《2022年3月包头市高三语文高考一模试题卷附答案解析.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022年3月包头市高三语文高考一模试题卷附答案解析.docx（17页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、2022年3月包头市高三语文高考一模试题卷一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。唐代李汉在为老师韩愈所写的昌黎先生集序中指出：“文者，贯道之器也；不深于斯道，有至焉者，不也。” 李汉以“五经”进行佐证，指出文章是承载道的工具和手段；尊道而非浮饰的文辞，才能成就传世经典。这是 对韩愈文学思想的概括，乃中唐古文运动的理论基础之一。“安史之乱”以后，亟待恢复社会秩序，收拾人心, 重整纲常。在这一背景下，韩愈发起古文运动，重视传承儒家道统，反对六朝至初唐文学忽视内容、单纯追 求辞藻的绮靡文风。文的原始意义当为一种带有强烈社会意义的身体修饰，其线条、图案作何种文饰，是由种族、成年、图腾等 观念
2、决定的。这使文的内涵从其发物之初就表现出强烈的社会政治伦理倾向。古人以文命名的事物，即包含 着秩序井然、文采绚烂这样一种理想世界，同时具有社会的规范性与艺术的审美性双重内在规定。周代社会 以行为艺术化、规范化统一的“礼乐”著称，后世常冠之以文称谓。中国最早一批典籍如“六经”之类，恰恰产生 在周代这样一个文风浓郁的时期。孔子把它们称为“文献”，是既关乎伦理品格规范性又关乎艺术水准审美性 的一种高度评定。如果说道这一词语由最早的“道路”进而引申出“规律”“方法”“秩序”的话，那么中国古代关于 文的命名已经把这种象征规范性的道包含其中。文对道的这种内在要求，整体上影响和塑造了中国古代文学 和中国文论
3、。“文以贯道”是我国传统文人士大夫“文论”的最高标准。孔子关于“文质彬彬”的论述以及“志于道”的理想，较早 为儒家主导下的文论标准奠定了基石。先秦儒道把道看作客观事物规律，又把“圣贤”作为道的表达者，显现 出制文以明道的理念。南朝文学理论家刘勰指出：“道沿圣以垂文，圣因文而明道。”韩愈之后，北宋理学家 周敦颐首次明确“文所以载道也”的主张。朱熹说：“道者文之根本，文者道之枝叶。惟其根本乎道，所以发之 于文皆道也。”程颐提出“作文害道”“为文亦玩物也”，这些话虽然说得重了一些，但无非仍在强调道的分量： 我们不能理解为完全否认文的价值，否那么就很难解释二程亦有文作传于后世了。从哲学上看，载道之道不
4、能单方面地解释为具体的“政治主张”或“政治举措”，毋宁说它是政治的根本、蓝图与 灵魂，近于今人之“政治哲学”，且富有批判性的功能。它要求文学以自己的方式阐发与呈现道的真义，并没 有否认制文作文甚至“能文”的必要性。韩愈曾说：“假设圣人之道不用文那么已，用那么必尚其能者。能者非他, 能自树立不因循者是也。有文字来，谁不为文，然其存于今者，必其能者也。“韩愈评判创作的“能者”标准， 其实就是同样要“重文”。他本人倡导“道统”的同时，在文体、文风、文学语言等方面取得了突出成就。朱熹既 有“言以明道的主张，又有“文与道俱的评判，强调文与道要始终相统一。20世纪初，新文学对“文以载道” 观的批判，其实质
5、是为了肃清传统文学里旧的思想，使之摆脱约束，真正地解放出来，载之于新道。只愁醉杀，螺江门外私酒。14.以下对这首宋词的赏析，不正确的一项为哪一项（）A.作者通过“登山临水”休说”“莫夸”等词句塑造了一位淡泊名利，隐逸自乐的老者形象。B. “作诗三首两首”“三个闲人眉寿”等词句表现了杨万里诗词清新淡远沉郁顿挫的风格。C. “休说白日升天，三句，与陶渊明归去来兮辞中富贵非吾愿，帝乡不可期”异曲同工。D.结尾两句，作者用幽默诙谐的语言，畅想自己回乡之后开怀畅饮、纵酒欢歌的快乐场景。15 .作者是怎样表达“归隐之乐”的？请结合词句简要分析。六、情景默写.补写出以下句子中的空缺局部。（1）逍遥游中写宋荣
6、子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：“ ， , O（2）苏轼的念奴娇赤壁怀古中“，两句把周瑜面对敌军时 的沉着自信刻画得淋漓尽致。（3）古诗词中常用“雁”这一意象表达情感，比方唐宋诗词里就有这样的诗句：“,七、选择题组阅读下面的文字，完成下面小题。古籍保护，有着接续历史、传承文脉的重要功能，包含介质保护和内容保护两个层次。对于前者，最好的办 法就是 并将其置于合适的存藏环境中，尽量减少不必要的翻阅触动。而后者那么要求将文献上的内容有效利用好，传播好，真正发挥出其历史和文化价值。如何更好地保护和利用古籍，是全社会的共同课题。保护好古籍文献，不能只靠缩微技术“”，（）O
7、对古籍进行数字化转化，可以方便更广大的读者群体进行检索阅读；影印出版，有助于让古籍走向 更多读者，满足不同读者的阅读需求。不同方式相互配合、协同发力，才能兼顾古籍的传承性保护、原生性 保护和再生性保护，让“书写在古籍里的文字都活起来”，长久地保存好我们的历史文化遗产。古籍既是文物，也是珍贵的不可再生文献资料，不仅诉说着过去，也影响着当下和未来。小小胶片，不过方 寸大小，却可以记录古圣先贤的智慧，传承源远流长的文脉。得益于缩微技术、数字技术等广泛应用，如今 越来越多古籍文献“寿命”更长、“人气”更旺。面向未来，推动更多古籍文献“活起来”、火起来，定能让珍贵文 献，为全社会提供更加丰富的历史文化
8、O.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项为哪一项（）10A.复原单枪匹马B.修复单枪匹马代代相传营养薪火相传滋养代代相传滋养代代相传营养薪火相传滋养代代相传滋养D.复原单打独斗薪火相传营养C.修复单打独斗.以下填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项为哪一项（）A.更需要与古籍数字化和影印出版等携手并进。B.还需要与古籍数字化和影印出版等携手并进。C.更需要与影印出版和古籍数字化等携手并进。D.还需要与影印出版和古籍数字化等携手并进。19.文中画波浪线的句子有语病，以下修改最恰当的一项为哪一项（）A. “书写在古籍里的文字都活起来”，不同方式相互配合、协同发力，才能兼顾古籍的原生性保护、再生
9、性保 护和传承性保护，长久地保存好我们的历史文化遗产。B.不同方式相互配合、协同发力，才能兼顾古籍的传承性保护、原生性保护和再生性保护，长久地保存好我 们的历史文化遗产，让“书写在古籍里的文字都活起来”。C. “书写在古籍里的文字都活起来。不同方式相互配合、协同发力，才能兼顾古籍的传承性保护、原生性保 护和再生性保护，长久地保存好我们的历史文化遗产。D.不同方式相互配合、协同发力，才能兼顾古籍的原生性保护、再生性保护和传承性保护，长久地保存好我 们的历史文化遗产，让“书写在古籍里的文字都活起来 八、简答题组阅读下面的文字，完成各题。潮间带上经常上演鹤蚌之间的斗争。在全球分布广泛的蛎鹤，是一种大
10、型涉水禽，细长的双腿便于蛎鹤在海 浪中移动，长长的喙那么是蛎鹤撬开牡蛎硬壳和挖掘沙滩中蠕虫的利器。每天下午，蛎鹤会成群站在海岸边的 岩石顶部，等待湖水退去后露出的湿润沙滩，那里藏着它们最爱吃的软体动物。按照翻开牡蛎硬壳的方法， O 一派的做法是用喙敲击牡蛎平坦的一面，因为这个局部最容易被击破。经 过一番用力敲击， ,蛎鹏便能用自己的喙叼出牡蛎肉并吞下。另一派那么会用巧劲儿撬开牡蛎。首先，蛎 鹤会将从潮间带捕获的牡蛎竖直插在沙滩上，使牡蛎的开口朝向正上方，然后，蛎鹤精准地将喙的尖端插入 牡蛎开口， （D o只需如此攻击十多下，牡蛎就会因闭壳肌被撕裂而张开紧闭的壳，从而成为蛎鹉的盘中餐。 这两类蛎
11、鹉不仅喙的形状有些许不同，而且各自挑选的牡蛎也不相同。潮间带的土壤盐度极高，并不适合木本植物生长，但红树林植物逐渐适应了在高盐度环境生活。某些红树林11 植物甚至能在两倍于平均海水盐度的土壤中生长。一些红树林植物能形成盐屏障，从而让海水中90%的盐无 法进入红树的维管系统。还有一些红树林植物虽然没有盐屏障，但能将体内过多的盐分通过特殊的毛孔排出。 在这些植物的叶子外表，能够看到水蒸发后析出的方方正正的盐晶体。也有的红树林植物会将盐分储存在叶 片细胞的液泡中，在渗透压作用下，这些叶片会变得非常肥厚。最终，红树林植物通过脱落叶片，从而排出 多余的盐分。20 .请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文
12、字语意连贯完整，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。21 .简述第三段的主要内容。要求使用包含因果逻辑关系的句子，表达简洁流畅，不超过75个字。九、材料作文.阅读下面的材料，根据要求写作。为落实“五育并举”全面开展的育人要求，发挥以美育人的作用，培养学生健康的审美情趣和良好的艺术修养, 展现向真、向善、向美的校园文化，复兴中学将举办第27届艺术节。活动内容包括诗文朗诵，美术展，音乐、 舞蹈、戏剧表演等。艺术节是学校的传统活动，也是实施美育的重要途径之一，一直以来备受同学们的欢迎。 不过也有同学认为“人无德不立，学无，分不行，只要品德好、成绩好，未来就会很美好，风花雪月又不当饭 吃”；还有些
13、同学认为艺术修养要看考级成绩，拿到证书才有用，其他都是浪费功夫。这引起了人们的深思。请结合材料内容，写一篇在艺术节开幕式上的演讲稿，表达你的认识与思考，并提出希望与建议。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案：1. CC2. A【解析】.此题考查学生对原文内容的理解和分析能力。C.“孔子认为，六经，是中国最早的典籍”说法错误，原文说的是“中国最早一批典籍如，六经，之类，恰恰产生在周 代这样一个文风浓郁的时期。孔子把它们称为文献是孔子最早将这些典籍称为“文献”，而不是认为它们12 是中国最早的典籍，选项说法与原文不符。应选C。1 .此题
14、考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。C文以贯道，的根本途径是同国家前途、民族命运、人民愿望紧密结合”说法错误，依据原文“坚持，文以贯道二 把人生追求、艺术生命同国家前途、民族命运、人民愿望紧密结合起来，是造就文艺大师、铸就文艺高峰的 根本途径”可知，文末论证的是坚持“文以贯道”是造就文艺大师、铸就文艺高峰的根本途径，而不是“文以贯道” 的根本途径。应选C。2 .此题考查学生理解文章内容的能力。A.“是由种族、成年、图腾等具有伦理倾向的身体文饰决定的”说法错误，原文说的是“其线条、图案作何种文 饰，是由种族、成年、图腾等观念决定的”，“种族、成年、图腾”等应是“观念”而非“文饰”。应选A。3
15、. CA4. 材料一侧重于通过北京2022年冬奥会遗产报告发布的内容，反映冬奥会带动了冰雪运动和冰雪乐游等产 业的开展；材料二侧重于通过报道筹办冬奥会以改善区域面貌的举措，表现群众获得感和幸福感的提升；材 料三侧重于报道索契冬奥会创造的“有形”相“无形”效益。【解析】.此题考查学生理解分析文章内容的能力。C.“均逐年持续稳定增长”错，其中A级景区数量在2019年有所下降。应选C。4 .此题考查学生概括分析文章内容的能力。B.”北京冬季奥林匹克运动会正以”分析错误，主语不对，原文是“2015年北京冬奥会申办成功至今，以，绿 色、共享、开放、廉洁，的办奥理念为引领，冬奥筹办走出了一条高质量、高标准
16、的可持续开展之路”，可见应 该是“北京冬季奥林匹克运动会的筹办工C.”俄罗斯不但收回了办会本钱理解错误，原文是“虽然财务收益覆盖不了办会本钱”可见“俄罗斯没有收回办 会本钱D.“在世界范围内创造了的双重效益”分析错误，原文是“更重要的是其为俄罗斯社会经济长期开展带来 的”，可见“世界范围内”扩大范围。应选Ao.此题考查学生概括文章内容能力。由“北京冬奥会带动了北京、延庆、张家口等主办城市和区域的高质量开展，冰雪运动全面普及推广，城市基 础设施加快升级，生态环境持续改善，冰雪产业快速开展，社会文明程度显著提升，奥林匹克精神落地生根, 人民群众获得感和幸福感进一步增强”，可以概括出材料一侧重于通过北京2022年冬奥会遗产报告发布的内13容，反映冬奥会带动了冰雪
