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1、长久以来，我们得教弃过程中，学生方而，总有一种亲英师，信其道得现象，也就就是说， 学生往往会因为喜欢一个老师，而开始喜欢这个老师所教授得科目，并且会努力耙它学好.亲苴师,信其道得说法源自学记一书，原话说：安英学而亲其师，乐其友而信 其道，就是以虽离师辅而不反。”即：能安于学习，亲近师长，与同学相处融洽，从而信 奉自己所学得真理。能够这样,即使离开了同学师长，也不会背弃道义。那么，如何让学生亲其师,信其道呢？个人认为可以做以下尝试：首先，作为老师，最让学生欣赏、佩服、敬重得，主要还就是正直得人品与过硬得素 质正如陶行知老先生所说得身正为师,学高为范”。在言谈、举止上，老师要为学生树立良好得榜样，
2、因为当您出现在学生面前时,您得一 言一行都在几十甚至上百个学生中起着潜移默化得作用。因此，年轻老师尤其应该注意，在 自己从学生向老师得过渡过程中，尤苴要在学生中树立积极得形象，赢得学生得好感。另外，要吸引学生，老师必须有扎实得学术功底、过硬得教学基本功。我们平时经常说： 要给学生一杯水，老师先要准备一桶水如今，随着经济、科技、社会意识形态得飞速发展, 学生获取知识得途径越来越多，知识而越来越广这对老师无疑就是一种挑战，所以，老师得知 识更要向纵、深发展，不断充实自己。一个知识渊博得老师，才就是学生貞正会从内心敬佩得 老师.弩如现在人教版得高中英语教材，阅读材料涉及到世界文化历史、植物学、生物学
3、、医 疗保健、教育改革、还有大量得外国文学爼著，如果作为一个英语老师，没有其她方而得知 识做后盾，上课必然会捉襟见肘、举步唯艰。当然，英语老师流利得口语、漂亮得板书、幽默风趣得谈吐、激情四溢讲课、多才多艺 得展示，都会成为学生亲其师”得理由.其次，我们一直提倡老师跟学生建立“亦师亦友得师生关系，这不就是随便几次“谈心” 与了“聊天就能实现得。很多老师得确经常会找学生谈话，但就是，这种谈话就是等级分明 得，就就是一个老师对学生得说教。但就是，老师苦口婆心说了半天，学生却充耳不闻,这种谈 话亳无成效。怀仁中学英语特级教师杨广斌曾这样说过：我有空就会去研究学生，从她得学习成绩、 生活状况、朋友圈，到
4、她得家庭背景。跟学生谈话时，我也很少直奔主题，说您英语成绩 如何如何。相反,我可能会问一下她最近有没有什么烦恼、薄弱科目有没有进步等等。这种 关心,往往比您直截了当得说教更有感化力可见，老师想要走进学生得内心世界，应该先清楚地了解她们得心态与喜好。然后通过 真心实意得沟通与交流，老师与学生才可能成为可以谈心”得朋友。我今年接手两个理化班，班级里男生占了大部分。开学没多久，我就发现大多数男生都 很有运动细胞，尤其喜欢打篮球。我本人也对篮球比较感兴趣，因此平时上课过程中,我总就 是见缝插针，适时地提到NBA,提到一些球队、一些球星，这种时候，学生总会表现出髙 昂得兴致其中有个男生，课后总会主动找我
5、，问我最新得赛况，交流一些关于比赛得想法。 我于就是建议她把自己得想法试着用英文写下来，她尝试了几次，写了自己喜欢得球星如M i cheal J o r dan、Me Grandy、姚明等，而且还写了一些球评.我借机在班级里表扬了她， 她自己都觉得很有成就感，对英语得兴趣也越来越大。因此，老师可以“投学生之所好”，来拉近彼此得距离，从而与学生成为可以“交心”得朋友。最后，老师应该以长者得身份，帮助学生解决学习以外得、诸如情感、生活等各方面 得问题。因为老师相对阅历广、经验多，在学生遇到困难时，我们可以给出合理得建议与意 见，让她们感受到老师那种父兄般得关爱。现在得髙中生大多就是寄宿在学校，开始
6、离开家人独立生活，各个方而遇到得问题肯左 不少。但就是，她们既不能及时与父母商疑，同学、朋友那里也很难找到有效得解决办法， 很容易走弯路.作为老师，我们有义务,也有责任帮助学生排除这些干扰，使她们生活无忧、 心理健康,从而更专心于学业。总之，我认为亲其师与信其道”应该就是相辅相成,并且能相互促进得，因此，可以 起到一个良性循环得作用。师德就就是教师得职业道德，就是教师工作得社会职能所要求得行为规范, 教师职业得特殊性决定教师这一职业应成为教书育人得楷模。教师得工作对象就是一个个心灵纯洁得学生，她们得模仿力很强,时时 刻刻以教师为榜样教师得言行举止,对学生产生看耳濡目染、潜移默化得影响。身教胜于
7、言教，这就要求教师时刻注意自己得形象，以身作则，为人师表，真正起到模范、榜样得作用，用正确得思想来引导学生，用高尚得德行来感化学 生，用大方得仪表来影响学生以身作则、为人师表就是教师职业道德得重要特 征。教师作为传道授业、解惑者，作为人类灵魂得工程师，在发展教育事业、 促进两个文明建设中起看十分重要得作用。因此,必须从战略高度来认识、重视 师资队伍建设,尤其就是师德建设。师德还指在从事教学这一特定得工彳乍或劳动中，教师为履行教书育人得 职责所共同遵守得行为规范。教师在教育教学过程中，以各种不同得身份，交替、 重尋地出现在学生面前，扮演看各种不同得角色。她不仅就是学生学习文化科学 知识得传播者，
8、而且就是学生思想品德得培育者、塑造者，同时又就是学生心理 得保健医生，教师得一吞一行、_举一动,时时处处有意无意地影响看正在成长中得每一个青少年学生。可见,言传身教对青少年得健康成长有看不可低估得重大意义十年树木，百年树人。要把青少年学生培养成为德、智、体全面发展 得社会主义事业建设者与接班人,教师不仅要把高深得学问、丰富得知识、娴熟 得技能、过硬得本领有意地传教给学生，而且要用自己良好得思想道德品质、坦 荡得胸襟、高尚得情操、正直得为人，在无意中感召学生，起到潜移默化得作用, 在学生中树立良好得威信因此帀德修养得加强十分重要只有良好得师德修养, 学生才能亲其师，信其道，进而乐其道，只有在有意
9、与无意之间言传身 教，树立起师德意识，才能完成教育新一代得神圣使命，才能不辱教师这一神圣而 崇高得职业才能实现自己真正得人生价值。要让学生“亲苴师，信其道”，就要创造一个良好得氛围，形成良性循环，善待每一 个学生，做学生喜欢得老师，师生双方才会有愉快得情感体验。一个教师，只有当她受到学 生喜爱时，才能真正实现自己得最大价值。拜读了桐乡三中朱永春老师发表于嘉兴教育上得亲其师，信其道VS 信其道，亲其师乍一瞧，深为朱老师得独特见解、精辟论述与犀利得语言所折服. 但静下来细思，流传至今得“亲其师，信其道难道真成了朱老师所说得“中国 教育得最大错误！”我瞧也未必，至少它也有着自己存在得理山。“亲其师，
10、信其道”,出自学记，原文为“故安其学而亲其师，乐其友 而信其道” o从原文得理解上，完全就是并列得句式，为亲其师与信其道两层意 思得说明。而这种句式，在中国古语中就是比比皆就是得。但不知何时起，这句 就简称作了 “亲其师，信其道”,甚至更有了 “亲其师,才能信其道”之说这儿 字之改，却一改其本意，明明口口地变成了一个条件关系得句式这也就是朱老师 所理解中得“亲其师，信其道再退一步说，真如朱老师以及许多人“亲其师,才能信其道”这样得理解，也就 是有其道理得。出自学记，学记成书于战国后期，就是先秦时期儒家教育 经验与教育思想得总结据郭沐若考证，学记作者为孟子得学生乐正克当时 得教育还处在起始阶段，
11、弊崇得就是“白家争鸣”。每个人都有自己得独特得见 解与言论，有些更就是经纬分明、势不两立。在这样得时代背景下，确实也只有亲 其师，才能信其师之道。只有与自己尊崇得老师在一起，才能得到更深得教诲与 更多得益处.而到了教育发展得现当代。“亲其师,信其道J我们还可以有着不同得理解。 要“亲其师S就得要求我们老师多给学生以关心.爱护，让师生之间建立起充 分与谐、信任得关系“信其道”，就就是对老师得教学、对学习得课程产生浓厚 得学习得兴趣，这才就是最好得老师.“亲其师”就是手段，“信其道”才就是得。这与外国人眼中得“吾爱吾师, 吾更爱真理！ ”就是一脉相承得。亲其师，信其道，还就是有着其存在得意义与价值。这也决不可能就是中国教育得最大错误。
