传统医学与养生期末总结.doc

上传人:ni****g 文档编号:542274755 上传时间:2024-03-17 格式:DOC 页数:6 大小:43KB
返回 下载 相关 举报
传统医学与养生期末总结.doc_第1页
第1页 / 共6页
传统医学与养生期末总结.doc_第2页
第2页 / 共6页
传统医学与养生期末总结.doc_第3页
第3页 / 共6页
传统医学与养生期末总结.doc_第4页
第4页 / 共6页
传统医学与养生期末总结.doc_第5页
第5页 / 共6页
点击查看更多>>
资源描述

《传统医学与养生期末总结.doc》由会员分享,可在线阅读,更多相关《传统医学与养生期末总结.doc(6页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、名词解释或简答:中医学理论体系主要有三个基本特点:整体观念、恒动观念、辨证论治整体观念:整体是指统一性,完整性和相互联系性。传统医学理论认为人是一个有机的整体,人与自然界密切相关,人受社会、生存环境影响,这种机体自身整体性思想及其与内外环境的统一性,称之为整体观。恒动观念:指用运动、变化和发展的观点分析生命、健康和疾病等医学问题。恒动观念包括3个方面,即生理上的恒动观、病理上的恒动观和疾病防治中的恒动观。辨证论治:所谓“证”,是指疾病发展过程中某一阶段的病理概括。辨证是将望、闻、问、切所收集的资料,在中医理论指导下,经比较、分析、归纳,最终概括、判定为某“证”。论治是根据辨证的结果,确定相应的

2、治疗原则和方法。辨证是确定治疗的前提和依据,论治是治疗疾病的手段的方法。阴阳学说:是指运用阴阳对立统一关系来研究、解释物质世界的一切实物和现象中相互对立、相互依存以及消长变化规律的学说。阴阳:是指对自然界相关事物或现象对立双方属性的概括。阴阳是基本特征:凡是运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的、无形的、功能亢奋的,都属于“阳”;凡是相对静止的、内向的、下降的、寒冷的、晦暗的、有形的、功能抑制的,都属于“阴”。阴阳具有普遍性、相关性、相对性和可分性的特点。阴阳之间的相互关系:阴阳的对立制约、阴阳的相互作用、阴阳的消长平衡、阴阳的相互转化。五行:指木、火、土、金、水五种物质及与之相关的不同事物之

3、间的联系和变化。五行学说:五行学说认为物质世界是由金木水火土五种基本要素组成,五要素之间又存在相生、相克、相互制约的关系,通过这种关系维系和推动着客观世界事物的运动变化。五脏:心、肺、脾、肝、肾六腑:胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦心的生理功能:心主血脉:是指心气有推动和调节血液循环于脉中,周六全身,发挥营养和滋润的作用。心主血脉功能正常时,气血运行通畅,脏腑功能正常,若气血不足,则血脉空虚,脉象细弱无力。心主神志:广义之神指人体的生命活动及其外在表现,是指心主宰人体五脏六腑、形体官窍的一切生理活动;狭义之神是指人的精神、意识、思维活动。系统连属:心在志为喜,心在体合脉,心在窍为舌,心在液为汗肺

4、的生理功能:肺主气,司呼吸;主宣发和肃降;通调水道;朝百脉、主治节。系统连属:肺在志为悲忧,肺在液为涕,肺在体合皮,肺在窍为鼻。脾的生理功能:脾主运化:运,即转运输送,化,即消化吸收,脾主运化是指脾脏具有把饮食水谷转化为水谷精微,并将精微物质吸收转输至全身各脏腑,以维持其生理功能。脾气主升:是指脾气的运动特点,以上升为主,具体表现为升清和升举内脏两方面生理功能。脾主统血:是指脾有统摄。控制血液在脉中正常运行,防止溢出脉外的功能。系统连属:在体合肌肉,主四肢;在志为思;在液为涎;在窍为口,其华在唇。肝的生理功能:肝主疏通;肝藏血;系统连属:肝在志为怒;肝在液为泪;肝在体合筋,其华在爪;肝在窍于目

5、。肾的生理功能:肾藏精,肾主水,肾主纳气。系统连属:肾在志为恐;肾在液为唾;肾主骨生髓,其华在发;肾开窍于耳和二阴。精的生理功能:生理上,精既是脏腑功能活动的物质基础,又是脏腑功能活动的产物,也是脏腑生理功能的激发和推动力。病理上,精亏则生长发育迟缓,脏腑柔弱,功能活动减退,同时,脏腑功能不足,精气化生无力,又会使精气进一步亏耗。气的生理功能:推动作用、温煦作用、防御作用、固摄作用、气化作用血的生理功能:营养滋润全身、神志活动的物质基础津液的生理功能:滋润濡养作用、化生血液、调节机体的阴阳平衡、排泄代谢产物。血的来源:来自脾胃化生的水谷精微,脾胃是气血生化之源。经络:人体运行全身气血,联络脏腑

6、肢节,沟通上下内外的通路。六淫:是指风、寒、暑、湿、燥、火六种外感病邪的统称。风、寒、暑、湿、燥、火是自然界六种气候现象,称为“六气”,一般情况下不会使人得病。但当气候变化异常,六气发生太过或不及,或非其时而有其气,或气候发生急骤变化,超过人体适应能力,或人体抗病能力下降,不能适应气候变化,此时六气才成为致病因素,导致疾病发生,此时的“六气”就被称为“六淫”。(体表、口鼻)七情:七情是指人的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志活动,是人对外界事物和现象的七种不同情志反应,一般情况下属于正常情志活动,不会致病。当人受到突然、强烈或持久的刺激,超过了人体耐受能力和自我调节能力,造成气机紊乱,脏腑气血

7、阴阳失调时,疾病遂生。因七情异常能直接影响内脏,病自内伤,故称“内伤七情”。六淫的共同特点:外感性、季节性、地域性、环境性、相兼性、转化性风为阳邪,其性开泻,易袭阳位。寒为阴邪,易伤阳气。七情的致病特点:直接伤及内脏,影响脏腑气机,影响病情转归。饮食失宜:饮食不洁、饮食不节、饮食偏嗜。劳逸:过劳和过逸都易致病。心为主宰,五脏为中心。四诊:望闻问切。望舌苔:苔质、苔色、苔形闻诊:听声音,嗅气味切诊:脉诊,按诊八纲辩证:阴阳,表里,寒热,虚实四气:是指药物具有寒、热、温、凉四种不同的药性。五味:是指药物具有酸、苦、甘、辛、咸五种滋味。归经:药物对某经(脏腑或经络)或某几经作用明显,而对其他经作用较

8、少,甚至无作用。这种对机体某部分的选择性作用称归经。健康:不仅是没有疾病或不虚弱,而是在躯体上、心理上和社会适应上达到一个完美的状态。论述题你是如何认识传统医学中的“整体观念”的?答:整体是指统一性、完整性和相互联系性。传统医学理论认为人体是一个有机的整体,人与自然界息息相关、密切联系,人体受社会、生存环境影响,这种机体自身整体思想及其与内外环境的统一性,称之为整体观念。(3分)整体观念包括3方面内容:人是一个有机的整体(形体结构、基本活动、机能活动)人与自然界的统一性人与社会环境的统一性(以上展开各1分)你是如何认识传统医学中的“恒动观念”的?答:恒动指不停顿的运动、变化和发展。恒动观念是传

9、统医学理论体系的基本特点。它认为一切物质都处于永恒的运动中,包括生命活动、健康与疾病都是物质运动的表现形式。恒动观念包括3个方面,即: 生理上的恒动观 病理上的恒动观 疾病防治中的恒动观如何理解“阴阳的平衡消长”理论,它在指导养生方面具有什么意义?答:阴阳学说中的消长平衡理论,是指相关事物或现象矛盾对立的双方,始终处于运动变化之中,其运动结果有三:一是阴消阳长或阳消阴长,表现为阳强阴弱或阴强阳弱;二是阴阳皆消或阴阳皆长,表现为阴阳皆弱或阴阳皆强;三是阴阳处于暂时的动态平衡。阴阳之间的消长运动如果是在一定范围、一定限度、一定时间内进行,这种消长运动不至于导致显著变化,事物在总体上仍处于相对的稳定

10、状态,此时就称作“相对平衡”。所谓健康,就是人体的阴阳消长处于相对的、暂时的动态平衡。养生的方法众多,但总的原则只有一个,即“谨察阴阳所在而调之,以平为期”,目的是恢复阴阳消长过程中的动态平衡。肝主疏泄的生理功能包括哪几个方面?答:“主疏泄”是肝的一项重要的生理功能,具有保持全身气血运行疏通畅达,通而不滞,散而不郁的作用,主要表现在以下几个方面:对气机的影响:肝的疏泄功能正常,则气机通畅,气血调和,经络通利,脏腑器官功能正常;对脾胃运化功能的影响:肝的疏泄功能正常,有助于脾升胃降,有助于脾胃对食物的消化吸收;对情志的影响:肝的疏泄功能正常,则气机调畅,气血和调,心情就开朗;对生殖系统的影响:男

11、子排精、女子排卵和来月经,与肝的疏泄功能有密切关系。传统医学中,心的生理功能主要包括哪几个方面?你是如何理解的?答:心的生理功能包括:心主血脉心主神志心主血脉与心主神志两者具有密切联系你对传统医学中的“心主神志” 是如何认识的?答:心主神志指传统医学认为人的精神、意识和思维活动是由心来承担的。心主神志功能正常,则精神正常,神志清晰,反应灵敏,思维敏捷。若心主神志功能异常,则可因精神、意识、思维异常而可见失眠、多梦、健忘、反应迟钝、精神萎顿、甚则谵妄、昏迷等。 同时心有主宰五脏六腑的生理功能。心在脏腑活动中居于首位,起主导作用。五脏六腑在心的主持与调节下,彼此协调,才能完成整体的生命活动。若心主

12、神明功能失常,五脏六腑功能就会失调,出现疾病,甚至危及生命。脾主运化的生理功能包括哪些内容?答:脾的主要生理功能包括:脾主运化:运,即转运输送;化,即消化吸收。脾主运化是指脾具有把水谷化为精微,并将精微物质吸收转输至全身的生理功能。脾的运化功能包括运化水谷和运化水液两个方面。运化水谷:是指对饮食物的消化吸收和输布作用。运化水液:是指脾对水液的吸收、转输和排泄作用。人体所摄入的水液,经过脾的吸收和转化以布散全身而发挥滋润、濡养的作用;同时脾又把各组织器官利用后的多余水液,及时地转输于肺和肾,通过肺的宣发和肾的气化作用,化为尿液排出体外。肾中所藏之精的来源有哪些?它的生理功能是什么?肾中所藏之精,

13、其来源有两个方面:一是来源于父母的生殖之精,即“先天之精”,一是来源于出生后,机体从饮食中摄取的营养成分和脏腑代谢所化生的精微物质,称为“后天之精”。肾中精气的生理功能主要有两个方面:促进机体的生长、发育和生殖;调节机体的代谢和生理功能活动:肾气的这一功能,是通过肾中精气所含的两种相互制约、相互依存、相互为用的成分,即肾阳和肾阴来实现的。肾阳,主要有促进机体的温煦、运动、兴奋和化气的功能。肾阴,主要有促进机体的滋养、濡润、成形和制约阳热等功能饮食不当是导致疾病的原因,它包括哪几个方面?该如何注意?答:饮食不当包括:饮食不节,即饮食没有节制,过饥或过饱,或食无定时饮食不洁,即食用不干净的、腐败变

14、质的或被污染的食物,或不注意个人饮食卫生饮食偏嗜,即长期偏好某类食物,饮食不当容易损伤脾胃,导致运化功能失调,造成水谷精微的吸收与代谢障碍,从而影响各脏腑功能下降,产生疾病。未病先防主要包括哪些方面?答:未病先防主要包括:注重调养正气,提高机体免疫能力注重防止邪气的侵害养生保健劳逸过度是导致疾病的原因,该如何注意?中药四气指的是什么?具有什么意义?答:中药四气指:寒热温凉四种不同的药性,其中寒凉属阴,而凉次于寒;温热属阳,温次于热。药性 的寒热温凉是由药物作用于人体所产生的不同反应和所获得的不同疗效而总结出来的。一般而言,温热药用于治疗寒病,寒凉药用于治疗热病。中药归经指的是什么?具有什么意义

15、?答:正常的劳作与运动及适当的休息,有利于人体正常生理活动;但过劳(包括劳力过度、劳神过度和房劳过度)易耗气,日久气少力衰,而过逸则可致使气血运行不畅,脾胃功能下降,均会出现疾病。因此,我们应坚持参加适量的劳动和运动锻炼,保持充足的休息、睡眠时间,以促进和维护正常的生理功能与健康状态。你如何看待保持心理健康在养生中的积极意义?答:要求从预防七情所伤来论述保持心理健康在养生中的重要意义。心理健康是人的健康的一个重要部分,养生应注重调适七情,保持心理健康;七情是人的情绪对外界客观事物或(和)现象的反应,一般情况下,属于正常的情绪活动,不会导致疾病。如果这种刺激过强或过久、或人的情绪反应过强或过久,或者过度压抑、或者过度反应,都会影响人体气机,从而影响脏腑功能,导致疾病的产生。因此,注重调适自我情绪,适度控制、适度宣泄,保持人的情绪相对稳定,对维护人的健康具有重要意义。

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 生活休闲 > 社会民生

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号