终极理论---四子哲学模型作者 李洪顺*作者简介：姓名 李洪顺（1984-03-02）， 性别 男，学位 硕士，职称 特聘教授*通讯地址：山东聊城大东钢管城武夷山路2号聊城申通管业有限公司网络部 邮编：252022通讯联系人（E-mail: ）oprest@.com ，（Mobile Phone: ）15166356300关键词: 无中生有;依贴结构;开放式循环;对立统一;有无对立系统有无系统---无中生有模型l 有和无是对立的，但生成有分枝源根依贴结构为非单纯无有点．有无系统告诉了我们存在的程度：“存在度”．l 不存在有系统只存在有无系统在有无系统中，有和无是对立的并统一的，不能分离开来所以称其为有分枝l 从有分枝上讲，不存在 纯有 和 纯无．后两者均为极限质变态（无限态）．l 有分枝主要构成结构为 依贴、开循、对立统一．l 从有分枝上讲绝对纯态无等于不存在．也就是从有上讲不可能无中生有有只能有更纯一些“有”生那种极限质变状态是有分枝不能触及的禁区l 无的另一种趋向对立：相反的两者，可以抵消得无．一种自我循环．可得以现实为中心的无．即两相反的有的无，可得一种更加的无．l 存在绝对的但非单纯的无（EG.不存在及悖逆）．l 非单纯无点是一种非纯态的无，因为它有只有它自己．其丰度为极限近零、极限近虚。
l 非单纯无点 中演生非单纯有点，非单纯有点越生越有，依贴层次越来越多，形成有分枝系统．l 非单纯有分枝和非单纯无点及纯无点三者依贴系统 最上层与最底层主属特性比较可呈现近逆反．有无系统不能和一个从其看不存在的点进行比较，实际上是不能比较的．l 非单纯无点内本原向（近圆向）为极限状态是可无限逼近纯无点（完美无限纯圆）．l 非单纯有点内本原向（近圆向）为有限状态（有限的位置为现实世界存在度等于其点存在度时）是可无限逼近非单纯无点．l 有无系统上不存在纯无（原因为自身否定自身存在）和纯有（由非单纯无所生之非单纯有决定其依贴各层，随层增加其真实度，但永远含有非单纯无的成份，不能达到 纯有 状态．）．l 从逻辑阐述了世界终极理论的核心框架．一切从虚到有的理念（此理论的终极理论是一个无的，但又具有着向有的躁动性的点）．一切皆有可能的定义．包括错误的理论．另他的存在方式．最大的意义是在正确的理论上可具有的延伸身、拓扑性．l 存在一切，包括意识．因为我们是存在的，所以能证明前面的话．l 我们的世界是存在的．只能看到和推演出存在，所以我们内开循（定律指向）特性指向的无．实际上是一种最趋向于无的有．但可以从另一种更纯无推演出我们这种“无”．我们这种“无”，是其依贴层的扩展衍生断点． l 存在时间是一种存在度．时间贯穿整个有无系统有分技（时间为正向值）和非单纯无点（基准时间某起始值，只存在自己，存在度近零）．纯无点（连自己都否定，存在度为零）“存在”一些不存在东西．l 非单纯无点产生根源依贴结构（也是其开循方向）为纯态无点．纯态无点是一切含无的系统的定律指向．纯无点否定一切存在及它自己，它告诉我们是不存在的．l 世界只做了一件事，存在了不同，因为不同，才成就了世界．l 所有的相对的值都在处极限状态，就是一种无的统一状态。
l 初始 纯有点 和 纯无点 对立结构相遇后，两者消失，产生了非单纯无有点（非单纯有点和非单纯无点的集合，为某一超始值）进而形成有无系统．此为不存在两点的不存在过程，所以不需要时空参数．l 非单纯无有点内包括非单纯有点和非单纯无点两者实质上只是非单纯无有点开循结构的内指向端和外指向端而已基准空间就是两端点的空间；基准时间就是从一端到另一端所需的时间实质上两基准都是极限小的一半的负虚值这样确定两端点的密不可分非单纯纯有点包含东西也就是非单纯无有点包含东西是只有自身一运行速率值l 维度时空的产生：时间在时空点中内结构运行类似自转（正向时间可极限慢，但是不可以停除非物能消失时空维度消失两维时正向时间会停止特定的内结构才能致使倒行时间（倒行自转）倒行一圈（一基准时间），就会致使时间停止若时空维度致内结构改变才能重新启动时间时间倒向条件：只有一个极限小的时空点和一个不存在的点的力变化（一种无）时执行时间为一基准时间纯有无点碰撞随机产生一非单纯无有点内部只含一时空比率值（速率值决定了基准空间的大小及时间的长短，最终决定了宇宙的生成其内时空和空间均为负虚值若结合运行起来为正值从负比值上看时间要比空间更虚更负一些。
结合成正的状态空间要比时间更实更真（存在度）一些无能量的真空中空间值为负三分之一(代表了空间是光滑和平坦的无限延伸性)时间值为负圆周率(代表了时间的不可逆回性)两者的内结构扭曲程序决定时间值随维度增加逐渐损失损失其值最终导致了正负能量出现正能量是非单纯有点时空扭曲程度的表现一维中非单纯点每增加一维度便可存放一种符合自向所需的东西高维时，此维度东西必需同时符合其前所有维度东西及其本原体非单纯无有点内非单纯无点运行自身内开循向至外开循向端一下即而产生存放自身自己的极限小的空间（在极限小的趋向中其空间永远处于为其自身的一半的空间趋势中实为负空间为一基准空间）所需的存在度从自身进行外开循向时走至开非单纯有点外开循向的时间（从现实上看是非单纯有点从自身走到自身边的时间），产生了无限短的为时间为负，倒行时间片断（为一基准时间）二维中外开循中非单纯无点和上非单纯有点接触产生了无数个分（两极限非单纯点“无”操作会产生其对立方即无限多个）二维新负时空点（极限小，近无，内时间为倒）二维时空中只有相反方向（非同向）两一维点才能相碰一维时间点（方向向内）和一维空间点方向（方向向外）相反即是时间倒行碰撞后两者会形成共有时空结构及大统一力（维持其最小时空点并具有内开循近圆向无的特性）。
碰撞后的共有的空间演变形成第二维空间即形成三维时空余下会再分离成非单纯无点和非单纯有点三维中三维时空（维度时空内结构变化会导致时间重启，时间依然为倒行时间时间向内与空间相反）共有时空裂缝（大统一力）分裂衍生成了引力（引力力向向内符合非单纯无点近圆向无的开循内向特性），存在在第一空间向中）和反引力（（反引力力向向外符合非单纯有点叠加向有的开循外向特性），存在第二空间向中）及由于无限正负能量的碰撞形成第三维空间负能量略少小于正能量，碰撞导致其最终至消失成无进入到非单纯无点开循内向（即成为无的一部分）；碰撞残余的正能量进入到非单纯有点开循外向带到并存在于第三维空间向四维时空点结构（维度时空内结构变化会导致时间重启后，时间向前时间向外与空间平行四维中的时空结构决定了其时间向（一维向）转变为了其开循外向，即无限向前的时间正能量被非单纯有四维时空点给带出，突然获得的正能量导致了反引力启动（引力已经在低维，被大大弱化）和非单纯的四维有点的时空暴胀……宇宙是在一个总控时空点（记录宇宙存在总时空;内或上存在无限多个分时空点内）内或上其时空是连续的，并且是不可分隔的，是一个整体宇宙之间存在中间态（低维空间），所以不会重合的。
三维空间是稳定态，时间也是正向稳定流淌状态时空维度由简至繁的演绎至此结束除非无数此过程重复及各奇点吸收积累的随机信息（存在度）等存在度的信息达到下一维时空(下一代非单纯有点开循内近原向所需要值)的所需要值，才会继续依贴结构l 世界是存在的，存在只能依贴着存在，只是相对存在．现实是我们是有一定的存在度（无至有之间一种程度）不同 ．l 意识存在以前，必有存在（依附紧贴的另一系统）﹒l 铁序层层相扣、缺一不可、新存在〈不可能性〉想若超过存在而存在则全局否在．l 任何存在的前题是符合它之才存在的（依贴）．l 依贴决定循环开放性才能存在，不完整性系统．l 任何事物都不是孤立存在的．任何事物都需要相互依存靠其依贴结构来衍生的．l 两相依贴依贴层次具有相溶相同主特性． l 演化就是其下层依贴的演绎转变．ll 存在存在度即依贴度（依贴层次度）l 对立面矛盾斗争至稳定极即统一．也即作用依贴线．l 没有单个无依贴体存在．系统不完备（不确定存在）是预知的障碍．开放式循环模型 l 任何事物循环的一部分．从其外层宏观上讲是一个不完整的断循环．断循环的另一部分是它一循环的断裂失环．对于本世界是不存在的．l 从这个世界为出发点，根据开循只能得一种有中的无（非单纯的无）．l 断环是一种开放式循环结构．l 开放式循环论告诉了我们这个世界是什么？是一个实体断体，所属一个某一断环．l 绝对循环等于绝对纯无（自闭循环）．只有非单纯有和非单纯无的对立依贴结构是有存在度(开放式循环)的．l 开循向是一种趋向纯有和趋向纯无的双向开放系统向．趋纯无为内开循向, 趋纯有为外开循向l 开循结构决定依贴层次是无限堆叠加形式．l 开循其依贴结构层越向底层越尊循更少而更简单的原则．l 任何形式系统都有不包括、不可连出的．该集不成绝对自循只能是开循．l 任何系统都要原地徘徊（运行一下）一断环．完成部分自己，再走开 ．l 开循无止境．近本原（系统内核自身内环向度，最真实为两开循向纯有(绝对永恒直线向)，最虚无为绝对圆（纯无）之越圆说明系统其所控范围越大．开循越底层（其被包裹的层次越多），越接近内本原向。
l 圆周率就是有无系统的本原核心向．其极限处质变点为纯无点．因为圆周率是无限不循环（无规律之数）的数，无法从有无系统上找到所有依附依贴底层及其其上依贴顶层（开循是无限依贴层次）．也就是无法找到可解释一切依贴层终极理论． 对立统一 ll 对立系统其统一规律因其内对内、其外延伸及自体存在．破缺对立者少许知道不足以建立反体．本世界破缺某点为开循存点．l 对立是一种趋向至无的向，也是一种对立循环．开循口为其依贴层．l 什么多〈作用〉都必有克己、克己维系统．即无单一无界体．比如：引力达至质变点就是反引力．l 最大的统一是作用与被作用统一．其依贴表现为对立斗争统一（分界作用）线．l 理论定律的具有相对性．全普适性的理论是不存在的．l 系统理论只用来解释系统内的理论．l 一方成为系统其对立面则不可系统．l 极限的对立方是无限．l 物极必转（实为质变）、极限等同．l 极限并对立的统一态是一种“无”l 无限以有助有限构造存在．若抓住该对立面结构及规律〈若再知某态范边，则可其运行后末知〉可知未知另一面大部．〈其它同理〉l 任何不能证明证明其正确的理论，都可以从证伪中得到答案．l 只有非绝对对立，才有比效存在．即存在度． l 存与不存互赖互依、有由无生．对立破缺生万物〈若存〉．l 理论线上相对两端是必定相接的 即 物极必反．四子总模型l 不存在（纯态无点（绝对不存在，丰度为零，为虚）=纯态有点（绝对只有自身，不存在任何无，丰度为满为实））＞存在程度（有无系统＞非单纯无有点（有基准时空值）＞有无系统有分枝＞依贴结构＝开放式循环＝对立统一） 均是超宇宙级 模型结构．四者紧密相连，互为因果，交互控制，互依共存．l 四子总模型可以解释所有正确的及存在的东西．l 终极理论是理论的无有穷尽依附演绎，趋向于一种存在（有）的“虚无”．都是不具备有“自闭性的“绝对自我循环，而是处在一种开放式循环中．l 潜在意识的世界，是超越三维空间的超高维空间世界．潜意识一经开启，将和宇宙意识(四子总模型哲学模型)产生共鸣，宇宙信息就会以图像方式浮现出来．l 1．从无到有（无中生有）．２．“有至无”的内系统依贴构造方向由简单至复杂．３．任何系统存在作用都源自它系统存在作用：依贴性、开放性存在．（绝对的无，意味着自我封闭，自我循环，不可连接它系统，。