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1、更多学习资料、资讯请访问新世界教育畅学韩语（http:/ 是为了收藏载入联合国教科文组织世界文化遗产录的 海印寺大藏经板八万大藏经, 而建的，是海印寺现存建筑中最古老的一个，据推算该建筑建于公元15世纪(1401年1500年)左右。藏经板殿是世界上唯一一处保管大藏经板的地方，具有非常重要的意义。此外，藏经板殿整座建筑本身也具有相当高的研究价值。正是由于建筑物当初采用了科学的方法对内部的通气流通和温湿度调节等方面加以管理，才使得大藏经板至今保存完好.2.宗庙位置：首尔市钟路区介绍：位于首尔市钟路区的宗庙是供奉着朝鲜时代历代王与王妃牌位的祠堂。这里是王为了祈求国家与百姓的安宁，与大臣们定期进行祭祀
2、的地方，象征着朝鲜王室的正统性。作为一处为逝者而建的地方，可以从建筑的排列、形式与材料中感受到庄重、神圣与严肃。宗庙创建于14世纪末，壬辰倭乱时期被毁坏，17世纪初进行重建后才呈现出今天的面貌。其中心建筑宗庙正殿，正面十分狭长，与建筑前方的空地形成一体，是西方乃至东方洞史无前例的独特建筑。根据崇拜祖先的儒教文化，以祭祀仪式为基础，建筑过程十分严格，如今也完好地保留着朝鲜时代的原来面貌。不仅建筑物，就连祭祀、饮食、舞蹈、音乐等无形遗产也一同保存下来，今天仍然定期举行名为“宗庙祭礼”的祭祀仪式。石窟庵和佛国寺3.石窟庵和佛国寺地址：庆尚北道庆州市介绍：石窟庵 和佛国寺 是在公元8世纪前后的新罗时代
3、期间所建的古代佛教遗址。两处遗址都充分展现了新罗时代人们独具特色的艺术感知，尤其是石窟庵的雕像和佛国寺的石坛及两座石塔被誉为东北亚古代佛教艺术的最佳杰作之一。 石窟庵是一处用花岗岩砌成的洞窟，其主室中央建有一尊主佛像，四周墙壁则可刻有浮雕。以主佛像为首的大部分石雕和建筑物均保持了公元8世纪的圆型建筑风格，具有很高的文化遗产价值。 佛国寺是将新罗时代人们理想中的佛教净土现实化而建成的一座建筑。1592年，在壬辰倭乱时期，原本木质构造的建筑全部被烧毁，值得庆幸的是寺中的石坛、石桥、石塔、灯以及青铜佛像遗留了下来。当今我们所能看到的佛国寺是在1969年到1973年间经过部分复原工作后再建而成的。4.
4、昌徳宮地址：首尔市钟路区介绍：昌德宫位于汉阳(首尔以前的名称)的北侧，是朝鲜时代(13921910)建造的宫阙。如果说其他宫殿是为了彰显王权，那么昌德宫则是结合了周边自然的环境所建。昌德宫王室的后苑风景如画，与周围的自然景致紧密地融合在了一起，深受游客的喜爱。在首尔的宫阙之中，昌德宫因完整地保存了古时的原貌和传统自然相融合的建筑风格，在1997年被载入联合国教科文组织世界文化遗产录。在丛林、绿树、莲池、亭子和花坛交相辉映的昌德宫中，其昌德宫仁政门、昌德宫大造殿、芙蓉池、乐善斋、敦化门等建筑被指定为主要文化财。5.水原华城位置:京畿道水原市介绍:华城是位于京畿道水原的朝鲜时代城郭。正祖（朝鲜第2
5、2代王）在将自己父亲的坟墓迁移的同时建造了新城市，为了抵御敌人而建造了城郭。城郭全长5.74km，城墙高46米。华城与韩国的其他城郭不同。参考外国事例，引入了新的防御设施，并使之与韩国的军事环境和地形相符。特别是华城建设中使用的新型设备与材料的发达，是展示东西方科学技术交流的重要证据。据此可以推测18世界朝鲜社会的商业繁荣以及急剧的社会变化与技术发展。 既是计划城市，又是居住地与防御功能合一的城郭城市；在传统的筑城技术上积极融入东西方新型科学知识与技术；增加了许多韩国城郭中罕见的防御设施；依据周围地形而建造的自然形态展现出独特之美这些特征都获得了认可，于1997年被列入联合国教科文组织世界遗产
6、。6.高敞、和顺、江华的支石墓遗址地址：全罗北道高敞郡、全罗南道和顺郡、仁川广域市江华郡介绍：支石墓是一种用巨石搭建起来的先史时代的坟墓，韩国最具代表性的支石墓主要有高敞支石墓遗址、和顺支石墓遗址、江华支石墓遗址等。这三个地方的支石墓数量均保持在数百个以上，从密集度和形态的多样性来看，在全球范围内也很难找到第二个。这里的支石墓建于公元前1000年，比起其他遗迹来说，这里是将先史时代的技术和社会面貌进行诠释的最佳场所。高敞、和顺、江华的支石墓遗址在2000年被录入联合国教科文组织世界文化遗产录，它被认为是研究和评价支石墓文化形成过程与韩国青铜器时代社会构造及东北亚先史时代文化交流的重要遗产。特别
7、是可了解到支石墓建筑过程的采石场，它是研究支石墓变化和历史的重要依据。7.庆州历史遗迹地区地址：庆尚北道庆州市一带介绍：庆州历史遗迹地区是指分布在庆州市内的古新罗时代所有遗迹的总称。曾为新罗首都的庆州市内分布着众多的塔、王陵、山城等历史遗迹。千年佛教文化的传承和新罗时代的艺术造诣令其具有很高的文化价值。这里的文化财共有52个被载入联合国教科文组织世界文化遗产录，从特性上来分可将它们大体分为五个区域，分别为佛教美术的中心地南山地区、王朝宫阙的遗址月城地区、王陵的汇集地大陵苑地区、新罗佛教的核心地黄龙寺地区以及拥有防御设施的山城地区等。其中最具代表性的有庆州鲍石亭址、雁鸭池、庆州瞻星台、皇南里古坟
8、群、大陵苑-天马冢、庆州皇龙寺址、 芬皇寺等。8.朝鲜王陵(Royal Tombs of the Joseon Dynasty)地址：首尔，京畿道一带，江原道宁越介绍：韩国的朝鲜王陵是国王与王妃的陵墓遗址地，这些陵墓均建造于统治时期长达519年之久的朝鲜王朝。王陵对于了解当时的政治、思想、艺术变化有着极高的历史意义。陵墓是按照韩国固有的传统自然观和儒教思想由国家建造和管理的，所以保存得非常完好。自然之美与王陵自身所具有的祭祀礼仪文化的独创性受到认可，被指定为世界遗产。王陵必须建在离汉阳（首尔的旧称）不远的地方，所以以汉阳为中心的地带集中分布着大部分的王陵。首尔、京畿道一带以及江原道地区的18个
9、地方共有40座陵墓。首尔坐落着首尔宣靖陵、首尔贞陵、首尔懿陵 等王陵。与首尔相邻的京畿道内有高阳西五陵、九里东九陵 、南杨州光陵、华城龙陵和健陵、骊州英陵等，江原道的宁越庄陵()则是例外，位于离都城较远的地方。9.韩国的历史村落：河回和良洞位置：庆尚北道安东市庆州市介绍：位于庆尚北道的安东河回村和庆州良洞村是建于1415世纪的历史场所。河回和良洞是氏族村落，在长久的岁月中，同姓居民聚集在这里生活，逐渐形成了独特的文化。而且这里一直有人居住，可以说是鲜活的文化财。透过两个村落可以窥见严格区分两班与平民的朝鲜时代的儒教文化。特别是两班与平民房屋的排列，反映了朝鲜王朝的影响力。在河回与良洞村里可以看
10、到宗家、两班居住的木制房屋、亭子、书院、祠堂以及旧时平民居住过的土房和草屋。10.南汉山城位置：京畿道广州市 介绍：南汉山城道立公园是为了守护朝鲜时代(13921910)首都汉阳（首尔旧称）和汉江地区而在山上建造的城墙。确切的筑城时期不得而知，但从留存下来的文献资料来看，建于新罗时代(AD57935)或百济时代(BC18 660)的说法比较有说服力。不管怎样，南汉山城完好地展现了从统一新罗时期到朝鲜时代之间的筑城技术，这一点在历史、文化价值方面获得了很高的评价，被列入世界文化遗产。东西南北各有4座门和门楼，城内有守御厅（军队驻地）和仓库、行宫等。主要文化财有守御将台()、长庆寺()、行宫、崇烈殿、清凉堂、枕戈亭等。
