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1、韩 起：武 术 的“逆 思 维” 格 斗 训 练（一）刊于2005年10期搏击不管你是练八极的、还是练大成的，如果耗了四、五年功夫，你还对付不了两个小歹徒，我劝你一句，换一种练法试试，或者，另投明师寻求指点。“三年小成，十年大成”这句老话得自现实经验，基本上没离谱。令人遗憾的，许多教拳、练拳的人，爱把水平“大成”的前辈高手挂在嘴边，当做楷模。这不实际啊，天才人物永远是少数，普通的爱好者，该把眼光放低一点。哪怕你立志要做“吴秀峰第二”，也得一步步来，先小成 后大成。其实，就是吴秀峰、赵道新，也不是一步登天，天底下根本没有未经“初级”而直接进入“大成”的拳术高手。我把“逆思维”引入八极拳，就是让大
2、家先落点实惠，享受一下“小成”的喜悦，省得练十年八极，连个小痞子都揍得你找不着北。颠 覆 流 行 练 法既然是“逆”，不用说，它跟“顺”是对着来的，不然，以“逆”名之毫无道理。“逆思维”就要表现出“逆”的特点，譬如其含义之一：它要颠覆流行的八极拳练法。有一个现象令我心头悲凉，就是，不管对拳术还是什么事物，不少人爱一窝蜂地追流行，以为流行的才是好的、正确的、包含传统精髓的。他们全不理会，流行会丧失事物本质这一规律。轻信盲从，倘若是听流行音乐，也就罢了，不就是玩玩吗？可你练的是武术，你在投入时间、精力、还有钱，你就不怕费半天劲落一场空不打算练技击的人除外。八极拳的流行练法，不能和传统的练法划等号，
3、流行的练法早已偏离了传统的精髓，练不出技击功夫，一个人没完没了地重复“小架”、“单打”、“对打”、“金刚八式”，结果也就落个好体格，这种练法别说练三年，耍把一辈子，你也跟普通人没嘛大区别，遇上事照样傻眼。为嘛？整天折腾套路不是练打人的路数，种豆得不到瓜。想动手赢人，你得按技击的路数练。有人说：我练“小架”、“单打”，是拿它们找劲发力，吴秀峰老先生不是说“八极好练劲难找” ？找劲发力没错。有错的是，劲没必要用练套路这种方式找，“小架”和“单打”加一块有五十多个式子，你即使每天把套路打二十趟，每个式子也不过重复二十遍。实话说，二十遍？训练量太小，嘛劲你也找不好。尤其是，你根本没必要把五十多个式子的
4、劲逐一找好那一天得练多长时间？即便有时间，我们也不耗这瞎工夫，八极拳还有好多东西等着我们下苦功呢，比如步法啦、拳式连续啦、反应啦、抻筋拔骨啦等等-内容太多了。说到步法什么的，大家都知道，“小架”、“单打”里没有步法就是那个著名的迈“一步半”的“闯步”，因为中间硬加了一个没必要的停顿，把一串突发紧追的步法分解成两部分，导致动作慢下来，技击意味全失。“小架”、“单打”中，又不见拳式紧密衔接的连贯练法，它们是一步一拳，把全身之力倾注于一拳，这表面瞅着猛烈，但也就唬个外行，在内行人眼里，简直不值一哂，想单发一拳赢人，纯属瞎猫逮死耗子的心理撞运气。“小架”、“单打”练不到的技击素质还很多，像爆发、应激反
5、应、实战心理等等，在套路里是一张白纸。对八极拳的套路练习法，我们先粗略地颠覆到这。用“ 真 打 ”颠 覆“ 对 接 ”“逆思维”的特征之一，是强调格斗对训练的制约，格斗需要什么才练什么，训练与格斗丝丝入扣，凡游离于格斗之外或事倍功半的训练，一律扔一边。譬如，实战需要人的应激反应，所以，师兄弟之间进行的实战训练，就不该完全出自事先设定（对初入门者，可做部分设定，以后逐渐减少设定部分）话说到这，我们就不能不颠覆八极拳里、那趟人人皆知的双人“对接”（也有人管它叫“对打”、“对子”）。如众所知，这趟“对接”，许多人美其名曰：训练一攻一防，但是，我上看下看左看右看，也瞧不出它与武术表演里的对练套路有哪点
6、不一样，我哪怕借助放大镜，也寻不见它在哪个地方练习攻防了，它分明是在设定的程序中“游戏”攻防。咱们都知道，事先规定一方“攻”一方“接”，这本身就与真实的格斗脱了钩。敌我对峙，你盯着我、我瞄着你，双方都在寻机干掉对方除非你坚守反击战术。许多人喜欢抢攻先出手容易做出一连串的打击，不过，你即使抢了先，你能不紧张吗？对方不是沙袋，是大活人，他有什么反应你难以预料，他会做出什么毁掉你的举动你全不知道，一句话，你要防着对方打你。八极“对接”呢？非常遗憾，将“攻方”必须承受的心理压迫，都给去掉了，让你放心大胆的、毫无提防的、顺顺畅畅的发拳踢腿。请大家评评理，这样子的攻击法，到底练了什么？是锻练了神经反应？还
7、是熟悉了拳脚技术？就是实战中用于攻击的拳式与打法吧？也得视对方的情形而定，怎么可以像八极“对接”那样，什么拳接什么腿、奔胸口去还是踢向迎面骨，全都规定好了？把什么都规定好了，也就变成游戏了，游戏于虚拟编排的“打斗”，既不受伤也伤不着人，尤其是“接”的一方，化危险为轻松，把格斗训练难免的皮破流血降为乌有。不受伤，乃因为“攻方”打来的拳脚，“接方”早已烂熟于心，故此“接”起来应感而发，手眼身法步丝毫不乱，其动作之娴熟、之准确到位，颇具“大师”的风范。喜欢八极“对接”之“接”的人，兴许非常痛恨胡杀乱打的“风格”，要说，厮杀中的敌手也确实可恨，他何时攻击没个准谱，猛地眼露凶光拳头一挥，却他娘的是虚晃一
8、招，最恼人的，是这家伙的要采取什么战术直攻硬进抑或蛇行闪击？全不透个底，此外，他浑不讲理之处还有，他那一连串的暴打，比起“对接”来，太快了点，而且他这“一连串”是先出拳还是腿打先锋？也没个预兆你通知一声，我也好“接”呀？没办法，歹徒恶棍都是浑不吝的主儿，否则，我干嘛要搞类似实战的真打动不动打得鼻青脸肿，玩“对接”多省事，我又不是不会。倘若有人觉得我煞风景，只能怪我是个死心眼，我固执不改地坚信：练技击就得把拟战弄得接近实战哪怕我们由易到难一层层升级呢？接近实战就免不掉流点血我还真想不出有一点血不流的格斗训练法；而流血受伤，恐怕就不能算游戏了对不起，毁了“对打”的娱乐功能，实属韩某人令人痛恨的地方
9、之一。不过，最后我还想忠告大家几句：八极“对接”不但纯属多余，玩多了还会有害，就像习惯了懒散生活的人，一旦换到快节奏的环境，他根本受不了。你的神经系统也这般，一旦习惯了八极“对接”的程序和节奏，则搅乱了此程序和节奏的实战，就会令你大脑发颠，肌肉痉挛，整个地乾坤大颠倒。此 文 仅 是 个 引 子拿“逆思维”指导八极拳的格斗训练，乃是新话题，短短一篇文章的篇幅，肯定说不完。考虑到“不破不立”的道理，我只有把流行的谬误先颠覆了，才好引出正文。韩 起 ：武 术 的“逆 思 维”格 斗 训 练（二）刊于2005年12期搏击 “ 逆 思 维 ”训 练 的 特 点“逆思维”是我在2001年第11期的搏击上提
10、出的一个概念，“逆”就是与习以为常的思维相反，譬如，不管是传统武术还是现代搏击术，一般都是先耗三、五年或几个月打基础，然后才搞对抗。“逆思维”不然，“逆思维”开始什么也不教，一上来就开打徒手戴拳套、器械使用纸刀、纸棍（把报纸卷实，外套自行车内胎），打一阵儿之后才停下来谈技术，稍做纠正，接着再打。有技术纠正，则意味着“先打后练再打再练再打”的“逆思维”，并非是放弃拳法一味乱打。一般拳术里有的技术、技法、功法，“逆思维”也一样不落，只不过“逆思维”不是等术、法、功练合格后再对抗，而是把技术、技法的合格过程放在对抗中进行同时辅以独自的术、法、功练习。这么搞的一大好处，是避免了武林普遍存在的“会练不会
11、打”的现象。其实搞“逆思维”，即是出于痛恨“练、打不同一”害人。用“逆思维”指导搏击训练，技术、技法、甚至功法的练习因人而异，不但高个子和矮个子练的东西不一样，即使同样身高的人，也不见得就练相同的东西身高一样了，肌肉和其它的运动素质不见得一样，身高素质相似的人，行为、心理特征还可能大相径庭、千姿百态，那么，强令所有的人100%执行同一术、法、功模本，且不准根据自身特征有所侧重，显然是胡闹。即使是“用规定动作进行的比赛”的项目如足球、拳击，尚允许运动员在相同的练习内容上调整训练量，遑论不限制动作、彻底自由发挥的搏击？“逆思维”在不强求术、法、功同一之外，更进一步突出本能动作的价值，而所谓的纠正技
12、术，指的是在本能与标准动作之间寻求平衡。比 较 赵 道 新 之 训 练 方 法细心的读者肯定能发现，“逆思维”跟赵道新的训练法有相似的地方。譬如，在道新拳论之“谈训练方法”一文中，白纸黑字地写着：“训练应该接近实战，而不是把实战去模仿训练，在训练中我们注重传统，更注重创新。”“在执行了短期的基础训练后，就要以爆发力训练与实战训练为主。”“把实战视为艰苦和危险，并作为最后才能进行的高级训练是不对的-应把实战作为家常便饭。”“一种打法是否能成为进攻的武器，不是看这一打法是否正统，而是看这种打法在实际使用时是否舒适、有效。招法应因人而异，不必统一拘泥。”不用我多唠叨，读者自会看出两种观念的相似之处，
13、比如：不把对抗放在最后进行，训练服从实战，打法“因人而异”等。但二者还是有区别的，譬如，“逆思维”在“招法应因人而异，不必统一拘泥”外，更重视本能动作。另外，“逆思维”是先打后练，而赵先生虽主张日常训练“以爆发力与实战为主”，但之前要先“执行短期的基础训练”。对于赵先生的在“打”之前、先“执行短期基础训练”的方法，我打算多说几句。很多读者恐怕还记得，十年前，赵先生的徒弟黄积涛在他的系列文章心会掌破译中曾言：“心会掌的格斗训练系统是主张先临敌、后训练，要求格斗训练再格斗交替进行的-”。两相比较，对于“先练、还是先打”，黄文与其师确实略有不同，不过，你要想到，赵道新是那种狂热地强调格斗的拳家，仅他
14、那句“应把实战作为家常便饭”，已显露出全豹之一斑，何况，赵先生的“基础训练”只是“短期”的，过了这一“短期”，在往后的训练中仍是“-以实战训练为主”，与武林那种长年空练、练打脱节的“先练后打”截然不同。另外，赵道新“基础训练”的内容，也决定了此入门训练必然是“短期”的，请看赵道新本人的话“纯粹的基础训练一般做为训练的开始，它包括如长跑、站桩的耐力训练；伸筋、跳绳等柔韧训练。还要掌握一些最基本、最简便的攻防动作。” 耐力和柔韧属于身体素质，不是技术部分，对何时进行格斗练习没有影响，所以，赵的“基础训练”，从技术内容说，便只剩下“最基本、最简便的攻防动作”了，而符合“最基本、最简便”这一要求的技术
15、动作，不外乎直线打的如直拳、崩拳、撑捶等；弧线打的如摆拳、圈捶、掼耳等；螺旋而发的如勾拳、钻拳、通天炮等。至于学习这三个动作，大多数人用不了几天就能掌握。如果赵道新的入门练习仅进行十天、一星期，那么他的训练程序，与其徒所言的“格斗训练再格斗交替进行”和“逆思维”的观点，也就大同小异了，区别只在一个短期的开头部分。与赵道新强调“应把实战作为家常便饭”相似，“逆思维”主张天天打、月月打、年年打，认为“对抗是武术所有训练环节里最重要的一环”。这一主张，恰恰与流行的八极拳及很多陈腐拳术有着天壤之别。“ 本 能 ” 与 “ 玄 虚 ” 的 对 抗“逆思维”是一种理念，它可以进入八极、大成、形意、八卦等任何一种拳术。对于渴望提高搏击功夫而又多年无所获的人，“逆思维”的“练打一体”会使他怦然心动，一拍即合。对于迷醉玄虚武功、重练不重打的人，重打的“逆思维”则如道新拳论那般，令他们如芒在背。冲突是注定的，两种观念从根子上就针尖对麦芒，互不相融。譬如，“逆思维”认为：人先天就会格斗（事实也如此），格斗本能是人有可能成为格斗家的基础，训练是把一个会格斗的人变得擅长格斗。玄虚武术回避“人先天会格斗”这一事实，玄虚武术眼里只有仙体没有凡胎，它有意隔断本能与武术之间的血肉关联，在本能与武术之间制造无限大的距离，视武术为神功，一种可以使人脱胎换骨的奇妙法术。持“训练是把先天会格斗的人变得擅格斗”观念的人，
