高中历史第一单元古代中国的政治制度第一课夏、商、西周的政治制度同步测试新人教版必修1

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1、高中历史第一单元古代中国的政治制度第一课夏、商、西周的政治制度同步测试新人教版必修1第一课 夏、商、西周的政治制度一、单选题(共15题;共30分)1.小明喜欢看历史剧烽火戏诸侯。这个历史典故讲述了西周时期诸侯国因信守义务,蜂拥而至勤王的故事。这个典故所反映的政治制度是( ) A.分封制B.宗法制C.郡县制D.礼乐制度2.下列对夏商早期政治文化特点的表述不正确的是( ) A.“家天下”取代“公天下”B.宗族关系也是基本的政治关系C.采取民主方式推选国家最高掌权者D.王位在一家一姓中传承3.商王每日必定要占卜,遇到事情也必定要占卜,并以人作为祭品,以敬酬鬼神。这说明商朝政治制度的特点是 A.具有浓

2、厚的神权色彩B.具有极强的残酷性C.王权来自于鬼神D.已实行宗法制4.从“礼乐征伐自诸侯出”到“履至尊而制六合”,此时期中国历史的变化是( ) A.从天下为公到天下为家B.从诸侯争霸到中央集权C.从刀耕火种到铁犁牛耕D.从封邦建国到设置郡县5.在中国,名字不仅是一个指代符号,还承载了父辈的愿望,甚至社会意义、政治意义。比如汤显祖、张耀祖、许敬宗、伍光宗等人名就深受某一制度的影响。该制度是( ) A.王位世袭制B.分封制C.宗法制D.科举制6.Atisas of World History 一书中写道:“The old feudal (封建的) system of government was

3、abolished and a system of prefects (官员) was introduced by Qin Shi Huangdi (秦始皇). ”这里的“feudal system”指的是 A.三公九卿制B.分封制C.郡县制D.三省六部制7.王国维在殷周制度论中谈及周代的宗法制度时说:“任天者定,任人者争。定之以天,争乃不生。”依据所学知识可知这里的“天”是指( ) A.辨别是非善恶的天理B.表现自然现象的天道C.决定嫡庶身份的天命D.确定继承人选的天子8.下列史实符合西周确立的宗法制继承原则的是( ) A.唐太宗通过玄武门之变继位B.宋太宗继承兄长宋太祖之位C.明太祖因太子

4、亡指定嫡长孙继位D.清康熙帝死后皇四子继位9.春秋时期,由“礼乐征伐自天子出”变为“礼乐征伐自诸侯出”。这种现象主要反映了( ) A.周天子失去了军事力量B.周天子将权力下放到诸侯国C.周天子失去了天下共主的地位D.诸侯国帮助周天子巩固地位10.荀子儒效篇记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”可见同姓亲族是西周分封的主体。这些同姓亲族受封时,周王会给予他们 A.封号和耕牛B.土地和耕牛C.土地和人口D.人口和铁犁11.在学习了中国古代政治制度相关知识后,假设甲、乙、丙、丁四位同学回到商周时代, 请判断哪一位同学不可能被周武王封为诸侯王( ) A.甲同学为姬姓贵族B.乙同学帮

5、助周武王打败商纣王,立下汗马功劳C.丙同学回到了商朝,成为商朝末年的贵族D.丁同学做了平民,才能与人品俱佳12.西周时期两种重要的政治制度之间的关系表述正确的是( )两者互为表里,相辅相成都形成了森严的等级制度宗法制在政治方面的体现是分封制宗法制是奴隶社会的经济基础,分封制是属于上层建筑 A.B.C.D.13.左传昭公七年:“天有十日,人有十等。下所以事上,上所以共神也。故王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皂”,上述材料反映西周社会结构的基本特点是( ) A.通过垄断神权强化王权B.嫡长子拥有继承特权C.严格的等级关系D.血缘纽带和政治关系紧密结合14.我国自2008年1月1日起,清明、端午、中

6、秋节纳入中国国家法定节假日。追根溯源,下列选项中与这种珍惜亲情、渴望相聚情结形成有密切关系的是 ( ) A.宗法制B.分封制C.郡县制D.科举制15.宗法制是西周政治制度的重要组成部分。请你判断,在西周的封国鲁国的宗法体系中,处于大宗地位的是( ) A.周王B.鲁国国君C.卿大夫D.士二、材料分析题(共3题;共45分)16.自古以来,我国民间十分重视修订“家谱”。阅读下列材料:材料一:家谱是一种以表谱形式,记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁,是中国特有的文化遗产。流传至今的家谱至少仍有三万多种,其内容之丰,价值之高,很值得我们今天去了解与认识。“隐恶扬善”是修纂

7、家谱的一条基本原则。材料二:在现代的侨乡家谱中,都普遍记录了不同时代出洋人的姓名出洋时间与原因同故乡故国的联系与贡献等内容。有些还辟有专章、专传介绍,这就为他们的后裔寻根问祖提供了可靠的根据,也就更增加了他们对故国故乡的依恋之情。有人对福建省的家谱资料进行研究,了解到福建移居台湾的最早记载是两宋之交的苏姓。从有关家谱中我们可以了解到移民的人数、成分、原因,他们的婚姻状况、分布特点及与大陆的关系等。材料三:梁启超在中国近三百年学术史中说:“欲考族制组织法,欲考各时代各地方婚姻平均年龄,平均寿数,欲考父母两系遗传,欲考男女产生两性比例,欲考出生率与死亡率比较等等无数问题,恐除了族谱家谱外,更无他途

8、可以得资料。”为此他提出广收家谱并对家谱进行研究。请回答: (1)依据材料一,并结合所学知识,简析我国民间重视修订“家谱”的主要原因。简述家谱在中国传统社会发展中的作用。 (2)依据材料二,并结合现实,分析家谱在当今的作用。 (3)依据上述材料,说说如何辩证地看待家谱的学术价值。 17.阅读下列材料:材料一周有天下,裂土田而瓜分之,设五等,邦群后然而降于夷王,害礼伤尊,下堂而迎觐者迄于幽、厉,王室东徙,而自列为诸侯。厥后,问鼎之轻重者有之,射王中肩者有之天下乖戾,无君君之心周之败端,其在乎此矣。材料二昔武王克商,成王定之。选建明德,以藩屏周。左传请回答: (1)材料一所述的政治制度是什么? (

9、2)根据材料二所说,这种制度推行的目的是什么? (3)依据材料一、二回答分封制对西周政权起了什么作用?你认为后世统治者可以效仿西周分封治国吗?请说明道理。 18.请你阅读下面三段材料:材料一:武王追思先圣王,乃褒封神农之后于焦,黄帝之后于祝,帝尧之后于蓟,帝舜之后于陈,大禹之后于杞。于是封功臣谋士,而师尚父为首封:封尚父于营丘,曰齐;封弟周公旦于曲阜,曰鲁;封召公奭于燕;封弟叔鲜于管;弟叔度于蔡。余各以次受封。摘自史记周本纪材料二:天子适诸侯,曰巡狩;巡狩者,巡其所守也。诸侯朝于天子,曰述职;述职者,述所职也。无非事者。一不朝则贬其爵,再不朝则削其地,三不朝则六师移之。摘自孟子告子材料三:(周

10、)王夺郑伯(郑庄公)政,郑伯不朝。秋,王(令)诸侯伐郑,郑伯击之。(周)王卒大败,祝聃(郑庄公的臣下)射(周)王中肩。摘自左传请回答: (1)材料一中周武王实行的是什么政治制度?受封的对象主要是哪些人? (2)材料二说明周天子与诸侯间是什么关系?诸侯对周天子有何义务? (3)材料三反映出周天子与诸侯间的关系发生了什么变化?导致这一变化的政治原因是什么? 答案解析部分一、单选题1.【答案】A 【解析】【分析】A根据所学知识可知,西周政治上实行分封制,分封的诸王享有治理诸侯国的权力,但是也应该有出兵勤王的义务。周幽王昏庸,为博得褒姒一笑,居然乱用此制度,最终导致亡国。B宗法制是和分封制相连的西周时

11、期实行的另一制度,嫡长子继承制是核心,强调血缘关系,与材料不符;C郡县制是秦朝以后在国家范围内实行的制度;D礼乐制度是维护宗法制和分封制的工具。故答案为A。【点评】本题考查学生阅读材料提取有效信息的能力,烽火戏诸侯是关键信息。2.【答案】C 【解析】【分析】本题考查学生对夏商早期政治文化特点的识记和理解。夏朝出现了王位世袭制,“家天下”取代“公天下”,故A、B、D正确。【点评】考查夏商时期的政治制度3.【答案】A 【解析】【分析】商王朝比较迷信,遇事必占卜,商王也是想着通过神权以巩固王权。故选A。B项未体现;C项说法明显错误;D项说法错误,西周实行宗法制。【点评】商朝政治制度的基本内容需要把握。商朝实行内外服制度,商王有控制内外服的权力,商王借神权以巩固王权。西周实行分封制度,打破了地方的血缘关系,中央权力进一步加强。4.【答案】B

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