上海静安寺(组图)上海静安寺上海静安寺【简介】静安寺位于上海市南京西路1686号向为有名江南古刹据碑志，建于三国吴大帝孙权赤乌十年(247)，创始人为康僧会寺址原在吴淞江(今苏州河)北岸，初名沪渎重元(玄)寺，唐朝一度更名永泰禅院北宋大中祥符元年(1008)始更名静安寺南宋嘉定9年(1216)因寺址迫近江岸，日夜受江水冲击，寺基有倾圮之危，方丈仲依乃将寺迁至芦浦沸井浜一侧，即现在寺址静安寺迁到现在址后，规模渐渐扩大，至元时，蔚成巨刹寺内有8处名胜，即：三国时所立“赤乌碑”、南北朝时所植“陈朝桧”、原于神僧智严异行而流传的“虾子潭”、南宋仲依所建“讲经台”、沸井浜中突沸的“涌泉”、诗僧寿宁所筑方丈室“绿云洞”、行人取道渡吴淞江的古渡口“芦子渡”、东晋遗存防守海寇的“沪渎垒”寿宁收集历代诗人题咏，编为《静安八咏集》行世，静安寺由此声名远播明洪武二年(1369)，铸洪武大钟，耗铜六千斤，上有“洪武二年铸，祝皇太子千秋”铭文，到现在呜响大殿，声洪震远清初以来，寺屡经兴废雍正年间，方丈孚庵，因寺院田产案胜诉，保护了静安寺的田产，并勒石记其事乾隆六年(1741)礼部侍郎麦焕捐钱重建大殿乾隆四十三年(1778)歙人孙思望建议集资重建殿宇。
上海道(长白)盛保又修筑寺前涌泉亭，并于寺东建报答院供僧众居住寺僧海洋，曾将寺内被火焚余的宋朝银杏树干，雕成十八尊罗汉及一尊韦驮像于寺内供奉咸丰同治之际，静安寺毁于太平天国烽火，唯余一座大殿方丈鹤峰在缙绅李朝观、姚曦、浙江富豪胡雪岩等资助下，于光绪六年(1880)重建静安寺，翌年四月初八寺宇落成，按佛教仪轨举行浩荡的浴佛节，四众云集，门庭若市，商贾辐，蔚为奇景自此形成有名的一年一度静安寺庙会，“三月三到龙华(看桃花)，四月八到静安(逛庙会)”遂成为沪上民谚风俗光绪九年(1883)由李朝观作记、方丈鹤峰勒碑，《重建静安寺记》碑文今仍保留于大雄宝殿前壁光绪二十年(1894)方丈正生于大殿左右双侧增建两座楼房，再次修葺全寺，使静安寺恢复旧观光绪三十年(1904)在上海南翔建“静安南翔塔院”一座，将静安寺历代祖师灵骨迁葬该院，并建祖师祠，供历代祖师牌位塔院旁建有僧舍，派专人管理直到民国年间，还有七十三间房子，土地六十四亩1912年至于1916年，静安寺成为上海和全国佛教活动的重要寺院之一1912年，第一个全国性佛教组织——中华佛教总会成立，会址设于静安寺，有名爱国诗僧寄禅(八指头陀)任会长次年，寄禅为保护全国寺庙财富，赴京示威未果，不幸圆寂于北京法源寺。
上海及全国佛教界在静安寺召开追悼大会，太虚大师在会上提出“教理、教制、教产”三大革命说，对全国佛教影响很大1913年3月，中华佛教总会在静安寺如开初次全国代表大会，会议选举冶开、熊希龄为会长，清海为副会长，圆瑛为参议长1919年，寺前填浜扩路，筑成通衢，命名为静安寺路(即今南京西路)，沪西一带日见繁荣，香火鼎盛，礼佛旅行者洛绎不停寺宇不敷应用，1920年，寺僧常贵会同沪绅姚文栋等人在大殿东兴建三圣殿，基本形成当前寺院之主体格局1930-1940年，志法、志汶先后出任方丈，任内无所建树，而寺产纠葛兴讼不停，留下很多后患1941年，德悟法师继任方丈，革弊图新，转向佛学教育，重视佛学研究，曾举办数十次佛学讲座，分别礼请应慈、圆瑛、芝峰、丁福保、赵朴初、蒋竹庄等高僧、大德主讲，同时成立静安寺护法会，会同监院密迦整改寺务，寺风顿有转机抗战成功后，在方丈德悟、监院密迦主持下，在原庙门之东，另建一座仿唐新庙门，由邓散木(铁翁)题额“静安古寺”并在新庙门前、“天下第六泉”井栏一侧，直立一座古印度阿育王式梵幢，成为静安寺标记工程完工后，又逢四月初八日佛诞及静安佛学院开学，在揭幕典礼上，太虚大师以三喜临门，亲身主持剪彩，拈香礼佛，欢喜赞美。
与会僧俗逾万人，成为当时沪上佛界一大盛事在此时期，静安寺还于寺后门向华山路，创办静安小学于南翔成立静安乡村实验学校该校由持松、白圣、赵朴初、毛效同、顾恒(暨南大学农学教授)五人任董事，由大同法师主持教务两校经费均同静安寺负担1947年春，方丈德悟、监院密迦拜托周孝廉、奚亚夫二律师，联名致函上海市佛教会，主动提出愿将静安寺由后代剃度制改为十方森林选贤制请市佛教会主持推贤选能继任静安寺方丈同时，静安寺会体僧众也赞同德悟、密迦这一建议，亦函奉上海市佛教会恳求改制选贤于是，上海市佛教会尊敬方丈德悟法师及全寺僧众梦想，于是年阴历三月二十九日，招集诸山长老、护法居士及全寺僧众，举行会议，一致决定该寺改为永远十方森林，并公推持松法师为改制后首任方丈，兼任静安佛学院院长持松法师接任时，提出四项要求：“一、静安寺既定为十方森林，此后方丈选举，应由佛教会会同本市诸山代表及本寺两序大众公推，以示大公而杜流弊二、静安寺应作为佛教文化事业中心，渐渐减少酬应，以期成为纯粹弘法之道场三、寺内经济应行公然，全力所及，举办佛教慈善公益事业，以符佛陀救世利生之旨四、自己专注内学，不善外缘，重违大众嘱咐，除寺专家政大计如需自己主持外，其他事务，概由监院领导诸执事分别负责。
全部琐务应酬，幸勿相累获取与会者一致经过持松法师担当方丈后，委任白圣为监院，四项规约，得以实行，寺务大有进展静安佛学院建于1946年春，聘太虚大师为首任院长后持松法师继任院长，白圣为副院长育枚为教育主任，圆明、守成、妙然先后任监学师资一时称盛：原金陵大学哲学系主任本光法师讲解佛学概论、比较宗讲课、唯识论等课程，道源法师讲解“贤首教仪”，度寰法师讲解因明学，林子青教授讲印度佛教史，关德栋、陈诒先教授先后讲国文，秀奇法师讲解美术学僧行后就读者近百人学风谨慎，学术氛围甚浓重，来院作讲座的先后有太虚大师、北平中国佛学院院长周叔迦、法舫法师、能海上师、雪嵩法师、暨南大学牟润孙教授、金陵大学文学院院长倪青原教授等第二年，学僧自己创办了《学僧天地》杂志，除宣布本院学僧研究文章外，为《学僧天地》撰搞的有名人士有南洋慈航法师、佛讲课者大醒、法尊、霭亭、南亭、雪嵩、演培、北京大学东方语言学系主任季羡林、有名教育家、作家叶圣陶先生等因经费困难，仅出六期，但在佛教界有必定影响1948年初，静安佛学院曾易名为静安学苑1948年初，静安寺拨出沿街楼房一处，创办佛教老百姓诊疗所，持松法师任所长，白圣任副所长，秀奇、乐观先后任事务主任，聘费仲华、郑葆湜、李光佑为内外科主任，李根源为牙科主任。
面向贫病之众，施诊给药，救难拯贫，慈善济世为筹募医疗基金，由持松法师倡议，敦请国内书画名家捐赠作品，举行义展当时有张大千、邓散木、唐云、白蕉、郑午昌、马公愚、施叔范、张炎夫、申石伽等三十多位名家义赠书画、扇面二百余件，沪上各大报均以必定篇幅报导静安寺佛教老百姓诊断所的施诊盛况这一慈善事业，深得社会民众嘉许建国后，上海市人民政府两次拔款维修静安寺，成立修复委员会，由圆瑛、持松、苇舫、清定、赵朴初等十四人为委员，圆瑛任主任1953年，方丈持松法师在寺内成立真言宗坛场，接续了我国自五代以来失传已久的东密坛场设于法堂楼上中间主坛称“大坛”，是修法时主要坛场，供奉毗卢遮那如来、不动明王、受染明王三尊雕像左坛称“护摩坛”是修法时焚点乳香等作为奉养的坛场，上供普贤延命金刚，后挂“金刚界大曼荼罗”右坛称“圣天坛”，上供如意轮观音菩萨，后持“胎藏界大曼荼罗”东西两壁挂传承真言宗的八大祖师画像，分别为龙猛、龙智、金刚智、不空、善无车、一行、惠果、空海东边一室，中供孔雀明王，两壁挂密迹金刚和真言宗历代祖师法系表西边一室，左供奉大黑天，右供奉诃利帝母两壁挂十二诸天：东壁为月天、地天、毗沙门一、风天、水天、罗刹天；西壁为日天、梵天、伊舍那一天、帝释天、火天、炎摩天。
此后，在持松法师主持下，寺内平时修习密法，每年春秋两季举行修法大会，教授密法，为弟子灌顶每逢香期佛诞，全寺开放，香客游人，一时称盛1966年“文革”中，寺庙遇到严重冲击，佛像被毁，法器文物等抢掠一空，僧众被逐，整座寺宇被改为工厂1983年，静安寺被国务院列为全国汉族地域佛教要点寺院之一这是党的十一届三中全会此后，拔乱反正，党的宗教信仰自由政策，获取仔细落实，静安寺也进入了一个新的发展时期1984年，上海市佛教协会成立静安寺修复委员会由会长真禅法师任主任，副会长贾劲松副主任在宽泛征采佛教界及相关专家学者建议的基础上，决定按原样恢复僧人也陆续返寺，一批幸存的古文物也接踵送还1985年静安寺修复开放后，淦泉法师任方丈在党和政府的领导关怀下，全寺僧职人员共同努力，坚持农禅并重的传统，勒俭发迹，从零开始，自养自立，香火日盛，法务再兴1985年，静安寺修复真言宗密坛时期日本高野山真言宗第二次“空海入唐求法至长安之路”接见团参访静安寺，团长内海有昭、副团长静慈圆、秘书长前有隆，赠予了部分密坛法器，使真言宗坛场得以较快恢复同时建立了“持松法师纪念室”，陈设持松法师国内外弘法的照片、生前著作、书画作品、平时起居器具等。
1987年，度寰法师任方丈1988年，新建大雄宝殿，由赵朴初居士题额1988年3月度寰法师圆寂后，同年10月，由真禅法师兼任静安寺方丈香港李国庆居士夫妻捐赠汉白玉观音菩萨立像一尊，供奉于圆通殿次年，新加坡居士刘庚宇等捐资从缅甸请回高3.6米的释迦牟尼玉佛坐像，供奉于大雄宝殿1994年，新建三层楼僧寮与上客厅，文物楼、寺务处办公室先后落成是年十月举行持松法师寿辰一百周年龄念与持松法师佛学思想商讨会，美、日、新加坡、马来西亚、菲律宾、印尼等国及港台地域佛教界友善人士、北京、江浙鄂皖、本埠诸山大德、学者专家、护法居士近千人与会，盛况空前落实政策以来的十年，静安寺的发展与修复成就，超出了过去任何历史时期其他，建于明正德年间的位于宝山区罗店镇上的玉皇宫，于1988年改称梵王宫，作为静安寺下院，由静安寺前监院从达法师方丈静安寺在自己修复的状况下，仍旧拔出款项，支持梵王宫的修筑开放1993年，梵王宫更名“宝山净寺”，更具规模中国佛教协会会长赵朴初曾亲赴礼佛，并为安养院题词：“老有所终，大同理想报众生恩，法老为上如奉父亲母亲，如敬师长美哉梵宫，不殊安养1995年关，慧明法师调来静安寺任监院1996年初，成立了以德悟法师为主任的新的寺务委员会，在集体领导和民主管理方面又碰上新台阶。
时期，慧明法师作为中国佛教代表团成员，列席了在韩国举行的中日韩佛教友善商讨会汉城大会，列席了尼泊尔蓝毗尼阿育王石柱发现一百周年庆典。