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1、辛未日生人命运详断 辛未日柱的男女 1）辛金坐于未,从五行十二宫位看，是临于衰地。从五行关系看，未土为日主辛金偏印。此时，我们说未中己土为燥土，不仅不生辛金，反有熔金之患，才是五行正理。依此,断日主难得满意的母爱。才干较为贴近实际。2)未中有丁火偏官,对处在衰弱的辛金进行压制,虽然因己土转换，也会转换成燥土来脆金。因此,辛未日出生的女性,难得佳婿的五行机理在这里也能得到揭示。）未中乙木是日主的偏财,这乙木,因与丁火同窝。自身又生活在燥土中,因此容易被丁火焚,转生丁火，成为助纣尅制辛金日主之物。这样，辛金日主,容易因财滋祸。4）因此，辛未日出生的男性，不适宜代人谋事,虽然从商也很平凡，只有在干支
2、组合的命局中,另见生旺,或者吉星扶持，才干有大的发展。5)辛未日出生的女性,则有先生收入少，甚至为夫操劳，不得美满婚缘之兆。6)固然,辛未日出生的人,无论男女,确有诸多长处。例如,不管做任何事，都规定圆满,敬上怜下，没有自负的精神，对于任何事，都会先考虑她人的立场等等。因此，面对辛未日出生的人所具有的良好个性,与实际人生之间的反差,总会产生这样的慨叹:“好人怎么就不得好报”?）辛未日出生的人，无论男女，和属马、属蛇的人，容易走到一起。这样的友谊，不是让辛未日出生的人，更加规定事事圆满;就是让辛巳日出生的人，感到被约束太过。若是辛未日出生的女性，则容易被这个圈子里的异性青睐和追求。)辛未日出生的
3、人，无论男女,和属兔、属猪的人能交上朋友。若浮现这样的友谊，则这些朋友会给辛未日主带来发财致富的信息,但与否能因此而发财，则要看辛未日主自身与否有健旺的体魄和能力。9)辛未日出生的人，逢牛的大运、流年,按中医的说法,是太阴经被引动,生理上容易发生痰饮(气喘）、咳嗽、皮肤病、项强、脾病、左脚、右臂风湿疼痛等症。10）辛未日出生的人，在逢牛的大运、流年，容易产生诸多想法，但是这些想法能付诸实践并一一实现的，却不多。其中个别人会浮现“灵谋”。 辛未日生：生有志气,心性宽容尚仁义,少年灾病;中年略好,头胎见女更吉，生男有刑克;夫妻和睦相处,事业顺利；女人持家方兴旺,男人顾家多利业!冰河解冻日,临衰,支
4、坐枭印,偏官与偏财，多情忘义。身入西国佛香地，漫歌轻舞管弦醉。玉女传送风流人,高山日出彩画新。 申月,在贵人门下得富。酉月，又贵又富。辰月,库印，清雅儒士。巳月，文月，武操重权。子月，富门贵显。丑月，与日支冲，经济商,云游。亥月，双贵。 辛未日柱得库通根,身旺，坐下偏财、偏印、七杀,一片顺生,主小贵，吉。女命辛未爱情专一,夺夫权,守家,独裁。一、辛未日元十二月命局断 （一)辛未日元寅月生实例命断 巾箱诀言： 辛未日元寅月生 箕宿胃星定吉凶 辛金见未好容颜 外表光华走世间 春雨节气丙丁透 组合不当灾殃忧 寅月未日万事藏 弥纶吉凶干支祥 例(1)乾1 956年正月23日丑时乾:丙庚辛己 申寅未丑1
5、 岁运：辛壬癸甲乙丙丁 卯辰巳午未申酉 观此乾造,辛未日元生逢惊蛰前一天，年时丙己两头钳,庚辛月日透出干，四支返吟地摇天，巾箱诀言: “辛未日元寅月生，箕宿胃星定吉凶;春雨节气丙丁透，组合不当灾殃忧”。以此诀相应八字直断,该造毕生不仅没有名利,并且决主有牢狱之灾。命主妻子反馈事实正是如此。该造出生农村,高中学历。癸巳运初，在一造纸厂搞碎浆工作,三年后开始外出做购销业务。流年乙丑因吃高额回扣而欺骗厂家，以次充好购进设备，给厂家带来很大的经济损失,因此厂家以受贿罪、诈骗罪起诉该造,命主最后获刑8年。该造刑满释放后，身患多种疾病,己基本失去劳动能力。乙未运,流年己卯，命主健康状况有所好转，为了生计，
6、向亲友筹借资金自办了一种小卖部。流年壬午夏季,一名外工来到此店购买啤酒，因找钱问题两人引起纠纷,该造说已经找过她钱了,民工说没有,两人有最初的吵闹升级到动手，最后俞主拿起切西瓜刀向民工砍去，致使那位民工头部严重受伤，要不是命主妻子及时赶到制止她们俩的疯狂行为，也许会闹出人命来。该造为此事再次入狱劳教了两年。该造妻子为其夫求测的目的是要看看她的劫伤心完了没有?后来会太平吗？综观命主八字大运，该造辛未日生,年时丙己两头钳，始终克害。牢狱之灾可免,病痛之苦得受，丁酉运65岁前生命交关。 古人谚语曰： “人心不同,各有其相”。也就是说,人存什么心,就会有什么样的面孔浮现,恶人有恶相，善人有慈相，这句话
7、很有道理啊,由于我们的周边到处都是这样的案例;以此可推知：人有什么病,就会在脸上显示出什么样的气色，例如，肝病看眼睛,肺热看鼻头，脾胃看两唇,肾疾眼耳等等患病迹象,都会在脸部不同的宫位显示出来；有什么样的运，就会现出什么样的面相，官运看额头,权利看额头,财运看鼻头,福源看地头，寿元看眉头，慈善看眼头，感情看尾头,子女看蚕头等等,世间有多少种物象，脸部就会有多少种应象。看八字论命又何尝不是如此？干支寓象如恒河沙,人意念之“善恶”刹那间就被锁定在阿赖耶识里,阿赖耶识是一切善恶种子寄托的所在，即第八识。由于宇宙万物生成之最初一刹那,唯有此第八识而已。此识亦为能变现诸境之心识。由于有阿赖耶识才干变现万
8、有,因此就会有千千万万如恒河沙般不同的物种命运存在。然而第八识所储存的都是一刹那，一刹那是每个人起心动念的善恶种子,以及累生累世所造作的善恶之业因,“阿赖耶识”里把这些“业因”记录的非常细致,只要起心动念酌瞬间,无论是善念还是恶念刹那间就归档了,因此虽然一母同胞乃至孪生兄弟姐妹命运也各不相似。 国内近代史上出名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。戊戌变法(百日维新）领袖之一粱启超前辈在其佛陀时代及原始佛教教理纲要-文中，论及“业与轮回”时写道： “业与轮回，依一般人的常识,所谓生命者,以出生之日起，到死亡之日止，截头截尾,无来无去，从佛家的眼光看,人生若果真是如此
9、,那么,我们之出生乃偶尔间突如其来,这便是无因论;死了之后，什么都没有，这便是断灭论。佛觉得两种论都不合理，于是用她的智慧观测，发明业力轮回之一大原则。”“业梵名Kara音译为羯磨。用目前的话来解释,大概是各人凭自己的意志力不断的活动；活动的反映的成果,导致自己的性格；这性格又成为将来活动的根柢，支配自己的运命。从支配运命那一点说,名日业果或业报。业是永远不灭的，除非业尽一一意志活动停止。活动若转一种方向，业便也转个方向而存在。业果业报决非以一期的生命之死亡而终了，死亡但是这色身物质所构成的身体依循物理的法则由聚而散。生命并不是纯物质的,因此各人所造之业，并不因肉身死亡而消灭。死亡之后,业之力
10、会自己驱引自己换一种别的方向别的形式，又形成一种新生命。这种转换状态名日轮回。懂得轮回的道理，便可以证明业力不灭的原则。” “业的形相究意怎么样呢?诸君听见过那些收藏宜兴茶壶的人的话吗?茶壶越旧越好,旧茶壶而向来所泡都是好茶则更好。为什么呢？每多泡一次茶，那壶的内容便生一次变化。茶吃完了，茶叶倒去了，洗得千干净净,表面上看来什么也没有，然而茶的精渍在壶内。第二次再泡新茶，前次渍下的茶精便起一番作用，能令茶味更好。如此沲过二次三次乃至几百几千次，每次渍一点,每次渍一点,久而久之，便不放茶叶,拿开水冲进去，不到一会,居然有色有味，可以当茶喝。吃鸦片烟的人亦然，她们最讲究用旧枪、旧斗，非此但是瘾,由
11、于旧枪、1日斗渍有无穷的烟精。这种茶精、烟精,用佛家话,便可以说是茶业、烟业。我这个比方虽然不十分确切一一拿无生命的茶、烟比有生命的人固然不确切坦循此着想，对于业的形相也可仿佛一二了。我们所有一切身心活动，都是一刹那一刹那的疾驰过去，随起随灭,毫不断留。但是每活动一次，她的魂影便永远留在宇宙间不能磨灭。除非所得果报已经和她对抵冲销。这便是业力不灭的公例。一种活动,能惹起别种活动并且能令别种活动产生影响引起变化，这便是业业相引的公例。每一次活动所留下的魂影，便形成自己性格之一部分,支配自己将来的命运。这便是自业自得的公例。” “自业自得”不正是“命有己造”的真实写照吗?由此可知“业报轮回”决无虚
12、言。 再看这则命造，辛金日元自坐未土,未中藏丁，生月逢寅,寅中藏丙,年干刚好把寅中的丙给透出天来。火的本性是无我，寄予诸缘,火是大海中的“航标”,是人生道路上的明灯,火是燃烧自己照亮别人，火是把光明辐射八方,无私奉献,火主礼,是要人明理守分、不争不贪，谦恭忍让。然而该造不懂得安守本分, “贪”念当头，爱与人争理,而不懂“礼”,必然引火上身，遭受刑狱病痛之苦。从该造八字可以看出，她的这种行为是根深蒂固的(从年月干支丙申、庚寅两柱看）,也就是说累生累世的恶习在阿赖耶识里已经扎根很深。周易系辞上传日: “象其物宜，是故谓之象”。丙丁火寓象曰元辛金的官杀（鬼星,索债鬼)，官杀乃克身之物，不是疾病就是官
13、灾劳役，因此直断该造天生的劫难命(疾病、牢狱）。要想改命，就必须从。丙”火以及地支寅未两字上下功夫，方能驱除病魔、纾解枷锁。研命者不可不知改命的这个原理! 例（2)坤96年正月17日戌时坤:庚戊辛戊 子寅未戌3 岁运：丁丙乙甲癸壬 丑子亥戌酉申 观此坤造，辛未日元生逢立春之后九天,巾箱诀言：“辛末日元寅月生，箕宿胃星定吉凶;辛金见未好容颜，外表光华走世间”。意指,辛未曰元寅月生的命造大都相貌较好,很注重外表衣着，给人一种碧玉盖世之美的感觉。事实上命主本人就是如此，明媚大眼,皮肤白净,仪容姣好。人们不妨从实践中来验证这一说法。该造月时双戊钳辛,戊土为辛金的正印星，直断命主心性慈善,乐于助人,比较
14、文气,但未免有珠玉掩光之嫌，正如周易坤卦文言曰： “阴虽有美，弗敢成也”。意指：珠玉虽美，但未显露出来啊。由此可知命主毕生运气非佳可见一斑。文凭就更难拿到了。据命主反馈,该造高中毕业,青年时期在村办小学教书,30岁初由于老公与别人合伙开办私人小煤矿发了一笔财,后来在所居县城购买了商品房,因此，辞去了小学教师一职,搬进城里做了个闲暇小市民。自从搬进城里后，丈夫运气开始下滑,一蹶不振。43岁后居然连生活也难以维持。流年己丑月48岁时,又被查出身患乳腺增生及子宫瘤，4月份子宫手术,医药手术费都是朋友资助的。真是今非昔比啊，想当时该造夫妇甚是荣耀，没想到会落到如此捉襟见肘的境地。“命运”对每一种人，每
15、一种家庭都是非常公平的，它不管你是光棍儿(能人）还是眼子(拙人）,官宦还是俗士，一律按业因把吉凶祸福显像于八字干支里，行走于流年大运中,正是“其受命也如响，无有远近幽深，遂知来物”。综观该造八字盾运，壬申行限身患乳癌恐怕难以避免,除非化去命局中双戊及未戌之性,方能转危为安！(二）辛末日元卯月生实例命断 巾箱诀言: 辛未日元卯月生 偏财联袂断吉凶 壬癸见一家业富 正官正印玉带束 最忌勾陈入门户 破家无成庸俗主 财星并非是禄源 吉凶干支组合看 例(3）乾966年月22日巳时乾：丙辛辛癸 午卯未巳 岁运：壬癸甲乙丙丁 辰巳午未申酉 观此乾造,辛未日元生逢惊蛰后八天,古命师批命日： “惊蛰春分木合法,辛金身强富翁命”。巾箱诀言： “辛未日元卯月生,偏财联袂断吉凶;壬癸见一家业富，
