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1、交城方言的疑问句研究摘要：山西方言是我们中华民族语言当中最复杂、最有特色、最丰富多彩的方言之一。交城县地处山西省中部，吕梁山东侧，太原盆地西部边缘，与清徐县、文水县、方山、娄烦相邻。交城方言是以太原话为代表的晋中方言的一个次方言，对交城方言的研究除潘家懿的交城方言外，几乎很少。疑问句虽然是交城方言中的一个小类，但在日常用语中是不可缺少的一部分，具有鲜明的山西方言特色。本文以交城方言的疑问句为研究对象，对交城方言的疑问句进行详细的平面描写的同时将其与普通话和其他方言的疑问句进行比较，从而找出它们的共同点和差异所在，以便我们更好地了解交城方言疑问句特点和语法意义。交城话的指示代词有近指和远指之分,
2、它们都有不同的语音变读形式。从不同例举可以了解交城话指示代词的构成、用法和意义,并追溯其源流。 关键词:交城方言 指示代词 近代汉语 疑问句一、引言1.1目前方言疑问句的研究情况汉语方言的调查研究多为方言语音、词汇的研究，而关于汉语疑问句的研究，学者大多都集中在对中古汉语疑问句的研究上。所以对于方言疑问系统的研究一直以来都很少有专门的著作。可查阅到的有关方言疑问句的研究主要有以下几个：1.1.1个别地区方言疑问句研究吴青峰的涟源市古塘方言疑问句研究和涟源古塘方言与蓝田方言疑问句比较研究 ，甘于恩闽方言疑问句比较研究，李科凤重庆方言疑问句与普通话的差异，卢红艳天门方言疑问句研究 ，以及 李会荣的
3、娄烦方言疑问句研究 。都分别从材料的搜集、描述，与普通话的比较等方面进行了研究。1.1.2语法专题研究从20世纪80年代朱德熙发表汉语方言的两种反复问句开始，汉语方言的疑问系统成了人们关注的热点，对其定义、结构、生成以及在汉语各种方言的分布都成了国内外学者深入探讨、研究的重点。在这个方面有突出研究成果的有：朱德熙、刘丹青、李希凡、王世华、施其生，他们大多以研究反复问句。郭校珍的山西晋语语法专题研究中特别对山西晋语的疑问系统及其反复问句，晋语反复问句的中置成分等作了详细的描述与解释。对方言疑问句的研究，大都是对单点方言中疑问系统内某一点做一个方面的描写，从而揭示出其语法特点。如刘丹青的苏州方言的
4、发问词与“可VP”句式，研究的是反复问句。而有关山西方言疑问句的研究，有李改样的山西方言的疑问句。1.2研究交城方言疑问句的意义，及研究现状：俗话说：“百里不同音”。山西方言是我们中华民族语言当中最复杂、最有特色、最丰富多彩的方言之一。山西方言的形成既有历史人文的原因，也受地域地貌的影响，从而产生了“同是一乡人，三里之内不同音”这样一种十分有趣的语言现象。山西方言语法研究和全国方言语法研究的情况大体一致。1984年，李荣先生在给山西省地方志丛书中的序中写到：“山西方言在我国北方方言里是比较复杂的。对研究语言的人来说，山西的方言跟山西的煤炭一样，是无穷无尽的宝藏，亟待开发。”从20世纪80年代开
5、始，山西方言语法开始受到重视，1985年，李荣先生在官话方言的分区一文的发表，把山西方言称作“晋语”以后，终于掀起了晋语研究的热潮。从历时的角度进行解释，在历史上山西的地理位置是非常重要的。太原或是作过陪都，或是军事重地，所以在历史的某个时期，山西方言和当时的官话有很多共同之处。我们知道，语法是语言各个系统之中发展最慢的。山西方言特别是那些与普通话有别的方言中的语法现象，最有可能是古代某个历史朝代由于某些历史事件遗留下来的语言要素，而在任何一种语言中，疑问句都是一种不可或缺的句式。这也正是讨论和研究交城方言疑问句的价值所在。山西地理位置的特点和特殊的历史文化条件，使得山西方言具有了较为独特的价
6、值，而山西方言的疑问句也充分地体现了它的特点。交城县地处山西省中部，吕梁山东侧，太原盆地西部边缘，与清徐县、文水县、方山、娄烦相邻。交城县历史悠久，旧石器时期，境内已有人类繁衍，是我国古代文明发祥地之一，自隋开皇16年置县至今已有1400余年的历史。隋开皇十六年（596年），分晋阳、文水县地始置交城县，因县治居汾孔二河相交处，故名交城。唐天授二年由古交移置今县址，唐天授二年间历代县名未改。五代时期，境地先后隶后梁、后唐、后晋、后汉、北汉。明代隶于太原府，崇祯十七年属清。民国三十年十一月划该县为交城、交西两县，民国三十三年复并为交城县。解放后先后隶属榆次、汾阳、晋中，1959年9月复为交城县；1
7、971年划属吕梁地区恢复交城县建制至今。虽然交城县隶属于吕梁地区，但由于其历史原因，分析其语言特点来看，教程方言同太原话和晋中地区所在地榆次话比较接近，交城方言是以太原话为代表的晋中方言的一个次方言，潘家懿在对交城方言的研究交城方言中通过对语音、词汇、语法的特点阐述，证明了这一点。从语音看，这三个地方不仅声母、韵母有不少共同之处，尤其是声调方面，调类都是五个，都有两个入声，而且各调类的调值也很近似，所以从音色、语感上外地人一般是不宜把三地话音分辨出来的。而潘家懿所研究交城方言，目的是对交城话作出全面描写的基础上，与我们的普通话进行比较，从而找出两者之间的语音对应规律和词汇、语法等方面的异同，旨
8、为推广普通话和汉语规范化服务。在其调查和研究中，为研究山西方言尤其是晋中方言提供了方言点的资料，许多“复辅音词”在交城方言的口语中表现得十分明显。为我们提供了寻找这种语言现象产生和演变的线索。但是，对交城方言的分析还是远远不够的，特别是对交城方言中的疑问句更是一带而过。疑问句虽然是交城方言中的一个小类，但在日常用语中是不可缺少的一部分，具有鲜明的山西方言特色。交城方言虽然有其丰富的语言资源，但是对于它的研究资料却不是很多。从句式的复杂程度和理论解释的深度来说是远远不够的。本文以交城方言的疑问句为研究对象，对交城方言的疑问句进行详细的平面描写的同时将其与普通话和其他方言的疑问句进行比较，从而找出
9、它们的共同点和差异所在，以便我们更好地了解交城方言疑问句特点和语法意义。近年来，由于各方面的交流平凡，以及普通话的推广，交城方言已经在普通话的影响下逐渐变化，特别是交城县城内、年轻人群体中，“交城普通话”成为了很多人的交流语言，这样就会造成日后这种方言的遗失，所以，研究并且记录交城方言迫在眉睫。 二、疑问句相关语言问题解释：本部分通过对交城方言中疑问句类型的划分，分别介绍不同类型疑问句的不同特点，并介绍在交城方言疑问句中语气词和疑问词的作用。这部分以举例描述为主，有助于以后语言资料的保存。2.1分别举例解释疑问句的是非问句、特指问句、选择问句、正反问句的格式。2.1.1交城方言中是非问句的格式
10、及其用法；是非问句是要求作出肯定或者否定问答的语句。代表句式为：主语+谓语+吗？是非问句是疑问句中的一种形式，是其基本类型之一。它还有一个名字，叫做然否问句。它由陈述句的基本结构形式带上疑问语调构成，有时可附带特定的疑问语气词或副词等。一般来说，这类问句的提问人已经有了某种倾向性的意见，只要求对方表示同意或不同意。从应答方式看，是非问句也与其它疑问句有明显的差别。它的应答形式是限定性的，或肯定，或否定。交城方言与普通话中的是非问句格式没有太大区别。普通话是非问句格式主要有几下集中用法：（1）S+.吗？表示对问题的提问，此种问题一般只有“是”或“否”两种答案例如：你去过交城吗？ 你带了交城的土特
11、产吗？ 你们一行人是来山西旅游的吗？ 你们都是大学生吗？回答：你去过交城吗？ 去过/没过去 你带了交城的土特产吗？ 带了/没带 你们一行人是来山下旅游的吗？ 是/不是 你们都是大学生吗？ 是/不是通过例子可以看出对这类问题的回答一般只有两类，肯定回答或者否定回答。（2）S+.，好/可以/行吗？此类句式一般不用来表示提问，而是表示对于问题的建议。先提出自己的看法，然后句子末尾加上“好吗”“可以吗”“行吗”来征求对方的意见。例如：这个假期我们去山西旅游，好吗？ 火车票不好买，我们改坐飞机可以吗？ 今天天色意见很晚了，路滑不好走，明天再去，行吗？回答：这个假期我们去山西旅游，好吗？ 回答：好的/不好
12、，我有别的安排 火车票不好买，我们改坐飞机可以吗？ 回答：可以/不太好，飞机票太贵 今天天色已经很晚了，路滑不好走，明天再去，行吗？ 回答：行/不行，今天我必须到那里去 此类句式的回答也是一般只有两类，同意或者不同意。伴随着不同意的回答往往回答者会跟上自己的理由或者建议。（3）.S+.？（疑问语调）此种一般是用疑问语气来表示问句。例子：这件衣服你觉得漂亮？ 现在是下午三点钟？ 这次期中考试定在下周末？回答用法与前面两种情况相同。前面提到过，在交城方言中，是非疑问句的格式用法与普通话中是非疑问句的格式用法并没有太大区别。普通话中是非疑问句的格式用法适用于交城方言中是非疑问句的格式用法。交城方言与
13、普通话的是非疑问句区别主要在于对语气助词的使用上。普通话里是非疑问句句里常用“吗”作为语气助词。但是在山西方言系统里，除了入声区的南区以外，一般不用“吗”，常用的语气助词各地也不近相同。交城地区靠近太原，常用的语气助词为哇、呀哇、咧哇和嘞。例如：普通话：叫你送的水壶送过去了吗？交城方言：叫你送的水果送过去了哇？普通话：天气预报说明天会下雨吗？交城方言：天气预报说明天会下雨咧哇？普通话：明天你要出门吗？交城方言：明天你要出门嘞？普通话：到三点钟了吗？交城方言：到三点钟咧哇？总之，在是非疑问句的用法中，交城方言系统里除了因为独特的地理和文化环境所造成的语气助词与普通话差异之外，其语法结构和句子构成方式与普通话差异并不是太大。也可以说是基本一致。在下一部分里会对交城常用的语气词进行详细的解释。2.1.2交城方言中特指问句的格式及用法 把疑问代词作为疑问焦点的问句被称为特指疑问句。在整个山西地区来说，疑问代词是山西方言里特指问句的主要特点。山西方言又分为官话区和晋语区两大部分。疑问代词在官话区和晋语区的用法不尽相同，既有区别又有联系。问人的疑问代词在晋语区的单数表现形式为单数词“谁”，复数形式词语则有“谁们”、“领格”和“谁家”等词语。但是在官话区没有复数形式和领格形式，问人代词有
