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1、_佛系标签对青少年的成长利大于弊还是弊大于利1.定义：佛系，流行词，该词的含义是专注于事情发生的过程，抱着尽人事，听天命的心态，不注重结果。该词最早来源于2014年日本的某杂志，该杂志介绍了“佛系男子”。2017年12月，“佛系青年”词条刷遍朋友圈，火遍网络。佛系作为一种文化现象，有看破红尘、按自己生活方式生活的一种生活状态和人生态度。该词衍生出“佛系青年”“佛系男子”“佛系女子”“佛系子女”“佛系父母”“佛系追星”“佛系生活”“佛系乘客”“佛系学生”“佛系购物”“佛系恋爱”“佛系饮食”等一系列的词语。标签：早在1700年，欧洲印制出了用在药品和布匹上作为商品识别的第一批标签。所以，现在的标签
2、是用来标志您的产品目标和分类或内容，像是您给您的目标确定的关键字词，便于您自己和他人查找和定位自己目标的工具。2.一辩稿尊敬的主席，各位评委老师，亲爱的同学们以及对方辩友，大家晚上好！今天，我方的观点是:佛系标签对青少年的成长利大于弊！ 开宗明义，首先我们需了解几个定义。百度百科对佛系的定义为：专注于事情发生的过程，抱着尽人事，听天命的心态，不注重结果。标签的定义是：标志的目标的关键字词，便于查找和定位的工具，即对某一事物特征的概括总结。而成长指的是人的生理心理变成熟的过程。基于以上定义，我方论点如下: 第一，佛系标签不是佛系青年，佛系标签代表着青少年诸多态度中的一种。所以把佛系标签当作佛系青
3、年的做法，无异于遮耳掩目。佛系标签让青少年以更淡然的心态，更开阔的胸襟战胜生活中的困难和挫折。佛系标签对失意的青少年而言，是暂且缓和的解药，他们调整好自己后，可以更有条不紊的在成长道路继续前进！ 第二，佛系也是一种有目的地放下的生活态度，让青少年的成长更有意义！如今很多青少年对大多事情都三分钟热度，拥有佛系标签的他们在成长中可更加专注自己真正喜欢的事物。因此，佛系标签不是让青少年无为，恰恰是更有所为。所以，佛系标签让青少年不会为了强烈的目的性而歇斯底里，不会为了暂时的失意而一蹶不起，可以潜移默化让青少年的行为更加从容。多少因学习压力过大而轻生的孩子如果能有此平和淡然心态，估计也不会草率的结束自
4、己的生命了！ 第三，拥有佛系标签的青少年可以在成长过程中减少很多不必要摩擦。如司机过来和自己走多几步都可以的佛系打车;只追求饱腹的佛系吃饭，即方便了别人也方便了自己。如此众多的佛系行为，减少很多不必要的麻烦，可以让社会的氛围更加和谐融洽，进而有利于反哺青少年自身的成长！佛系标签不仅仅是个标签，它的确有为青少年有利成长发挥了实质性作用。 综上所述，我方坚定的认为:佛系标签对青少年的成长利大于弊！3.我方大致思路及攻辩问题：1.“佛系”就是不盲目竞争，尊重客观规律，同时以“在过程中争其必然，面对结果顺其自然”出发，进一步阐述对佛系的理解；2.追加前提。即缩小“佛系标签”的范围。如，从 不盲目竞争，
5、专注过程，平和乐观不抱怨入手。3.90后，00后之所以被贴上“佛系标签”，很大一部分取决于当前社会背景。就拿买房说，即使在二三线城市也至少要父辈两代人一起做房奴才能供得起一套房，不仅掏空自己和父母的所有积蓄，还几乎要背负半生债务。如果能像过去包分配，或者轻松买房，大概也不会对“佛系”产生共鸣。在空前的压力之下，“佛系”标签有利于压力的排解，面对结果顺其自然，也少了很多无可奈何的郁结。（例证：买房）4.一分为二，既A又B：贴上了“佛系”标签的90后既想在某一些领域作出一番成就，又想保持平和的心态，为以后的发展养精蓄锐。从长远来看，“佛系”地避免盲目竞争，避免因为已成定局结果而焦躁不安却又无能为力
6、有利于心理素质的成长从而对长远的发展有益。5. 云淡风轻、浑不着意好不好？太好了，但必须守住一条：总得有走心的地方。处处不坚持，事事随大流，那只能是淹没于人潮、迷失掉自我。6.请问对方辩友，在成长路上遇到挫折持“佛”一点的态度是不是可以有效减少悲伤，从而有利于重新振作。是，或不是？（是，但是走出悲伤并不怎么样啊巴拉巴拉可是荷兰哲学家斯宾诺莎说过，忧伤会减少或者妨害一个人行动的力量。那么看来贴上佛系标签的确更有益于青少年的成长，下一个问题。 不是，佛系消磨人的意志让人更加沉沦普希金说过“忧郁的日子里需要镇静，相信吧，快乐的日子将会来临”，而这和我方的“佛”不谋而合，可见对方对佛的认识并不彻底，下
7、一个问题。）7.（慎用）国家是和平发展快还是战争发展快？如果一代青少年像对方所说的那样不佛，那么未来的国家，是否会贯彻“零和思想”甚至是选择战争这样伤人伤己的方式图“发展”？（不会，我方说的是巴拉巴拉对方理解偏颇既然对方这样说，那么我们“佛”一点那么是不是发生这种情况的可能性更小呢？果然长远来看佛系标签有利于青少年成长下一个问题 会但是会控制度啊巴拉巴拉对方对度的控制可不可以看做避免盲目竞争的“佛”？谢谢对方支持我方观点，下一个问题）8.我国自古倡导“上善若水”（ 上善若水，是最高境界的人的德行，就像水的品性一样，泽被万物而不争。），这与我们谈的 佛系标签 有异曲同工之妙，对方辩友认为应培养青
8、少年“上善若水”的性格吗？有利于其成长 吗？是，或不是。（是，但是我们也不能一味消极就是说对方辩友同意我方这一观点，但我方并没有说过佛系是一味地消极，相反在历史上，本着上善若水的“佛”性格成大事的人很多，比如诸葛亮七擒孟获，下一个问题 不是，青少年朝气蓬勃啊不该这样啊巴拉巴拉可是即便是今天的语文书我们还在学先秦这样的思想，对方辩友这是在否认一个明显的事实）9. （慎用）我们其实无形中一直在犯一个错误，就是一直在把“佛系”过度消极的标签化了。所以今天我们该深思的是，在这个佛系青年人数呈大幅度上升趋势的今天我们过度否定“佛系”标签的价值真的好么？另一方面标签的确对人有影响，可是如果我们将“佛系”标
9、签负正面化是否会有好的影响呢？如果我们承认“佛系”标签的积极作用，承认它利大于弊，才有利于这类青年实现自身价值，减少社会歧视等压力，在社会上促成正向、理性的思考，在社会中传递正能量。所以说不论是为了这个群体的发展还是为了社会的和谐，我们都要肯定“佛系”标签的积极影响，它是利大于弊的。（10）跟随自己的意愿去专注努力能在某一方面做出更大的成就（这是唯心主义 a.马赫，牛顿，爱因斯坦都是唯心主义或具有唯心主义倾向。b.如果“佛系”是唯心主义，那么无论贴不贴标签这个辩题都失去了意义，对方认识太过偏颇）（11）应该说，年轻人天性是热烈的、向上的。不过， “佛系”一词能让很多人觉得深有同感，也让人感受到
10、一些共同的状态。业绩只能“更快更好”，成绩总要“再创新高”，房价高、物价贵、好工作也难找，经常要使出浑身解数，往往要委曲求全，神经总是紧绷、压力总是“山大”有拼搏、有奋斗，有成功的热望、有向前的激情，不过，也难免会有缓下来、松下来的念头毕竟弦不能绷得太紧，容易断。所以，即便不是生活的常态，“佛系”一说，也承载了一种对于生活中快与慢、进与退的思考，乃至追求。4.反方可能的出发点或攻辩（1）佛系是消极（2）佛系是懒（3）佛系是任人宰割（4）.当今社会充满挑战和机遇，而佛系就等于白白错失了这些机会（5）佛系的生活状态可以改变，但一旦贴上了标签就固化了，容易被当成青年人逃避现实消极生活的借口。（6）
11、“佛系”即为不争不抢，一切随缘的态度，佛系标签好处可替代，弊端不可控。（7）一个人佛系不争，是对自己，对家庭，对社会的极不负责。（8） 被 “佛系”贴上标签的青年，并不代表 “丧”，最大区别在于：“丧”是什么都不想干，漫无目的，情绪低迷；但“佛系”是仍然有自己在意的事情，只是什么事情都按照自己的节奏，随意而已。（9）对方辩友这么佛为什么还来参加辩论赛？（就像我方定义所说的，佛系专注过程，我们会努力将辩论赛的过程做到最好。）（10）青年人正是朝气蓬勃的时候为什么要早早消沉呢？（我方从未说过佛系是消沉，所谓尽人事待天命，佛系待天命的之前是会努力尽人事。）（11）对方辩友怎么能确定贴上“佛系标签”能
12、使所有人都是注重过程而不是为懒惰找借口呢？（利大于弊的意思即有利有弊，对于每个人的作用我们是无法一一说明的，就像我问对方辩友，你如何知道不贴佛系标签会使大多数人奋发向上还是为达成目的不择手段呢？）（12）举具体例证，说明不佛的人的成功。（他们的成功也是缘于对过程的注重）5.数据例证：（数据的最后宜引申到青少年的发展）A. 麦当劳00后职业观白皮书调查结果显示，尽管时常被打上“丧”“佛系”的标签，但总体而言00后非常自信，超过97%的受访者普遍对自己的团队协作、新事物学习、人际交往和创新能力非常自信。66.73%的受调人表示追求稳定的工作，同时也向往参与具有挑战性的工作；他们认为不只有一线城市能
13、实现价值，二三线城市同样充满机遇，渴望到更多地方工作。这么看来，丧青年们似乎并不真的“丧”，真的“佛系”，也不是 “什么都不想干”。相反的，他们似乎比任何一代想要的更多，更加的务实，同时也对自身和未来充满了乐观的信心。B. 中国青年发展报告显示，我国17岁以下儿童青少年中，约3000万人受到各种情绪障碍和心理问题的困扰。而很大一部分原因是生活学习压力过大，再加上心理承受能力较差所导致。如果他们能做到佛系遇事淡定，增强他们对社会的适应能力和生命力，也许就能大大降低心理疾病的概率。C. 乔布斯。同款牛仔裤、 T 恤衫，可能得有十几条不止。脏了随手一换就得，不在这方面花心思。可是，在工作上，一个细节
14、不满意，能把自己和下属都折腾个半死。D. 自然界中，也有“佛系动物”。比如老鹰和老虎，鹰立如睡，虎行似病，瞧着可随意了，可是一旦锁定目标，咔嚓一下，闪电一击，也不睡了，也不病了，往往一下毙命。本质上也是抓大放小。E.古代“佛系”诗人：很多。包括王维，陶渊明等等都可以说注重求得官职的过程，结果不如人意。但是他们看淡结果。F.知名学者，科学家：经历了数次失败仍然心态良好，最终取得成功。6.四辩陈词（仅供参考）谢谢主席，尊敬的各位评委，对方辩友，以及各位观众，大家下午好！我是正方的四辩，接下来由我来总结陈词。 在刚刚的辩论当中，对方辩友侃侃而谈，我方一不小心就抓住了对方的几个漏洞。 一，定义问题。刚
15、才一连串的争议都起源于对方一辩在开展命题时所犯下的关键错误：对方一辩告诉我们，“标签”是一种固化的形容，贴上了“佛系”标签代表人就对每一件事都佛系。根据这个错误的命题，对方辩友开展出了诸多个论点，难道还能成立吗？ 对方辩友把佛系标签当作佛系青年，这是不是有一点“纸糊的月亮当太阳偷天换日”之嫌呢？我方一辩已经陈述过，佛系标签只是青年人诸多态度中的一种，就像我们的手一样，仅仅是身体的一部分，所以并不能认为他们是佛系青年。因此，“佛系”标签并非意味着消极逃避，而恰恰是现实面前的理性对待。 对方辩友还告诉我们，带有佛系标签的青年人会对社会置之不理，在生活中不努力不思考。这种片面的理解怎么能被众人所接受呢？我方一辩也已陈述过，佛系是一种有目的地放下的生活态度，所以并不代表着他们会对社会缺乏热情，亦不代表他们会不思进取。相反，在这个越发突出团队合作的时代，每个人性格中的包容与理解在团队磨合中便显得尤为重要，佛系标签让当代青年可以在其人格形成过程中放弃无谓的争执，从而更加这个时代的方向。“佛系”标签就是帮助青年人在面对能力匮乏时，正视它并淡然处之，而非采取一种消极的态度。这可以让青少年更加从容的面对生活的种种，这难道不利于青少年的成长吗？
