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1、失落的文明Loat civilization沉睡三千年，一醒惊天下。目录壹三星堆发源贰三星堆遗址简介叁三星堆发掘历程肆三星堆重要遗迹壹三星堆发源古蜀国蚕丛及鱼凫，开国何茫然。，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。古蜀文明自岷江上游兴起，从原始氏族部落开始，后来经过长期的发展及融合，变为蜀人，并转型成封建制国家。前316年，秦惠文王乘蜀国与巴国、苴国交战之际，遣张仪、司马错沿石牛道伐蜀，蜀王开明十二世战败被杀，古蜀国灭亡，史称“秦灭巴蜀”。为了区分后世以蜀为国号的政权，一般称先秦时期的蜀国为古蜀国。传传说说蜀蜀人人起起源源于于蜀蜀山山氏氏，从从蚕蚕丛丛氏氏称称王王开开始始，历历经
2、经蚕蚕丛丛、柏柏灌灌、鱼鱼凫凫、杜杜宇宇、开开明明五五个个氏氏族族的的统统治治。约约前前十十一一世世纪纪，蜀蜀国国参参与与了了武武王王伐伐纣纣的的战战争争，为为“牧牧誓誓八八国国”之之一一。西西周周初初期期，蜀蜀王王杜杜宇宇自自立立为为帝帝，号号望望帝帝。杜杜宇宇在在位位时时期期，迁迁都都郫郫邑邑，教教民民耕耕种种，开开疆疆拓拓土土，使使蜀蜀国国成成为为西西南南地地区区的的大大国国。古古蜀蜀国国贰三星堆遗址简介三星堆遗址三星堆遗址，位于四川省广汉市西北的鸭子河南岸，分布面积12平方千米，距今已有3000至5000年历史，是迄今在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、
3、古蜀文化遗址。现有保存最完整的东、西、南城墙和月亮湾内城墙。三星堆遗址被称为20世纪人类最伟大的考古发现之一，昭示了长江流域与黄河流域一样，同属中华文明的母体，被誉为“长江文明之源”。三星堆博物馆叁三星堆发掘历程为什么叫三星堆？19291980-19811982-1984198619881989-1995始于当地农民燕道诚当年淘沟时偶然发现的一坑玉石器三星堆遗址的发现理出成片的新石器时代的房址遗迹，出土标本上万件，“三星堆文化”由此得名考古工作者分别在三星堆地点西南和西泉坎进行了两次发掘，发现三星堆遗址最晚期的遗存星堆两大祭祀坑相继出土，大量器形独特精美的文物，引起了海内外学术界对中国西南古蜀
4、文明的重视三星堆工作站先后6次对三星堆外“土埂”进行试掘，弄清其为人工修筑的城墙性质，划定了面积达3.6平方公里的三星堆古城范围国务院单独就三星堆遗址组织评审，当年公布为全国重点文物保护单位时光轴三星堆发掘历三星堆发掘历程程19921993199720022012-20152019三星堆博物馆奠基三星堆文物在瑞士洛桑奥林匹克博物馆展出。虽然只有一件，但在瑞士和欧洲引起了很大反响。之后，欧洲各国频频邀请三星堆珍宝赴欧洲展出三星堆博物馆建成开放，其基本陈列当年就获得全国博物馆十大精品展三星堆出土文物青铜神树和玉边璋纳入国家文物局印发的首批禁止出国（境）展览文物目录四川印发关于加强文物保护利用改革的
5、实施意见，三星堆与金沙遗址联合申遗成为亮点三星堆考古发现青关山大型房屋基址以及多段城墙重要文化遗存，三星堆古城城墙合围2021三星堆遗址考古工作中新发现的6个“祭祀坑”已出土了500多件重要文物，其中3个坑中发现有象牙。3月21日，三星堆考古“上新”继续进行中，4号坑一根重达100多斤的象牙被完整提取三星堆发掘历程三星堆发掘历程时光轴肆三星堆重要遗迹青铜神树商高396cm这棵大型铜神树由底座、树和龙三部分组成、铜树底座呈穹隆形，其下为圆形座圈，座上铸饰象征太阳的“纹与云气纹”树铸于正中，分三层，每层三枝，共九枝；每枝上有一仰一垂的两果枝，果枝上立神鸟、树侧有一条身似绳索相辨的铜龙。有学者认为三
6、星堆神树主要功能之一即为“通天”。神树连接天地，沟通人。青青 铜铜 大大 立立 人人 像像商人像高172cm,底座高90cm,通高262cm三星堆青铜大立人是体量最大的青铜人物雕像。人像头戴高冠，身穿窄袖与半臂式共三层衣，衣上纹饰繁复精丽，以龙纹为主，配鸟纹、虫纹和目纹等，身佩方格纹带饰。脚戴足锱，赤足站立于方形怪兽座上。其整体形象典重庄严，似乎表现的是一个具有通天异禀、神威赫赫的大人物正在作法。其所站立的方台，即可理解为其作法的道场一神坛或神山。青 铜 纵 目 面 具商，高66om,宽138cm造型最奇特、最宏伟壮观，有“千里眼顺风耳”之誉。其形象特征为：眉尖上挑，双眼斜长，眼球呈极度夸张，
7、呈柱状向前纵凸伸出达16cm双耳向两侧充分展开；短鼻梁，鼻翼呈牛鼻状向上内卷；口阔而深，作神秘微笑状。其额部正中有一方孔，可能原补铸有精美的额饰。纵目面具的造型依据很可能与古史所记述的蚕丛和烛龙的形像都有关。目前研究普遍认为它应是古蜀人的祖先神造像。青铜太阳型器三星堆祭祀坑出土的许多重器如青铜大立人、青铜神树及其他一些青铜重器上的大量的各式太阳纹饰表明，“太阳崇拜”在三星堆古蜀国的宗教文化中颇为突出；尺寸特征：在三星堆出土的这件像“方向盘”的器物，该器物构型为圆形，直径85cm，正中阳部凸起，其周围五芒的布列形式呈放射状，芒条与外围晕圈相连接。阳部中心圆孔、晕圈上等距分布的5个圆，孔均是作安装
8、固定作用的。多数研究者认为，这种形制的器物应即是“太阳形器”。它是常设在古蜀国神庙中的神器。又或用于祭祀仪式，钉挂在某种物体之上，作为太阳之象征接受人们的顶礼膜拜。摇钱树我们看到的这颗摇钱树出土于广汉市三水镇，是汉代的文物，是一种陶制底座青铜树身的皿器，也就是随葬器；尺寸特征：这颗摇钱树高1.69米，树上挂有三百多枚铜钱，树座是天路辟邪神兽座，树顶有朱雀，树叶上有西王母，瑞兽，歌舞杂技及狩猎骑马等造型；从世俗的眼光来看，摇钱树作为随葬品，以大量钱币作为装饰，反应了古人求富贵的心理，但是树叶间道教神话传说中掌管不死仙药的西王母却反应了摇钱树的真正含义，人们希望死后，能升天成仙，这种升仙的思想在汉
9、代随着道教兴起而大行其道，树上的铜钱周围都铸有太阳光芒纹饰，因此推测它的初始意义还是表现太阳，树顶的朱雀象征着光明，这和三星堆神树以鸟象征太阳是一致的，三星堆神树与摇钱树有源流关系。l黄金面具l2021年1月出土于三星堆遗址5号祭祀坑，经检测，其含金量约为85%，银含量约为13%至14%，还有其他杂质。l宽约23厘米，高约28厘米，比完整的金沙大金面具还要大。此面具非常厚，重约280q，预计完整的总重量应超500q，比目前所出土的商代最重金器三星堆金杖(463q)还重，若能完整发现，其将成为目前国内所发现同时期最重的金器。l这张面具虽只有半张，但面部特征非常明显：方形面部、镂空大眼、三角鼻梁，
10、宽大的耳朵，右耳有耳洞，这样的风格与此前三星堆黄金面罩和金沙遗址大金面具风格相似。三星堆祭祀坑出土的金杖是已出土的中国同时期金器中体量最大的一件尺寸：长142cm，直径2.3cm,特征：在金杖一端，有长约46厘米长的一段图案，图案共分三组：靠近端头的一组，合拢看为两个前后对称，头戴五齿巫冠，耳饰三角形耳坠的人头像，笑容可掬。另外两组图案相同，其上下方分别皆是两背相对的鸟与鱼，在鸟的颈部和鱼的头部叠压着一支箭状物。关于金杖的说法，多数学者倾向于认为金杖是古蜀国政教合一体制下的“王者之器”，象征着王权与神权。据古文献记载，中国夏、商、周三代王朝均以九鼎作为国家权力的最高象征，而三星堆以杖象征权利，
11、反映出古蜀与中原王朝之间文化内涵的差异，显示出浓厚的神权色彩和地域特色。金杖尺寸：头纵径14.5cm，横径12.6cm，高42.5cm特征：三星堆青铜人头像为平顶，头发向后梳理，发辩垂于脑后，发辩上端用宽带套束，具有浓郁的地方民族发式风格。金面罩大小造型和铜头像面部特征相同，眼眉部镂空，制作颇为精致，给人以权威与神圣之感。头像上包贴金面罩，与古蜀人的宗教习俗有密切关系，且说明当时的古蜀人已视黄金为尊。作为常设于宗庙的祭祀神像，在其面部饰以黄金，其目的并非仅仅为了美观，应是在宗教祭祀活动中具有特定的功用和文化意义。同时，给铜人头像特别加饰金面罩当也表明了其象征特别高贵、权威的身份。戴金面罩青铜人
12、头像失落的文明sanyingdni culture descovy失落的文明sanyingdni culture descovy失落的文明sanyingdni culture descovy失落的文明sanyingdni culture descovy失落的文明sanyingdni culture descovy失落的文明sanyingdni culture descovy失落的文明sanyingdni culture descovy失落的sanyingdni culture descovy文明失落的文明sanyingdni culture descovy失落的文明Loat civilization谢谢聆听
