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国学考试参考答案.doc

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国学考试参考答案A、鲁 B、齐 C、燕 D、韩2、《大学》和《中庸》是( C )中的两篇A、《论语》 B、《孟子》 C、《礼记》 D、《国风》3、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》原与《 D 》并称“六经”A、《论语》 B、《道德经》 C、《国风》 D、《乐经》4、孔子专门喜爱《B 》,甚至达到“韦编三绝”的程度A、诗 B、易 C、书 D、乐5、儒家以(A )为人一辈子追求的目标A、修身齐家治国平天下 B、经世致用 C、博古通今 D、经邦济世6、在教育的差不多方法上,孔子主张( B )A、三人行,必有我师 B、因材施教 C、文、行、忠、信 D、好为人师7、“君子不器”的含义是( B )A、君子不应被重视 B、君子不能像器具一样只有单一功能C、君子应当被重视 D、君子不是器皿,不是摆设8、“为政以德,譬如北辰”中,北辰是指( C )A、北斗星 B、北方的星空 C、北极星 D、北方的星辰9、“弟子入则孝,出则弟”中,弟是指(D )A、敬爱父母 B、敬爱师长 C、友爱弟弟 D、敬爱兄长10、[《诗》三百,一言以蔽之,曰“(D )”]。

A、不逾矩 B、谨而信 C、不贰过 D、思无邪11、“德不孤,必有邻”出自( A )A、《论语》 B、《孟子》 C、《大学》 D、《中庸》12、“不迁怒、不贰过”出自( A )A、《论语》 B、《孟子》 C、《大学》 D、《中庸》13、[不在其位,不谋其政]出自(D )A、《论语•乡党》 B、《论语•先进》 C、《论语•子罕》 D、《论语•泰伯》 14、[子在川上曰:“逝者如斯夫!(B )A、光阴如梭 B、不舍昼夜 C、光阴如晦 D、不曾停留15、《论语•泰伯》有言:兴于 、立于 、成于 D )A、乐、礼、诗 B、诗、乐、礼 C、礼、乐、诗 D、诗、礼、乐16、[往者不可谏,( B )]A、切问而近思 B、来者犹可追 C、来者不可举 D、道听而途说17、“吾日三省吾身”出自( C )A、孔子 B、孟子 C、曾子 D、荀子18、有子曰:“( B )之用,和为贵”A、仁 B、礼 C、信 D、勇19、孔子说:“己所不欲,勿施于人”,说的是(D )。

A、忍 B、仁 C、和 D、恕20、“三年不鸣,一鸣惊人;三年不飞,一飞冲天”,说的是( B )的典故A、秦穆公 B、楚庄王 C、齐桓公 D、晋文公 21、“吕端大事不糊涂”中的吕端为( C )时期宰相A、东晋 B、西晋 C、北宋 D、南宋22、[孝弟也者,其为( A )之本与 A、仁 B、义 C、礼 D、智23、孔子说的“不迁怒、不贰过”,是指哪个弟子?( B )A、子贡 B、颜回 C、子路 D、子由24、子曰:“( A )之为德也,其至矣乎!”A、中庸 B、仁义 C、忠孝 D、孝弟25、林语堂在其1937年版的《 C 》中,把中庸生活作为一种生活的最高典型而大加赞扬A、人一辈子的境域 B、论语译注 C、生活的艺术 D、求知的期望26、“人无忠信,不可立于世”出自( A )A、程颐 B、孔子 C、程顾 D、朱熹27、“呕血十斗,不如啮雪一团”出自( )A、石涛 B、郑板桥 C、唐寅 D、朱耷28、“呕血十斗,不如啮雪一团”中,啮雪是指( A )。

A、精神上的超升 B、技法上的精进 C、人格上的完善 D、意念上的执着29、“吕端大事不糊涂”典出( C )A、宋太祖 B、宋高祖 C、宋太宗 D、宋江30、蒋琬是三国时期(B )的名臣A、魏国 B、蜀国 C、吴国 D、晋国31、“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也一句里的“庠序”指的是( B ) A官府 B.学校 C.家庭 D.社会32、“学而优则仕”概括了( A)关于教育目的的主张 A.孔子 B.孟子 C.董仲舒 D.朱熹33、“不愤不启,不悱不发”的思想最早出自( A ) A.《论语》 B.《学记》 C.《四书集注》 D.《孟子》34、中国古代提出“有教无类”的思想家是( A ) A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.墨子35、子贡问政子曰:“足食,足兵,民信之矣那个回答表达出孔子( A )的治国思想 A.取信于民 B.为政以德 C.讲究礼节 D.因材施教36、孔子在( B )上主张“仁者爱国”,“克己复礼”。

A.教育 B.政治 C.经济 D.军事37、下列名言属于孔子说的是( A ) A.志士仁人,无求生以害人,有杀生以成仁 B.百工居肆以成其事,君子学以致其道 C.士不能够不弘毅,任重而道远仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎! D.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈38、“温故而知新,能够为师矣”的思想出自( B ) A.《学记》 B.《论语》 C.《四书集注》 D.《孟子》39、反映孔子教育民主思想的要紧言论是( A )A.有教无类 B.不愤不启,不悱不发 C.知之为知之,不知为不知,是知也 D.博学于文,约之以礼 40、季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃那个回答表达出孔子( B )的治国思想 A.取信于民 B.为政以德 C.讲究礼节 D.因材施教41、“三人行,必有我师焉”的下一句是( A ) A.择其善者而从之,其不善者而改之 B.择其好者而从之,其不行者而改之。

C.选其善者而跟之,其不善者而更之 D.择其善者而学之,其不善者而更之42、宋代开国宰相赵普曾有“半部(A )治天下”的名言 A.《论语》 B.《荀子》 C.《孟子》 D.《韩非子》43、子曰:“中人以上,能够语上也;中人以下,不能够语上也 反映了孔子提倡一种( B )的教学方法 A.循序渐进 B.因材施教 C.启发诱导 D.有教无类44、孔子教学的要紧科目是“六艺”,“六艺”指的是( A ) A.礼、乐、射、御、书、数 B.《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》 C.文法、修辞、辩证法、礼乐、书数、射御 D.算术、几何、文法、辩证法、天文、书数45、齐景公问政于孔子孔子对曰:“君君、臣臣、父父、子子 那个回答表达出孔子(C )的治国思想 A.取信于民 B.为政以德 C.讲究礼节 D.因材施教46、古人认为声音之道与政治相通,因此,乱世的音乐显得( B ) A.安详 B.怨恨 C.愤懑 D.轻巧47、“文质彬彬,然后君子”出自( A ) A.《论语》 B.《荀子》 C.《春秋》 D.《中庸》48、汉代第一提出“独尊儒术”思想的是谁?( B ) A.王充 B.董仲舒 C.贾谊 D.郑玄49、《诗》曰:“夙夜匪解。

是什么意思?( B )A.从早到晚都在解题 B.从早到晚都不懈怠C.早出晚归 D.早上和晚上都没有时刻50、子曰:“好学近乎( C )”A.仁 B.智 C.知 D.勇51、( C )为爱护中华文化之全然,提出“中学为体、西学为用”的主张A、曾国藩 B、李鸿章 C、张之洞 D、林则徐52、孟子曾受业于孔子的孙子( B )A、子由 B、子思 C、子路 D、孔融53、孟子继承了孔子的德治思想,并进展为( C )学说A、法治 B、人治 C、仁政 D、德政54、孟子的“( A )”是他仁政学说的基础,也是他教育理论的依照A、性善论 B、性恶论 C、人性自利 D、仁的思想55、《孟子》一书在( C )时正式被列为“经”A、东汉 B、西汉 C、北宋 D、南宋56、典故“五十步笑百步”出自( A )A、《孟子》 B、《论语》 C、《中庸》 D、《战国策》57、成语“仁者无敌”出自( A )A、《孟子》 B、《论语》 C、《中庸》 D、《战国策》58、下列孟子认为最为重要的是( C )。

A、君主 B、军队 C、人民 D、社稷59、[尽信书,则不如无书]出自( D )A、《孟子•梁惠王上》 B、《孟子•滕文公下》 C、《孟子•离娄下》 D、《孟子•尽心下》60、[天作孽,犹可违;自作孽,不可逭]出自( A )A、《尚书•太甲中》 B、《孟子•滕文公下》 C、《论语•子张》 D、《孟子•尽心下》61、“民为贵,社稷次之,君为轻表达了孟子的( D )A.教育思想 B.学术思想 C.等级观念 D.民本思想62、下列名言属于孟子说的是( D )A.志士仁人,无求生以害人,有杀生以成仁B.百工居肆以成其事,君子学以致其道C.士不能够不弘毅,任重而道远仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎!D.富贵不能淫,贫*不能移,威武不能屈63、孟子认为人皆有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和( A )A.是非之心 B.进退之心 C.悲喜之心 D.善恶之心64、以孔孟为代表的儒家,其核心思想确实是(B )A.义 B.仁 C.礼 D.智65、孟子以( B )为其思想体系的理论基础。

A.人性恶 B.人性善 C.人性无善恶 D.人性有善恶66、孟子认为( A )是社会伦常秩序得以建立的基础和基石A.教育 B.政治 C.经济 D.军事67、宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其家人曰:“今日病矣,予助苗长矣!”其子趋而往视之,苗则槁矣孟子以这则“揠苗助长”的寓言说明了(C )的重要性A.巩固性 B.启发性 C.循序渐进 D.因材施教68、孟子认为恻隐之心是( B )A.智之端 B.仁之端 C.义之端 D.礼之端69、“故天将降大任因此人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,因此动心忍性,曾益其所不能孟子此话意在强调成大事者,应该( B )A.用心致志 B.磨。

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