认识的辩证发展过程一、马克思主义认识论是能动的革命反映论马克思主义认识论是能动的、革命的反映论，这一观点划清三个 界限：1、他把反映论原则贯彻到底，是全面的、彻底的反映论从而 坚持了唯物主义反映论，反对唯心主义先验论2、它把科学的实践观引入认识论，强调社会实践是认识的基础， 从而坚持了辩证唯物主义的可知论，反对了不可知论3、它把辩证法贯彻于反映论，科学的说明了认识发展的辩证过 程，揭示了认识运动的基本规律，从而坚持了能动的革命的反映论 克服了直观的被动的反映论二、实践及其基本形式实践是人类能动的改造和探索现实世界的一切社会性的客观物 质活动实践具有自觉能动性、客观物质性、社会历史性三个特点 实践具有生产活动、处理社会关系活动、科学实验三种基本形式三、实践与认识的辩证关系1、实践对认识的决定作用在实践与认识的辩证关系中，实践是认识的基础，实践决定认识， 这表现在，第一，实践是认识的来源第二，实践是认识发展的动力第三，实践是检验认识正确与否的唯一标准第四，实践是认识的最终目的，正确认识世界的目的是为了有效 的改造世界2、认识对实践的能动反作用实践对认识具有决定作用同时，认识对实践又具有能动的反作 用。
在实际工作中，既会出现理论脱离实践基础的教条主义倾向，也会出现现实脱离理论指导的经验主义倾向，这两种主观主义错误 倾向都是应该防止和克服的四、认识的辩证运动1、从感性认识到理性认识2、从理性认识到实践其一，理性认识本身应该是正确的，这是实现从理性认识向实践 飞跃的前提其二，要坚持从实际出发，坚持认识和实践相结合的原则，这是 实现从理性认识向实践飞跃的保障；其三，理性认识必须为群众所掌握，化为群众自觉实践，这是实 现从理性认识向实践飞跃的根本途径其四，要具备一定的物质条件和手段，这是实现从理性认识向实践飞跃的物质基础3、认识运动的总规律第一，认识运动的不断反复其一，主体对客体的认识要受到客体本身发展过程和客体本质暴露程度的限制其二，主体对客体的认识要受到一定的历史条件和科学技术条件的限制其三，主体对客体的认识还要受到主体本身诸多条件的限制 所以，一种真理的认识，往往要经历实践、认识、在实践、再认识的 多次反复才能达到第二，认识运动的无限发展。