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1、青海历史文化资源开发的社会价值民和县新民中学 甘国兰目前，我国正处于社会主义现代化建设和改革开放的关键时期，各行各业都处于发展的自我发展的黄金时期。这一时期，青海也处于经济发展的高速时期，如何更好的利用青海的自身优势来加快发展，如何利用青海悠久的历史来加快青海经济的发展是一个重要的课题，下面是我对青海历史文化开发的一些见解，不到之处，敬请指正。一、 构建青海特色文化青海由所处的地理位置和历代与中央王朝之间的特殊关系，使得自己的文化与中央王朝的文化既有相同，又有差异，很有自身的特色，这也是青海历史文化价值开发的极大优势。对青海文化作深入、细致的研究，把握青海历史文化嬗变的脉络，有重要的现实的意义
2、。众所周知，发达的文化是经济繁荣的重要标志之一，是实现政治繁荣，文化融合的凝聚力。有人认为二十一世纪是各民族、各地区经营优秀文化决高下、论长短的世纪。只有经营文化，才能经营当今社会，已经成为许多人的共识，文化是国脉之所系，是一个国家和民族精神的纽带。历史文化是一条时时流动的长河，它不仅积淀着一个民族和国家过去全部的文化创造和文明成果，而且还蕴涵着它走向未来的一切可持续发展的文化基因。因此对历史文化进行开发，是功在当代，利及千秋的大事。二、 为建设“大美青海”提供借鉴和思路青海是一个多民族地区，绝大多数民族尤其是文化传统深厚、文化积淀厚重的民族，如藏、回、蒙土等民族，其文化的面貌与宗教的联系至为
3、密切。宗教信仰的理念、行为与创造是其文化的核心和主体，并以此衍生出多姿多彩的文化形式。因为有着文化的差异，在民族地区发展经济，就不单纯是个经济问题，同时也是文化问题，即长期形成的传统文化如何与社会经济的发展相协调的问题。对于青海而言，大开发时面临I的文化冲突将比内地要严峻得多、激烈得多。倘使处置不当或者缺乏应有的警惕及调适措施，有可能影响甚至阻碍开发计划的顺利实施，从而危及社会稳定。而调适这些文化冲突，就需深入了解青海古代文化的嬗递规律，从中找出有效的解决方法来。例如，历史上青海多民族共同发展、繁荣及藏传佛教在中原王朝对加强青藏、蒙藏地区的统治中发挥过重大作用的历史事实，在西部开发时可为我们调
4、适青海藏区在现代化过程中自然经济与市场经济的发展、信仰禁忌与开放开发、因循守旧的价值观念与现代竞争机制、风俗习惯与法制、宗教观念与科学教育等方面的矛盾提供历史依据，使我们能更好地利用新型的宗教关系，巩固青海各民族之问和睦合作的友好关系，调动他们的生产积极性，为繁荣青海的经济文化服务。同时，历史文化还是现代文明长廊中宣传本国家、本民族、本地区的极好素材，青海的历史文化为我们展现了青海各族人民勤 劳勇敢、开拓进取、牺牲奉献的奋斗精神，这些都是宝贵的精神财富，其无论对弘扬民族文化，进行爱国 主义和革命传统教育，还是对社会主义精神文明建 设都有十分重要的意义。三、有不容低估的科研价值 历史文化资源是相
5、应的专业领域中不可多得的实物、原始资料。如1956年唐古拉山地区的沱沱河 沿、霍霍西里、三叉口等地采集到的打制石器，1982 年以来在小柴旦湖发现并发掘了古地层关系的旧石器时代晚期遗存，填补了青海高原旧石器文化遗存 的考古空白，为研究旧石器遗存的分布、特点提供了难得的实物资料，证实了早在二三万年前，青海地区即有人类繁衍生息。还有海南州共和县拉乙亥遗址的发掘填补了中石器在青海地理分布上的空白，同类性质的遗址在我国并不多见，而拉乙亥遗址面貌 独特，遗物数量丰富，对研究青海及西北地区的中石器文化有重要的价值。乐都柳湾墓地是迄今我国发 掘规模最大、保存较完整的原始社会墓地之一，有马家窑文化半山类型、马
6、厂类型、齐家文化、辛店文化 等不同原始社会墓葬1700余座，出土文物37万 2001年1月件。柳湾墓地所包涵的文化类型之多，墓葬之密集，文物之丰富，为国内外考古界所瞩目，为青海原始社会晚期经济、文化的发展以及甘青地区远古文化，提供了丰富的史料，具有很高的学术价值，无异于给我 们打开了一座琳琅满目的地下博物馆。再如，青海的各个宗教寺院都是一地的宗教文化中心，这些地方往往收藏有卷帙浩繁的宗教典籍和文献档案，是研究其教派缘起：发展、派别形成及各宗派理论异同的重要史料。像塔尔寺，即是格鲁派六大从林之一，收藏有大量的佛像、法器、经书等藏传佛教文物，其中仅各类典籍即有5万卷之巨，对研究青藏高原民族关系史、
7、中央与藏区关系、藏族文学及汉藏文化交流等都大有裨益。此外，寺院建筑还是宗教哲学、教义、感情等的载体，是宗教观念意识的物质显现，也 是宗教建筑审美效应的具体体现，是了解宗教的钥匙。寺院建筑艺术还是难得的艺术品，对现代建筑设计富有启示。还有大量的民族民间文化，又是祖国传统文化宝库中的璀灿明珠，对丰富人民群众的精神文化生活颇有助益。四、有益于青海旅游业的发展历史文化资源的开发除了能获取文化、社会效益外，还可获取可观的经济效益，为地区的脱贫致富拓宽路子。青海的历史文化是可以用来开发成旅游资源的，这能提高青海旅游业的档次。我们知道，旅游业是当今世界发展最快的产业，它在我国素有“第一”产业和“朝阳”产业之
8、誉，又被称为“无烟工业”，具有投资少、见效快、创业迅速等特点。旅游业发展有助于完善我省的产业结构，从而促进青海经济全面腾飞。因此，把青海建设成旅游大省，把旅游业真正发展成支柱产业，是我省发展经济面临的重要课题之一。但自20世纪80年代我省旅游业发展起步以来，其发展一直呈滞后局面。如2010年，我省共接待海外游客20万人次，旅游创汇3900万美元，与过 去相比，有了很大的发展，但分别不足全国总量的万分之三和万分之二；接待国内游客1000万人次，年旅游收入62亿元，刨历史最高水平，但也相当于全国总量的千分之二和千分之一。这和占全国113面积，拥有的资源总量、品质及全国发展形势极不相宜。从青海的实际
9、情况来看，旅游业之所以迟滞不前，除了旅游的外部环境较差，发展旅游没有可靠的服务保障之外，对旅游资源文化内涵挖掘不够，也是 一个重要原因。青海历史资源之丰富是有目共睹的，有相当数量不仅在全国，就是在世界范围内也是独一无二的，它们构成了青海旅游资源之主体，是旅游者所憧憬的旅游胜地，是青海发展旅游业所依托的优势。但截止目前，许多历史文化资源尚不为游人所知，而已开发的旅游景点的，也只是蹇滞在游览观光的浅层次上，游客对许多景点都是走马观花地浏览一遍，然后匆匆离去，没有给他们留下深刻的影响，也没有满足他们求知、求新、求奇的消费需求。旅游不单是个经济行为，同时也是具有文化意义的行为。经济学家于光远教授说，“
10、旅游业是带有很强的文化性的经济事业，也是带有很强经济性的文化事业”，“旅游业是文化性很强的经济事业主要是指取得经济效益就要凭借旅游的文化性”。回随着经济与文化的增长和提高，人们对精神文化生活的需求也有了更高的要求，因而深度开发旅 游资源已是势之所趋。把历史文化开发成旅游资 源，对于发展青海旅游有三大益处：一是可增强旅游景点对游者的吸引力。据国家旅游局近年来的调查表明，国外旅游者对我国民族风情的兴趣要高于对自然风光，这说明世界旅游活动的倾向是对异族风情的追求和向往。中国第一个直飞昆明的外航包机旅游团之所以选择昆明，其领队马丁埃利克说得很清楚：“我们想选择一个有中国特色的，又是许多欧洲人没有去过的
11、城市。现在，我们选择昆明作为中国之行的起点，在这里了解中国人民的生活情况和少数民族的风土人情。”固可见，加强对旅游资源的深度开发，发掘出景物景观的文化意义，定能强烈吸引游客。二是能提高青海旅游业的生命力。旅游业生命力的长短与旅游产品品位高低紧密相关，加强旅游的文化内涵，可增强旅游资源和旅游含金量，给人以知识、趣味、见识，赋予人的一种文化的享受，须知，离开文化的旅游是苍白的和没有生命力的。三是能提高旅游业的经济效益。只有旅游资源的品位提升了，游者才能喜欢，才能多花钱，并且能带来大 量的回头客，这样，经济效益才能提高。 五可促进青海与国内外经济、文化交流历史文化是人类共同的遗产，它的开发与利用要借
12、助于一个开放的国际国内环境，同时又可促进一个国家和地区的对外开放。大力开发青海历史文化资源，对于进一步贯彻和落实对外开放政策，扩大青海与国内外多方面的友好合作关系将起到积极的作用。开发青海的历史文化资源是无价的，从长远的、发展的眼光来看，它对提高青海省的知名度，塑造新的形象，影响是不可估算的。开发历史文化资源，也是发展经济的需要。拿历史文化作牌子，就可扩大国际效应，提高在国内国 际上的地位，以借“文化搭台”，让“经济唱戏”，发展 国际贸易和技术合作，把自己的产品和技术推向国际市场，获得较好的经济效益，就可以开阔眼界，学习各国先进的科学技术，带动和促进青海的建设。国内是不乏这样的例子的，如河南以古(即历史文化)、河(即黄河)、拳(少林拳、陈氏太极拳、郑州国际少林武术节)、根(寻根觅祖)、花(即洛阳牡丹花儿会)，甘肃兰州以“古丝绸之路艺术节”搭台，在促进文化交流，经贸洽谈方面都颇有建树。历史文化的开发本身即是和外地交流的过程，这对加强和外地的交流，吸引更多的域外人士关注青海，投资青海都必将有大的帮助。青海历史文化资源开发的社会价值新民中学甘国兰2011.11.28
