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1、如何带人接受圣灵圣灵的浸:我们相信一个悔改信主，重生得救的基督徒可以有另一个经历，乃是接受圣灵的浸，支取圣灵的能力过得胜生活。经上记着说：约翰说、我是用水给你施洗、但有一位能力比我更大的要来、我就是给他解鞋带也不配，他要用圣灵与火给你们施洗。（路3：16）耶稣从死里复活之后，曾有四十天之久向门徒显现。 在祂后来被接升天之前，耶稣给信祂的人一个非常奇妙的应许：祂没有让我们在世独处，祂赐给我们圣灵。我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师（注：或作训慰师。下同），叫他永远与你们同在，就是真理的圣灵，乃世人不能接受的，因为不见他，也不认识他；你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。我不撇下你们为
2、孤儿，我必到你们这里来。（约14：16-18）耶稣和他们聚集的时候，嘱咐他们说：不要离开耶路撒冷，要等候父所应许的，就是你们听见我说过的。约翰是用水施洗，但不多几日，你们要受圣灵的洗。（徒 1：4-5）但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒马利亚，直到地极，作我的见证。（徒 1：8）1. 圣灵是神神选择以圣父、圣子和圣灵的身份向人表达自己，这是三个不同位格，但却是三位合而为一的神。彼得说：亚拿尼亚，为甚么撒但充满了你的心，叫你欺哄圣灵，把田地的价银私自留下几分呢？田地还没有卖，不是你自己的吗？既卖了，价银不是你作主吗？你怎么心里起这意念呢？你不是欺哄人，是欺哄神了
3、！（徒5：3-4）主就是那灵，主的灵在哪里，那里就得以自由。（林后3：17）不要叫神的圣灵担忧；你们原是受了他的印记，等候得赎的日子来到。（弗4：30）2. 所赐的圣灵圣灵是神赐给每一位相信祂的人的，当一个人相信耶稣并接受神的救恩，圣灵就住在祂里面赐给祂属灵的生命。彼得说：你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵；因为这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，就是主我们神所召来的。（徒2：38-39）节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说：人若渴了，可以到我这里来喝！信我的人，就如经上所说：从他腹中要流出活水的江河来。耶稣这话是指着信他之人要受圣灵说的。那时
4、还没有赐下圣灵来，因为耶稣尚未得着荣耀。（约7：37-39）3. 圣灵的工作a. 在信徒个人的生命中，圣灵给他帮助i. 祂证明我们与神的关系圣灵与我们的心同证我们是神的儿女；（罗8：16）遵守神命令的，就住在神里面，神也住在他里面。我们所以知道神住在我们里面，是因他所赐给我们的圣灵。（约壹3：24）ii. 祂教导但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要将一切的事指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。（约14：26）iii. 祂引导因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。（罗8：14）iv. 祂帮助我们过讨神喜悦的生命我说：你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。（加5：16）v.
5、祂帮助我们祷告况且，我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。（罗8：26）vi. 祂给我们的肉体有生命然而叫耶稣从死里复活者的灵，若住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必借着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。（罗8：11）b. 在信徒的事奉上，圣灵给他能力神赐圣灵住在我们心中，也要叫我们受圣灵的浸和被圣灵充满，使我们有能力在世上事奉和荣耀祂。i. 圣灵给我们力量和勇气去做见证但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒马利亚，直到地极，作我的见证。（徒1：8）祷告完了，聚会的地方震动，他们就都被圣灵充满，放
6、胆讲论神的道。（徒4：31）使徒大有能力，见证主耶稣复活，众人也都蒙大恩。（徒4：33）ii. 祂引导我们进入超自然的领域恩赐原有分别，圣灵却是一位。（林前12：4）这人蒙圣灵赐他智慧的言语，那人也蒙这位圣灵赐他知识的言语，又有一人蒙这位圣灵赐他信心，还有一人蒙这位圣灵赐他医病的恩赐，又叫一人能行异能，又叫一人能作先知，又叫一人能辨别诸灵，又叫一人能说方言，又叫一人能翻方言。（林前12：8-10）他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。（徒2：4）彼得还说这话的时候，圣灵降在一切听道的人身上。那些奉割礼和彼得同来的信徒，见圣灵的恩赐也浇在外邦人身上，就都希奇，因听见他们说方言，称
7、赞神为大。（徒10：44-46）保罗按手在他们头上，圣灵便降在他们身上，他们就说方言，又说预言（注：或作又讲道）。（徒19：6）iii. 祂使我们对神的话语有新的领悟如经上所记：神为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。只有神借着圣灵向我们显明了，因为圣灵参透万事，就是神深奥的事也参透了。（林前2：9-10）只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（注：原文作进入）一切的真理，因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。（约16-13）iv. 祂荣耀耶稣但我要从父那里差保惠师来，就是从父出来真理的圣灵，他来了，就要为我作见证。（约15：26）
8、v. 祂充满我们的心灵，使我们对神有真实的敬拜。不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满。当用诗章、颂词、灵歌彼此对说，口唱心和地赞美主。（弗5：18-19）神是个灵（注：或无个字），所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。（约4：24）4. 如何接受圣灵的浸三个条件：a. 渴慕圣灵用能力充满及掌管我的生命，好让我能事奉祂人若渴了，可以到我这里来喝节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说：人若渴了，可以到我这里来喝！（约 7：37）b. 来到耶稣面前求告祂你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女； 何况天父，岂不更将圣灵给求祂的人吗？（路11：13）c. 用信心接受所以我告诉你们，凡你们祷告祈求的，无论是
9、甚么，只要信是得着的，就必得着。（可11：24）5. 说新方言当你凭信心接受圣灵的浸时，你可以讲出一种超自然的言语。a. 圣灵便降在他们身上，他们就说方言（徒19：6）b. 信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼，说新方言。（可16：17）c. 他们就都被圣灵充满、按着圣灵所赐的口才、说起别国的话来。（徒2：4）d. 彼得还说这话的时候，圣灵降在一切听道的人身上。那些奉割礼和彼得同来的信徒，见圣灵的恩赐也浇在外邦人身上，就都希奇，因听见他们说方言，称赞神为大。（徒10：44-46）e. 那说方言的，原不是对人说，乃是对神说，因为没有人听出来，然而他在心灵里，却是讲说各样的奥秘。（林前14：2
10、）说方言的，是造就自己，作先知讲道的，乃是造就教会。（林前14：4）我若用方言祷告，是我的灵祷告，但我的悟性没有果效。这却怎么样呢？我要用灵祷告，也要用悟性祷告；我要用灵歌唱，也要用悟性歌唱。（林前 14：14-15）f. 亲爱的弟兄阿，你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告。（犹1：20）6. 如何接受圣灵的浸a. 要知道是耶稣用圣灵为信徒施浸。我是用水给你们施洗，叫你们悔改；但那在我以后来的，能力比我更大，我就是给他提鞋也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。（太3：11）彼得说：你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵。（徒2：38）b. 这是礼物，要像小孩
11、子样式相信并接受。c. 鼓励他要渴慕得到圣灵的充满和新方言。d. 鼓励他放松自己，不要惧怕圣灵触摸。e. 请他诚实地饶恕得罪他的人及弃绝拜偶像之事和有关圣灵方面消极的教导。f. 可带他跟你开口作以下祷告：主耶稣，多谢你住在我里面；我需要你的能力过得胜生活，请你现在用圣灵为我施浸，充满我。我离弃不信及怀疑并所有偶像。请你赐我新的祷告语言，叫我可以不住祷告。多谢你用圣灵充满我。我会用新方言赞美你，奉主耶稣的名求。g. 然后可鼓励他举起双手，放胆大声讲出新方言。h. 带领的弟兄可在他耳边用方言祷告。i. 如他已开始讲出方言，鼓励他不要停，放胆大声讲。帮他练习，大声讲，轻声讲和时常讲。7. 时常圣灵充
12、满a. 不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满。当用诗章、颂词、灵歌彼此对说，口唱心和地赞美主。凡事要奉我们主耶稣基督的名，常常感谢父神。（弗5：18-19）b. 要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。不要消灭圣灵的感动，不要藐视先知的讲论；但要凡事察验，善美的要持守，各样的恶事要禁戒不做。（帖前5：16-22）c. 与圣灵多沟通，说话、同工，接受衪的教导和带领。我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师（注：或作训慰师。下同），叫他永远与你们同在，就是真理的圣灵，乃世人不能接受的，因为不见他，也不认识他；你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。（约 14
13、：16-17）只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（注：原文作进入）一切的真理，因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。他要荣耀我，因为他要将受于我的告诉你们。（约 16：13-14）圣灵既然禁止他们在亚西亚讲道，他们就经过弗吕家、加拉太一带地方，到了每西亚的边界，他们想要往庇推尼去，耶稣的灵却不许。（徒 16：6-7）但知道圣灵在各城里向我指证，说有捆锁与患难等待我。（徒 20：23）你们从那圣者受了恩膏，并且知道这一切的事（注：或作都有知识）。（约壹 2：20）你们从主所受的恩膏常存在你们心里，并不用人教训你们，自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的，不是假的，你们要按这恩膏的教训住在主里面。（约壹 2：27）
