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1、解读骆驼祥子的创作手法引言：长篇小说骆驼样子是中国现代著名作家老舍的代表作，讲述了0纪 世纪20 年代是军阀统治下的黑暗社会，骆驼祥子以二十年代末期的北京市民 生活为背景，讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。老舍是怎样 刻画这些人物的呢？下面小编来解读骆驼祥子的创作手法。艺术结构老舍长篇小说在结构上的一个突出特点是，以写人为中心，围绕人物的命运来 展开情节。骆驼祥子中，祥子的命运便是全书的中心线索。作品中，祥子的主 角地位始终是不可动摇的，写到的所有其他人物，都因祥子而存在。人即以祥子为 主，事情当然也以拉车为主。这样，作者便让一切的人都和车发生的关系，从而也 就把祥子拴住，像把
2、小羊拴在草地上的柳树下那样。小说以主人公祥子的生活遭遇 为描写重点和结构中心，以祥子买车、卖车“三起三落”的奋斗、挣扎、堕落过程 为叙事线索，一线串珠地组织材料，安排情节，显得不枝不蔓、紧凑集中。这种单 纯、集中、明晰的结构，不仅使小说情节完整而谨严，而且有力地展示了人物性格 发展的完整过程及其悲剧性结局的必然性。同时，又通过祥子与周围人们错综纠葛 的复杂关系和各种生活场景的描绘，展现出那个特定时代的社会生活环境，单纯中 有复杂，从而在较为广阔的社会背景下揭示了祥子悲剧命运的社会意义。骆驼祥子整部作品没有过多的铺排渲染，也没有离奇曲折的故事情节，作 家或介绍，或描绘，或评论，把故事的来龙去脉、
3、人物的喜怒哀乐通过叙述娓娓道 来。但故事有头有尾，情节的展开前后呼应，既符合人们的欣赏习惯，又使人物更 加突出，作品主题更加明确、集中，显示了作者纳繁复于单纯的艺术功力。老舍也要写社会，不写社会无以塑造人物。但那些社会生活，是被卷入主人公 命运中的，是事随着人走。不仅如此，一些次要角色，如刘四、虎妞、曹先生、夏 太太、老马祖孙以及孙侦探等等，也都围绕着祥子的命运而出现，都服从于祥子形 象的塑造。这种构思方法的优点是，线索明了集中，不枝不蔓，而且能使人物形象 显得丰满厚实。骆驼祥子虽众星拱月般地突出了祥子的形象，但并没有忽略其他人物的塑 造。与祥子关系密切的人物，如虎妞、刘四等，也都刻画得相当出
4、色。同时，作者 围绕着祥子，描绘了车厂、茶馆、大杂院、白房子等生存环境，叙写了军阀战争、 工人受剥削、进步知识分子受迫害等等事件，给读者提供了一幅五光十色的具有浓 郁故都色彩的风俗画卷，为人们认识二、三十年代的北平提供了有益的锁钥。人物形象祥子一个曾经是那么要强的头等车夫，最后却还是没有挣扎出悲惨的命 运。人生并不因为他的要强而多给予了他什么，大兵、骆驼、曹宅、孙探长、虎 妞、小福子这所有的一切似乎都不让他逃脱车夫的最终命运。他曾经也不信 命，可是又有什么用呢，他的努力，他的第一辆车，他买车的积蓄，没有招谁也没 有惹谁，不也就这样没了吗？这能怨谁呢，只能怪命是如此了。所以祥子最终变的 和其它的
5、车夫一样，不再要强，养成了烟酒等他过去从来不肯沾染的东西，也就让 人觉得可以原谅了，所有的恶习似乎都不再像过去那样不可饶恕了。可是祥子过去 是一个怎样要强的人啊！为了买车，他从生活中扣出每一点钱，他舍下面子和下等 车夫强座，没命的拉车，甚至连一口好茶也不愿喝虽然像他这样的高等车夫喝 点好茶是再平常不过的事了，他把自己当作铁打的，拼命攒钱事情却常常不如 人愿，所有的意外都与愿望悖道相驰。祥子的见闻和经历将他磨砺成了另外一个 人与过去的祥子完全相反的人他学会了所有的恶习，学会了和巡警找别 扭，学会了保养自己，成了一个混日子的车夫。有时他也曾想过应该好好的生活， 可是一想起他自己的经历他就没了信心，
6、要强又怎样呢，自己过去不也要强过吗， 到头来还不是和其他人一样，还不如趁早快乐一天是一天。直到最后，连他最后的 寄托小福子也离开了这世界，他彻底的绝望了。一个由乡间来的淳朴、老实、 善良、结实的小伙子就这样沦落成一个让人同情的混混，最后像一条狗一样栽倒在 街头，再也爬不起来。祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影，他反映了旧社会劳动人 民生活苦难与无奈。虎妞泼辣而有心计的中年妇女，生就一副男儿性格，很会打理事物，将人 和车场管理的井井有条。颇有心计的她安排好了一场骗局，却没料到早早的被父 亲刘四爷拆穿，但他还是骗取祥子和她结了婚，但却没料到父亲会狠心抛 下她不管，卖了厂子到外地去了。最终由于她的好吃懒
7、做引起难产而死去了，她的 一切结局都是又她自己一手造成的，算来算去结果把自己的命也算了进去。道高一 尺，魔高一丈，像虎妞那样搭进了一条命还得不到个好名声，人死了也没人同情， 看来还是老老实实的做人好。刘四爷旧社会的袍哥人物，改良办起了车场，为人耿直，性格刚强，从不 肯在外场失面子。这辈子最大的遗憾是没有一个儿子来接自己的班，女儿虽能干但 毕竟是女儿。由于女儿中年了还未出嫁，觉着对不起她，平日里也挺让着她，但却 不愿自己辛辛苦苦挣得的家产遂着女儿一起给了别人。于是断绝了与女儿的关系， 最后连女儿的坟也不知道在哪儿。封建的思想使他忘记了亲情，当他醒悟过来是已 为时过晚，相信当祥子将他赶下车，一个人
8、久久的立在那儿的时候，他真正感到了 孤独，真正感到了自己除了钱以外什么也没有了，甚至连女儿的坟也不能看上一 眼。亲情是可贵的，希望我们不要在失去它以后才懂得珍惜，那时我们也只能像刘 四爷那样久久矗立在原地，默默迎风流泪了。作品通过虎妞的畸变心理、行为，恰到好处地从一个侧面反映了刘四这一类半 殖民地社会里地痞恶棍的生活。虎妞这个成功的形象本身所具有的揭露力量，比直 接描写刘四的罪行更要强些。老舍把堕落的祥子称为“社会病态的产儿”，此话送给虎妞也是再恰当不过 的。丑的环境培养了丑的人物。但在家庭内部，虎妞又与刘四有矛盾。自私的刘四 为了维护车厂的财产而漠视女儿的幸福，既不让她出嫁，又怕招赘让家产落
9、入他人 之手，致使虎妞牺牲了自己的青春年华。从这个意义上来说，虎妞又是一个受害 者。虎妞爱祥子，爱他是个老实强壮的男子。她肯下嫁洋车夫是带有大胆的叛逆色 彩的，当然，这也仅仅是一种变态的反抗。虎妞爱祥子，但又摆脱不了三十多年间 所养成的种种恶习。她对刘四抱有幻想，总天真地幻想着把祥子提拔到剥削阶级的 行列里去。后来与刘四闹翻了，明白回家继承产业已没有希望，便又反转过来折磨 祥子（当然，虎妞主观上或许并非如此，这是虎妞表达爱情的特殊方式），对同情 祥子的小福子竟狠心地要绝其生路。所有这些，都说明虎妞反抗刘四，其主观意识 是极为落后的，与五四时代的妇女解放精神是大相径庭的。骆驼祥子中的其他人物，大
10、多都生活在社会低层，他们洋车夫、老妈 子、车厂老板、歌女、摆小摊的等出入大杂院、小茶馆和街边巷口。这样的人 文环境及生存模式，对于一般人来说是不屑一顾的，可在老舍笔下，他们都有了生 命，都有了魂灵，并且活色生香！他们也有梦想，也有奋斗，也都活鲜鲜的惹人 爱、惹人愁，可悲可叹！俗云“点铁成金”，又所谓“化腐朽为神奇”，骆驼祥 子当之无愧。刘四的奸猾狠毒、虎妞的专横难缠、曹先生的思索斟酌、高妈的好 出主意、杨太太的苛刻尖薄、二强子和小福子的潦倒不堪，都和祥子的性格相映成 趣。骆驼祥子的成功在于老舍先生用狮子搏兔的全力，来写一群被遗忘在社会 角落里的人物，把一个每天和大家见面而为大家视若无睹的人物栩
11、栩如生地显现在 纸面上，读者将因此而第一次认识每天在马路上所要看到的人物。语言成就“京腔”，清脆快当，俏皮生动，漂亮活泼。老舍来自社会低层，在语言运用 上得天独厚。他不用刻意走大众化、通俗化的道路，便已经“化”在其中了。“五 四”以后，西方的幽默传入中国。西方的幽默，章回小说的讽世，民间文学的情 趣，加上北京话的俏皮，使老舍的白话语言别具一格。老舍又是一个严肃、冷静的 人，他每写一个字都力求精炼和准确，力戒拖泥带水和平摆浮搁。他的目标是：争 取用两句话就把一个人的性格交代清楚；争取能用洋车夫的或糊棚匠的最俗浅的语 言描写晚霞或者刮风，读了使人身临其境。他要求不加任何酱油、味精，诸如专用 名词、
12、比喻、典故、诗句，就把白话文的真正香味烧出来，而且永远地朗诵出声 来。精湛的语言艺术技巧，是老舍文学作品最突出的特点之一，也是老舍拥有大量 读者的一个重要原因。老舍的语言显然是借鉴了说唱艺术，老舍的小说多由作家来叙述故事。骆驼 祥子就是可以当作评书来说的。而在老舍的作品中，叙述者常常与人物打成一 片，不仅讲述人物的各种际遇，而且帮助他们展示自己的内心世界。因此，叙述者 的语言常常变化着，当他以作家的身份交代矛盾的发展，描写特定的情景时，用 的是一种语言，一种平易的、色彩浅淡的知识分子语言；当他描写到具体人物，特 别是表现人物的内心活动时，便根据不同人物的不同个性，采用各具特色的人物语 言。写虎
13、妞使计谋，语言成了虎妞的；写刘四发火，又变成了刘四的语言。因为作 家能熟练地驾驭笔下各种人物的语言，所以尽管是从旁观者的角度叙述，也好像人 物自己在说话。待到直接描写人物的对话，那语言的地方色彩和个性化，就更其鲜 明了。特别值得一提的是，在老舍的叙述中常常夹着描写，有时甚至是十分细致的 描写。如对北京的风光、风俗，作者娓娓道来，含情脉脉，细针密线地勾织，具有 工笔画的效果。另如写人力车夫春夏秋冬的生活，也极为真切。祥子婚后在烈日 下、暴雨中拉车的一节，作者用车夫的眼睛和感觉，写尽了祥子的无限痛苦。老舍认为文字要极平常，澄清如无波的湖水，但又特别强调如何在平易中而不 死板，他喜欢给平易的文字添上
14、些亲切，新鲜，恰当，活泼的味儿。司徒珂曾在 评骆驼祥子一文中说：老舍善用北京话，他是用纯粹的本国语言写小说的 中国第一个作者。老舍写骆驼祥子时决心不用幽默，幽默变成了深沉的讽刺或者诅咒，文字 与血泪淋漓的现实相谐合拍。不过在不少片段中仍透着几分幽默，如对吝刻而善骂 人的杨家，对蛮悍的张妈“受作亲军”的描写；对虎妞逼祥子喝酒，那“一股辣气 慢慢的，准确的，有力的”往祥子脖子下走去的描写等等。老舍的幽默之可贵在于 不只是让人发笑，也不只是让人感到事事有趣，更重要的在于让人们以宽大的心怀 去关照下层社会不幸的人们，从而达到悲天悯人的境界。所以有人说老舍先生的幽 默里有伤心的眼泪，而在黑暗里又看到了阶
15、级友爱的温暖和光明，幽默往往泡在苦 笑中。老舍认为这是他创作的一点进步。大量使用比喻是老舍文学语言的特点之一。他的比喻用得好，用得妙，有自己 的风格。譬如，他将与虎妞新婚后的祥子比喻成一只关在笼子里的兔子：“他想不 起哭，他想不起笑，他的大手大脚在小而温暖的屋中活动着，像小笼里的一只兔 子，眼睛红红的看着外边，看着里边，空有能飞跑的腿，跑不出去！”这就极生动 准确地传达了祥子那种渴望劳动、想拉上洋车靠自己的双手双脚奔生活，却又被虎 妞牢牢拴在家中，不得自由的急切、焦躁、懊丧的神情。为叙写祥子的品质，作者 甚至用了奇特的比喻来形容：“他仿佛就是在地狱里也能作个好鬼似的。”形容祥 子在那个像布满了
16、蛛网的社会里，他是一头小虫什么的，闯来闯去闯不出大小蜘蛛 的馋物。有时“他没了自己，只从她的牙中挣扎着，像被猫叨住的一个小鼠”。有 时像“斗落了大腿的蟋蟀，还想用小腿儿爬”。有时他觉得“一个人仿佛根本什么 也不是，只是一只鸟。自己去打食，落到网里，吃人家的粮米，便得老老实实在笼 子里，给人家啼叫，而随时可以被人家卖掉”。地方色彩老舍先生的小说创作，在艺术上的一个突出特点是讲求“俗”和“白”。所谓 “俗”，指的是描写普通的市井生活，写风俗、民俗。他的许多小说因此具有浓郁 的市井风味和北京地方色彩。骆驼祥子所反映的生活老舍非常熟悉。他通过一 些具体的生活细节描写，真实地展现了北京下层市民的人情世故、悲欢离合。“北 平是我的老家，一想这两个字立刻有几百尺故都景象在心中开映。”因而作品 中的不少章节宛如一幅幅生趣盎然的风俗画、世态画。所有形形色色的对象，无论 美丑与好坏，都是地道北平的，用北
