内经B第1-9次作业.doc

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1、 内经B第1次作业A型题:1. 素问.阴阳应象大论五志所伤的规律,过忧则C.伤肺2. 现存最早的分类研究内经的注本是D.黄帝内经太素3. 素问.阴阳应象大论中“飧泄”的含义是E.下利完谷不化4. 素问.阴阳应象大论中“chen胀”是指A.胸腹胀满5. 素问.阴阳应象大论五味所伤的规律,过食甘味可E.伤肉6. 素问.阴阳应象大论“飧泄”的病机是C.清阳衰于下不能升7. 现存最完整的分类研究内经的注本是A.类经8. 素问.阴阳应象大论中“热胜”的病变是B.肿9. 阳胜病耐冬不耐夏的原因是B.不能适应自然气候的变化10. 素问.阴阳应象大论指出阴阳之性是C.阴静阳躁11. 素问.阴阳应象大论中的“

2、味伤形”主要指的是药食A.偏嗜12. 据素问.阴阳应象大论五味所伤所胜的论述,辛味对人的损伤是D.伤皮毛13. 据素问.生气通天论所述,人体阴阳平衡协调的关键是D.阳气固密于外14. 素问注证发微的作者是A.马莳15. 壮火散气,其气指的是什么? A.元气16. 素问金匮真言论所述长夏的多发病是B.洞泄寒中17. 素问.阴阳应象大论指出“阴阳之征兆”是D.水火18. 素问.阴阳应象大论“清阳出上窍”的清阳是指D.水火B.水谷化生的精微物质B.水谷化生的精微物质19. 素问.阴阳应象大论说“故清阳为天,浊阴为地,地气上为云,天气下为雨,雨出地气,云出天气”此段主要说明了: A.阴阳互根和升降20

3、. 明代马莳的内经注本是C.灵枢注证发微21. 素问.阴阳应象大论五味所伤的规律,过食咸味可C.伤血22. 黄帝内经这一书名最早见于E.汉书.艺文志23. 素问.阴阳应象大论所言“治病必求于本”的“本”是指E.阴阳24. 据素问.阴阳应象大论“味归形,形归气”之气是指D.真元之气25. 根据素问金匮真言论的阴阳发病学的理论,春病在A.阴26. 据素问.阴阳应象大论“寒伤形,热伤气,气伤痛,形伤肿”的理论,“先痛而后肿者”是由于: A.气病及形27. 黄帝内经书名中“黄帝”实指B.伪托之词28. 素问.阴阳应象大论中“阳为气,阴为味”的“气”是指A.药食之气29. 据素问.阴阳应象大论五味所伤所

4、胜的理论,苦味的药理特性是E.苦伤气30. 素问.金匮真言论说“故春夏善病鼽衄”其病机是A.春气主升,阳气上升故鼽衄31. 素问.阴阳应象大论“清阳发腠理,浊阴走五脏”的“浊阴”是指C.化生的精血津液32. 素问.阴阳应象大论“chen胀”的病机是D.浊阴滞于上而不能降33. 素问.金匮真言论中将五畜,五谷归属于五时五行,说明了C.生克制约关系34. 内经汇焦成书的年代最可能在B.西汉35. 素问.阴阳应象大论“血生脾”的含义是C.心生脾36. 素问.阴阳应象大论中“腹满,死”的机理是D.脾气内绝37. 素问.阴阳应象大论中指出:“地之湿气”侵入人体最容易引起的病变是D.皮肉筋脉B型题:A.食

5、气 B.生气 C.耗津 D.耗血 E.化精1. 根据素问.阴阳应象大论的内容,少火B2. 根据素问.阴阳应象大论的内容,壮火AA.医经原旨 B.类经 C.内经类解 D.医经读 E.黄帝内经太素3. 现存最早分类研究内经的注本是E4. 现存最完整分类研究内经的注本是BA.内经知要 B.医经原旨 C.医经读 D.读素问纱 E.黄帝内经太素5. 选择最简研究内经的注本是C6. 选择分类研究内经最早的注本是EA.精血津液 B.营气 C.肾阴 D.水谷 E.糟粕7. 素问.阴阳应象大论“浊阴出下窍”的浊阴是指E8. 素问.阴阳应象大论“浊阴归六腑”的浊阴是指D9. 素问.阴阳应象大论“浊阴走五脏”的浊阴

6、是指AA.饮食物化生的精气 B.呼吸之气 C.卫阳之气 D.阳气 E.宗气10. 据素问.阴阳应象大论出上窍的清阳是指A11. 据素问.阴阳应象大论实四肢的清阳是指A12. 据素问.阴阳应象大论发腠理的清阳是指CA.甲乙经 B.针经 C.九灵 D.脉经 E.九卷13. 灵枢的书名,张机称之为E14. 皇甫谧称之为B第2次作业A型题:1. 灵兰秘典论称为“受盛之官”的脏腑是B.小肠2. 根据素问.五脏别论以下列哪项除外均属传化之府D.胆3. 根据素问.五脏别论胆应属于D.奇恒之府4. 据灵枢.本神原文,下列除哪项外均是错误的B.所以任物者谓之心5. 魄门是指C.肛门6. 据灵枢.邪客,除哪一项外

7、均是宗气的作用B.营养四肢百骸7. 灵兰秘典论“使道闭塞而不通”的“使道闭塞而不通”的“使道”是指E.脏腑相使之道8. 灵枢.本神“所以任物者谓之心”是指E.心具有接受外界事物并进行分析应答的能力9. 灵兰秘典论称为“传导之官”的是E.大肠10. 除下列哪项外,均体现了素问.五脏别论“魄门亦为五脏使”的含义C.魄门的启闭,依赖胃气的下降11. 灵兰秘典论“仓廪之官,五味出焉”的内脏是A.脾胃12. 据素问.太阴阳明论,脾与四季的关系是C.脾不主时13. 根据素问.五脏别论脉应属于D.奇恒之府14. 素问.六节藏象论心的阴阳属性当是A.阳中之太阳15. 根据素问.五脏别论五脏的主要生理功能是E.

8、藏精气而不泻16. 素问.经脉别论“府精神明,留于四脏”之“四脏”是指C.心肝脾肾17. 素问.六节藏象论指出人体以五脏为本,其是肾为D.封藏之本18. 素问.六节藏象论认为肺的主要功能是A.气之本19. 下列除哪项外均体现了素问.五脏别论传化之府的特性B.地气所生20. 根据素问.五脏别论“满而不实”的“满”是指B.精气充满21. 素问.六节藏象论提出心在人体生命活动中的重要意义是A.生命的根本22. 素问.六节藏象论中关于肝的生理功能,下列哪项是“罢极”的最佳含义E.勇猛耐劳23. 素问.六节藏象论肝的阴阳属性当是D.阴中之少阳24. 根据素问.五脏别论魄门应属于C.传化之府25. 根据素

9、问.五脏别论骨属于D.奇恒之府26. 据灵枢.营卫生会篇人体营卫之气相会的时间是D.夜半27. 素问.经脉别论“食气入胃,浊气归心”其中“浊气”是指E.谷食之中的稠浊部分28. 素问.经脉别论“毛脉合精,行气于府”之“府”是指C.经脉29. 素问.六节藏象论提出脾胃,大肠,小肠,三焦,膀胱皆与哪一季相通C.长夏B型题:A.心 B.肺 C.肾 D.肝 E.脾1. 素问.六节藏象论称之为“气之本”的脏是B2. 素问.六节藏象论称之为“罢极之本”的脏是DA.脑 B.骨 C.胆 D.髓 E.女子胞3. 即属于奇恒之府又属于五体的是B4. 即属于六腑又属于奇恒之府的是CA.浊气归心,上归于脾 B.经气归

10、于肺,肺朝百脉 C.上归于肺,肺朝百脉 D.通调水道,下输膀胱 E.经气归于肺,通调水道5. 素问.经脉别论谷食的生化过程中,原文所述环节包括A6. 素问.经脉别论水饮的生化过程包括的环节是DA.五脏 B.六腑 C.太阴脾经 D.阳明胃经 E.阳明大肠经7. 素问.太阴阳明论所说“身热不时卧”的病位在B8. 素问.太阴阳明论所说“chen满闭塞,下为飧泄”的病位在AA.实而不能满 B.满而不能实 C.水谷不得久藏 D.藏而不泻 E.泻而不藏9. 根据素问.五脏别论原文,以上何项是奇恒之府的总的功能D10. 根据素问.五脏别论原文,以上何项是五脏的功能特征B第3次作业A型题:1. 素问.生气通天

11、论“因于暑”病症无记载的是E.口干欲饮2. 与素问.举痛论精神因素所致气无关的是A.气耗3. 素问.生气通天论“春伤于风,邪气留连”可导致的病变是A.洞泄4. 素问.生气通天论指出,导致“首如裹”的原因是C.湿5. 根据素问.生气通天论导致“大筋緛短,小筋弛长”的原因是E.外壅肌肉6. 据素问.生气通天论,煎厥的主要病理是A.阴虚阳亢7. 素问.玉机真藏论指出:五脏间疾病逆传,是传于C.克我之脏8. 素中.玉机真藏论指出:五脏间疾病的传变,是受病气于C.我生之脏9. 素问.金匮真言论指出:藏于精者,春不病E.温10. 灵枢.顺气一日分为四时指出,疾病“旦慧,昼安,夕加,夜甚”规律变化的原因是D

12、.四时之气使然11. 素问.玉机真藏论指出:五脏间疾病逆传变,若不传于我克之脏,病气就会留舍于A.生我之脏12. 素问.至真要大论中的“诸躁狂越,皆属于” D.火B型题:A.气上 B.气缓 C.气消 D.气下 E.气耗1. 素问.举痛论认为过悲则导致C2. 素问.举痛论认为大恐则导致D3. 素问.举痛论认为过劳则导致E4. 素问.举痛论认为大怒则导致AA.诸湿肿满 B.诸痉项强 C.诸厥固泄 D.诸禁鼓栗,如丧神守 E.诸转反戾,水液混浊5. 素问.至真要大论认为与湿有关的病症是B6. 素问.至真要大论认为与火有关的病症是DA.火 B.热 C.湿 D.寒 E.燥7. 素问.至真要大论认为“诸痉

13、项强”者属于C8. 素问.至真要大论认为“诸逆冲上”者属于A9. 素问.至真要大论认为“诸胀腹大”者属于BA.煎厥 B.大厥 C.薄厥 D.气厥 E.寒厥10. 素问.生气通天论认为“烦劳则张,精绝”即由烦劳致阳亢伤阴则引起AA.寒热 B.温病 C.洞泄 D.痎疟 E.寒厥11. 素问.生气通天论所述秋伤于湿发生的病症是E12. 素问.生气通天论所述“春伤于风,邪气留连”形成的病症是C13. 素问.生气通天论所述感受风邪形成的病症是A14. 素问.生气通天论所述夏伤于暑,秋天发生的病症是DA.肝传肾 B.心传肾 C.肺传肝 D.肺传肾 E.脾传肺15. 素问.玉机真藏论认为属于五脏疾病顺传的是C16. 素问.玉机真藏论认为属于五脏间疾病逆传的是AA.肝 B.心 C.脾 D.肺 E.肾17. 素问.至真要大论认为“诸风掉眩”者属于A18. 素问.至真要大论认为“诸湿肿满”者属于CA.过食酸 B.过食咸 C.过食甘 D.过食苦 E.过食辛19. 素问.生气通天论认为“筋脉沮弛,精神乃央”是因E20. 素问.生气通天论认为“大骨气劳,短肌,心气抑”是因B21. 素问.生气通天论认为“心气喘满,色黑,肾气不衡”是因CA.因于寒 B.因于火 C.因于暑 D.因于湿 E.因于气22. 素问.生气通天论认为肿的病因是E23. 素问.生气通天论认为

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