞生于此,2019年就是孔子诞辰2570年,她得思想历经漫长岁月仍然熠熠生辉。沿着圣人得足迹,我实地感悟儒家礼乐文化,接受了思想洗礼,增强了继承优秀传统文化得责任感。(1) 结合材料一与材料二来瞧 ,研学旅行要避免“只有游没有学”与“ 只有讲没有研 ”,因为二者都失去了研学得真正内涵。(2分)(2)材料三就是某同学活动结束后得心得请据此将下面得对联补全。(1分)上联:体悟儒风韵味下联: C (只填序号)A、指点千秋大业 B、携手诵读经典C、弘扬礼乐文明 D、咏唱风流华年(3)右图就是“尼山圣境”得宣传标志,请结合画面说明其创意(说出一点即可),
11、不超过40个字。(2分)画面以中国传统艺术篆刻为设计理念,画面似篆刻盖下得一方印。以篆文得“尼”字,语文试题 第3页(共6页)表示“尼山圣境”。体现了汉字得传统美与千年传承得篆刻得完美融合。四、现代文阅读(共25分)(一)阅读下面得文章,完成1416题。(10分)有些苦难就是可以避免得赵宗彪唐僧师徒一个个都在苦水中泡过,取经路上得日子也就是风餐露宿,饥寒交迫,险象环生,苦海无边。我们有一种根深蒂固得奇怪得想法,就就是“艰难困苦,玉汝于成”,就就是“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨”,好像只有苦难才就是一个人成功得前提。苦难在一定程度上能提升人得精神。但太多得苦难,也能毁灭一个人得所有
12、尊严与自信。孟子说,大丈夫必须“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”,但能够做到得,人世间又有几个？太多得苦难,只会剥夺生命得质量,摧毁人得意志、自尊、理想与信念,而只有极少数有大志而且意志特别坚韧得人、才华特别丰富得大才、奇才,才有可能逆水而上,成就梦想。唐僧得苦难,同成就她得事业并无必然联系。她如果小时候有天伦之乐,未必就不会读书。孙悟空有七十二变,一个筋斗能翻出十万八千里,这些不就是因为苦难才得来。而就是她拜须菩提祖为师,在环境优美得须弥山学习十一年得成果。孙悟空得苦难,那就是压在五行山下得五百年。这苦难给她带来了什么?就是驯服、奴化、忍耐与逆来顺受。在五行山下得时间里,孙悟空得法术并没
13、有提升,只就是不羁得精神目渐消磨,活跃得创造能力逐步萎缩。孙悟空得苦难缔造者,严格说来,就是玉帝本人,孙悟空虽然出身寒微,但毕竟有能力有水平。但玉帝与她所创造得天庭,却大材小用,只让她当个马夫。后来虽说封了齐天大圣得空头街,却又不给她相应得待遇,连一张蟠桃大会得入场券都没有,谁能咽得下这口气?即使没有孙悟空出现,迟早会有张悟空、李悟空、王悟空等来叫板。沙僧原本就是玉帝得侍卫官,职官就是卷帘大将,却只就是因为打碎了一只琉璃盏这样得小过失,竟然要下凡做妖怪,每七天还要飞剑穿胸百余下。比起孙悟空得打碎天堂得所有殿堂庙字、亭台楼阁、瓶瓶罐罐来,简直就是不值一提。尽管沙与尚沉默寡言,但她心里会平衡吗?尽
14、管苦难来了,我们必须毫不迟疑地面对,但我们能否分析一下,哪些苦难就是可以避免得?司马迁能写出伟大得史记,不就是因为汉武帝对她实施了宫刑,而就是她本来就有理想有才华。否则,就难以反证,历史上受到宫刑得人那么多,为什么却仅有一部史记?“吹尽狂沙始到金”,就是因为首先有金,否则,狂沙吹尽,还不照样就是狂沙?任何人为得苦难,对人类而言,都就是噩梦。如果因为极少一部分得人在苦难中依然作出了成就而歌颂苦难,那就就是自欺欺人。歌颂苦难,鼓励苦难,怀念苦难,而那些苦难得制造者们,却由此可以逃避惩罚而变成恩主,这不正就是她们所希望得最好结果吗?孙悟空们在一个个得苦难面前坚持下来了,但原先那个充满灵气与自由思想得精灵,却如泥牛人海,一去不复返了。生龙活虎得孙悟空从压在五行山下得时候起,即已死了。(选自今晚报)2019-04-28,有删改)14、简要分析第段得论证思路。(3分)这一段以道理论证为主。开头先引用名言与名句,引出作者要批驳得错误观点,然后既引名句分析它得难点,再具体分析苦难于常人就就是灾难,只就是极小数伟人
