人生格言古文人生格言古文 【篇一：人生格言,古文】1、博学而笃志，切问而近思《论语子张》2、脚踏实地《汉书河间献王刘德传》3、义者，心之养也；利者，体之养也董仲舒《春秋繁露身之养重于义》4、有志者事竟成《后汉书耿弇传记》5、士皆知有耻，则国家永无耻矣龚自珍《明良论二》6、人生自古谁无死，留取丹心照汗青文天祥《过零丁洋》7、见善则迁（学习），有过则改《周易益象》8、学而不厌，不厌其烦《论语述而》9、博学而详说之，将以反说约也《孟子离娄下》10、天行健，君子以发奋图强《周易》11、义之所在，不倾于权，不管其利《荀子荣辱》12、小勇，血气所为；大勇，义理所发朱熹《四书孟子集注》13、有功则赏，有罪则刑司马光《深造心治国要札子状》14、义之法在正我，不在正人董仲舒《春秋繁露仁义法》15、民生在勤，勤则不匮《左传宣公十二年》16、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰朱柏庐《治家格言》 / 17、岁寒，而后知松柏以后凋也《论语》18、安不忘危，思则有备，有恃无恐《左传》19、天生下之忧而忧，后天下之乐而乐范仲淹《岳阳楼记》20、志当存高远诸葛亮《诫外生书》21、博学之，审讯之，慎思之，明辨之，笃行之。
《礼记中庸》22、轻诺必寡信《老子》23、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧《论语宪问》24、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧《孟子梁惠王下》25、先人学识无遗力，少壮时间老始成纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行陆游《冬夜念书示子聿》26、前事之不忘，后事之师《战国策赵策》27、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也林逋《省心录》28、前车覆，后车诫《汉书贾谊传》29、人必自侮，而后代侮之《孟子离娄上》30、凡事预则立，不预则废《礼记中庸》31、出淤泥而不染，濯清涟而不妖周敦颐《爱莲说》32、生于忧患而死于安乐《孟子告子下》33、差若毫厘，谬以千里《礼记经解》34、行成于思，毁于随韩愈《进学解》：35、二人齐心，其利断金《周易系辞上》36、君子强学而力行杨雄《法言修身》37、见义不为，无勇也《论语为政》38、善不堪称小而无益，不善不堪称小而无伤贾谊《新书审微》39、君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂《荀子非相》40、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下《管子牧民》41、有公心必有公正，有公正必有公制傅玄《傅子通志》42、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；阿谀我者，吾贼也。
《荀子修身》43、忧劳能够兴国，逸豫能够亡身《新五代史伶官传序》44、与人不求备，检身若不及《尚书伊训》45、修辞立其诚《周易乾文言》46、君子莫大乎与人为善《孟子公孙丑上》47、不入虎穴，不得虎子《后汉书班超传记》48、人有耻，则能有所不为朱熹《朱子语类》49、单者易折，众则难摧崔鸿《三十国春秋西秦录》50、悔过不惜51、历览先哲国与家，成由节俭破由奢李商隐《咏史》52、士不可以够不弘毅，任重而道远《论语》53、明天复明天，明天何其多！我生待明天，万事成蹉跎文嘉《明天歌》54、学贵得师，亦贵得友唐甄《潜书讲学》55、先义尔后利者荣，先利尔后义者辱《荀子荣辱》56、非淡泊无以明志，非安静无致使远诸葛亮《诫子书》57、善学者，假人之长以补其短《吕氏春秋用众》58、位卑未敢忘忧国陆游《病起书怀》59、不蔽人之善，不言人之恶《战国策魏策》60、民无信不立《论语颜渊》61、事父亲母亲，能竭其力《论语学而》62、人而无信，不知其可也《论语为政》63、临渊羡鱼，不如退而结网《汉书董仲舒传》64、家必自毁，尔后代毁之《孟子离娄上》65、满足不辱，知止不殆《老子》66、兄弟敦友善，朋友笃诚信陈子昂《座右铭》67、谨于言而慎于行。
《礼记缁衣》68、有则改之，无则加勉朱熹《四书论语集注》69、整天乾乾，与时同行《周易乾文言》70、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之《孟子离娄下》71、人孰无过？过而能改，善莫大焉《左传》72、君子和而不一样，小人同而不睦《论语子路》73、闻过则喜，知过不讳，悔过不惮陆九渊《与傅全美》74、有志不在年高，无志空长百岁石成金《传家宝》75、牺牲赴国难，视死忽如归曹植《白马篇》76、不贵于无过，而贵于能悔过王守仁《悔过》77、仁者必有勇，勇者不用有仁《论语宪问》78、全军可夺帅也，匹夫不可以夺志也《论语》79、傲不可以长，欲不可以纵，志不可以满，乐不可以极《礼记曲礼上》80、夫祸害常积于忽微，而智勇多困于所溺《新五代史伶官传序》81、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛司马迁《报任安书》82、盛年不重来，一日难再晨实时当鼓励，光阴不待人陶渊明《杂诗八首》83、过而不可以知，是不智也；知而不可以改，是不勇也李觏《易论第九》84、君子耻其言而过其行《论语宪问》85、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下《老子》86、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏《老子》87、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。
《韩非子喻老》88、义以生利，利以丰民《国语晋语》89、苟日新，日日新，又日新《礼记大学》90、玉不琢，不可以器；人不学，不知道《礼记学记》91、生亦我所欲也，义亦我所欲也；两者不可以得兼，舍生而取义者也《孟子告子上》92、生看作人杰，死亦为鬼雄李清照《乌江》93、以修身自强，则名配尧禹《荀子修身》94、苟利国家，不求荣华《礼记儒行》95、见利思义《论语宪问》()96、宁愿玉碎，不可以瓦全《北齐书元景安传记》97、勿以恶小而为之，勿以善小而不为《三国志蜀书先住传》98、与朋友交，一诺千金《论语学而》99、知之为知之，不知为不知，是知也《论语为政》100、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之《论语述而》101、有朋自远方来，不亦乐乎？《论语学而》102、言者无罪，闻者足戒白居易《与元九书》103、知而好问者圣，勇而好问者胜《文字自然》104、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴薛瑄《念书录》105、过而不改，是谓过矣《论语卫灵公》106、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索屈原《离骚》107、五刑不如一耻吕坤《呻吟语治道》108、宽则得众《论语阳货》109、笃信勤学，守死善道《论语泰伯》110、名必有实，事必有功。
荀悦《申鉴俗嫌》111、疾风知劲草，板荡识诚臣李世民《赐萧瑀》112、见贤思齐焉，见不贤而内自省也《论语里仁》113、不怨天，不尤人《论语宪问》114、惟俭能够助廉，惟恕能够成德《宋史范纯仁传记》115、唯有道者能备患于未形也《管子牧民》116、父慈而教《左传》117、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语学而》118、谁言寸草心，报得三春晖孟郊《游子吟》119、君子和而不流流：盲从）《礼记中庸》120、学而时习之，不亦说乎？《论语学而》121、燕雀怎知青云之志哉！《史记陈涉世家》122、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤担忧）《宋史王安石传记》123、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁陆游《示儿》124、千人齐心，则得千人力；万人异心，则无一人之用《淮南子兵略训》125、学而不思则罔，思而不学则殆《论语为政》126、惟仁者能好人，能恶人《论语里仁》127、敏而勤学，不耻下问《论语公冶长》128、言必信，行必果《论语子路》129、仁者无敌《孟子梁惠王上》130、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人《孝经天子》131、胜人者有力，自胜者强《老子》132、名节重泰山，利欲轻鸿毛。
于谦《无题》133、长叹气以掩涕兮，哀民生之多艰屈原《离骚》134、取之有度，用之有节，则常足《资治通鉴》135、贫贱之交不可以忘《后汉书宋弘传记》136、君子义认为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱陆九渊《与郭邦逸》137、穷则独善其身，达则兼善天下《孟子悉心上》138、无羞恶之心，非人也《孟子公孙丑上》139、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空匮其身，行拂乱其所为《孟子告子下》140、君子之交淡若水，小人之交甘若醴君子淡以亲，小人甘以绝《庄子山木》141、不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海《荀子劝学》142、锄禾日当午，汗滴禾下土谁知盘中餐，粒粒皆辛苦李绅《悯农》网143、亲仁善邻，国之宝也《左传隐公六年》144、能胜劲敌者，先自胜者也《商君书画策》145、乐不可以极，极乐成哀；欲不可以纵，纵欲成灾吴兢《贞观政要刑法》146、烈士之爱国也如家葛洪《抱朴子外篇广譬》147、夫妻和尔后家道成《幼学琼林夫妻》148、运筹策帷帐之中，决胜于千里以外《史记高祖本纪》149、操千曲尔后晓声，观千剑尔后识器刘勰《文心雕龙知己》150、己欲立而立人，己欲达而达人。
《论语雍也》151、眼前多少难甘事，自古男儿当自强李咸用《送人》152、老骥伏枥，志在千里；烈士晚年，壮心不已曹操《龟虽寿》153、君子以俭德辟难《周易否》154、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁《论语》155、大道之行也，天下为公《礼记礼运》156、道虽迩，不可以不至；事虽小，不为不可以《荀子修身》157、记己有耻《论语子路》用羞愧之心来拘束自己的行为158、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人《荀子性恶》159、克勤于邦，克俭于家《尚书大禹谟》160、少壮不努力，老大徒伤悲汉乐府古辞《长歌行》161、欲穷千里目，更上一层楼王之涣《登鹳鹊楼》162、士虽有学，而行为本焉《墨子修身》163、由俭入奢易，由奢入俭难司马光《训俭示康》164、人无远虑，必有近忧《论语卫灵公》165、百尺竿头，更进一步朱熹《答巩仲至》166、人必其自爱也，尔后代爱诸；人必其自敬也，尔后代敬诸杨雄《法言君子》167、穷则变，变则通，公则久《周易系辞下》168、俭，德之共也；侈，恶之大也《左传庄公二十四年》169、赴汤蹈火浑不怕，留得清白在人间于谦《石灰吟》170、千锤百炼还坚劲，任尔东南西寒风郑燮（xi）《题画竹石》171、志不强者智不达。
《墨子修身》172、孝在于质实，不在于饰貌桓宽《盐铁论孝养》173、人人好公，则天下升平；人人营私，则四海鼎沸刘鹗《老残游记》。