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1、广州市海珠区2012学年高三综合测试（二）语文一、本大题4小题，每题3分，共12分。1下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是A浩瀚/江畔芳菲/绯红狼藉/慰藉B藏匿/溺爱蹒跚/栅栏再度/揣度C希冀/契约雏形/胡诌日晕/晕车D兑现/逃遁恬适/聒噪奔驰/投奔2下面语段中画线的词语，使用不正确的一项是建安时期的曹植长期跟随曹操，耳濡目染，诗风深受曹操影响。曹操去世后，曹植著文称其“既总庶政，兼览儒林。躬著雅颂，被之瑟琴”，对曹操文韬武略的仰慕之情溢于言表。事实上，曹植对其父的评价是公平的，曹操的诗歌独具特色，某些方面令建安诸子望其项背，后世亦多有认可。曹植学习创作诗歌，曹操近在咫尺，向曹操学习是
2、十分自然的事情。通过学习，曹植很快提高了诗歌创作水平。A耳濡目染B公平C望其项背D近在咫尺3下列句子中，没有语病的一项是A玛莎幼儿园秉承“今天你给我一个孩子，明天我给你一棵栋梁”为办园宗旨，发展特色教学，提供多元学习机会，让每一位儿童发挥其潜能。B英国近日发布的一份研究报告显示，夏季北极海冰的面积、厚度及体积在最近几十年里持续下降，尤其在过去的五年里下降的速度最迅速。C由于城市灯光污染严重，萤火虫的栖息地被切割成无数碎片，原本可在城市里存活的萤火虫因无法进行种内基因交流，种群逐渐衰亡。D网络公关活动是通过对品牌定位的清晰规划，为企业定制有效的网络管理方案；通过口碑价值的健康传播，为企业树立良好
3、的品牌形象。4把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是在古城外围，北边有一大片湖泊，是古城的水源之域，也是曾经的文化中心所在。因为有完整的护城河环绕，使古城成一独立的地理单元。古城的大格局非常完美。进入古城，需要先穿过护城河上的小桥，再过城门，才能进入。再外围，是如同屏风一样将古城围合的山峦，但这屏风的东南角留有一处豁口，那是通往 大海的方向。这个单元近似方形，但南北稍长，整体形如龟背。A.B.C.D.二、本大题7小题，共35分。阅读下面的文言文，完成59题。鲁肃字子敬，临淮东城人也。家富于财，性好施与。尔时天下已乱，肃不治家事，大散财货，摽卖田地，以赈穷弊结士为务，甚得乡邑欢心。周瑜
4、为居巢长，将数百人故过候肃并求资粮。肃家有两囷米，各三千斛，肃乃指一囷与周瑜，瑜益知其奇也，遂相亲结。袁术闻其名，就署东城长。肃见术无纲纪，不足与立事，乃携老弱将轻侠少年百馀人，南到居巢就瑜。刘子扬与肃友善，遗肃书曰：“方今天下豪杰并起，吾子姿才，尤宜今日。近郑宝者，今在巢湖，拥众万馀，处地肥饶，庐江间人多依就之，况吾徒乎？观其形势，又可博集，时不可失，足下速之。”肃答然其计，欲北行。会瑜已到吴，肃具以状语瑜。瑜谓肃曰：“昔马援答光武云当今之世，非但君择臣，臣亦择君。今主人亲贤贵士，纳奇录异，且吾闻先哲秘论，承运代刘氏者，必兴于东南，推步事势，当其历数，终构帝基，以协天符，是烈士攀龙附凤驰骛之
5、秋。吾方达此，足下不须以子扬之言介意也。”肃从其言。瑜因荐肃才宜佐时，当广求其比，以成功业，不可令去也。权即见肃，与语甚悦之。众宾罢退， 肃亦辞出，乃独引肃还，合榻对饮。因密议曰：“今汉室倾危，四方云扰，孤承父兄馀业，君既惠顾，何以佐之？”肃对曰：“肃窃料之，汉室不可复兴，曹操不可卒除。为将军计，惟有鼎足江东，以观天下之衅。规模如此，亦自无嫌。何者？北方诚多务也。因其多务，剿除黄祖，进伐刘表，竟 长江所极，据而有之，然后建号帝王以图天下，此高帝之业也。”权益贵重之。(选自三国志周瑜鲁肃吕蒙传，有删节)对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(分)肃见术无纲纪纲纪：社会秩序和国家法纪足下不须以子
6、扬之言介意也介意：存放在心里，在意以成功业成功：成就功绩权益贵重之贵重：价值高下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是(分)A肃乃指一囷与周瑜乃携老弱将轻侠少年百馀人B肃具以状语瑜以观天下之衅C与语甚悦之据而有之D因密议曰因其多务下列各句编为四组，都属于影响鲁肃归附孙权的原因的一组是（分）瑜益知其奇也，遂相亲结方今天下豪杰并起，吾子姿才，尤宜今日近郑宝者，今在巢湖，拥众万馀，处地肥饶今主人亲贤贵士，纳奇录异瑜因荐肃才宜佐时，当广求其比孤承父兄馀业，君既惠顾，何以佐之 下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是(分)周瑜与鲁肃的交往始于周瑜向鲁肃借粮，鲁肃毫不犹豫地将家中一半的存粮送
7、给了周瑜,周瑜因此觉得鲁肃是个值得交往的朋友。刘子扬是鲁肃的好朋友，他曾写信给鲁肃，建议他投奔郑宝，他认为郑宝占据了富饶的巢湖，手下拥人万人，是值得依附的主公。周瑜在鲁肃打算归附郑宝之时，与马援一同劝说鲁肃要择良主而投，他列举了孙权据有江东的优势，希望鲁肃与他一同归附孙权。孙权善纳忠言，接受了周瑜的建议接纳了鲁肃，并向鲁肃问计，鲁肃直陈利弊，建议孙权据江东而称霸，由此很得孙权的赏识。将下列句子翻译成为现代汉语。(10分)(1)以赈穷弊结士为务。(3分)(2)庐江间人多依就之，况吾徒乎？(分) (3)是烈士攀龙附凤驰骛之秋。(分)10阅读下面两首宋诗，然后回答问题。（7分）湖上早秋偶兴汪莘坐卧芙
8、蓉花上头,青香长绕饮中浮。金风玉露玻璃月，并作诗人富贵秋。秋斋即事许棐桂香吹过中秋了，菊傍重阳未肯开。几日铜瓶无可浸,赚他饥蝶入窗来。【注】芙蓉花，即荷花。铜瓶，指花瓶。（1）两首诗分别运用了哪些意象？表达了诗人什么情感？（4分）（2）汪诗的首句和许诗的末句，一写花一写蝶，历来被评家称道，认为其“有意趣”。请选择其中一句，赏析其“意趣”所在。（3分）11补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选3题，多选只按前3题计分。）（6分）(1)此地有崇山峻岭，；又有，映带左右。（王羲之兰亭集序）(2)古人秉烛夜游，良有以也。况_，_。（李白春夜宴诸从弟桃李园序）(3)，。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。（陶渊明归
9、园田居其一）(4)春江潮水连海平，。滟滟随波千万里，。（张若虚春江花月夜）三、本大题4小题，共16分。阅读下面的文字，完成1215题。论中国的绘画宗白华中国绘画里所表现的最深心灵究竟是什么？答曰，它既不是以世界为有限的圆满的现实而崇拜模仿，也不是向一无尽的世界作无尽的追求，烦闷苦恼，彷徨不安。它所表现的精神是一种“深沉静默地与这无限的自然，无限的太空浑然融化，体合为一”。它所启示的境界是静的，因为顺着自然法则运行的宇宙是虽动而静的，与自然精神合一的人生也是虽动而静的。它所描写的对象，山川、人物、花鸟、虫鱼，都充满着生命的动气韵生动。但因为自然是顺法则的，画家是默契自然的，所以画幅中潜存着一层深
10、深的静寂。就是尺幅里的花鸟、虫鱼，也都像是沉落遗忘于宇宙悠渺的太空中，意境旷邈幽深。至于山水画如倪云林的一丘一壑，简之又简，譬如为道，损之又损，所得着的是一片空明中金刚不灭的精萃。它表现着无限的寂静，也同时表示着是自然最深最后的结构。有如柏拉图的观念，纵然天地毁灭，此山此水的观念是毁灭不动的。中国人感到这宇宙的深处是无形无色的虚空，而这虚空却是万物的源泉，万动的根本，生生不已的创造力。老、庄名之为“道”、为“自然”、为“虚无”，儒家名之为“天”。万象皆从空虚中来，向空虚中去。所以纸上的空白是中国画真正的画底。西洋油画先用颜色全部涂抹画底，然后在上面依据远近法（或名“透视法”）幻现出目可睹手可捉
11、摸的真景。它的境界是世界中有限的具体的一域。中国画则在一片空白上随意布放几个人物，不知是人物在空间，还是空间因人物而显。人与空间，溶成一片，俱是无尽的气韵生动。我们觉得在这无边的世界里，只有这几个人，并不嫌其少。而这几个人在这空白的环境里，并不觉得没有世界。因为中国画底的空白在画的整个意境上并不是真空，乃正是宇宙灵气往来，生命流动之处。笪重光说：“虚实相生，无画处皆成妙境。”这无画处的空白正是老、庄宇宙观中的“虚无”。它是万象的源泉、万动的根本。中国山水画是最客观的，超脱了小己主观地位的远近法以写大自然千里山川。或是登高远眺云山烟景、无垠的太空、浑茫的大气，整个的无边宇宙是这一片云山的背景。中
12、国画家不是以一区域具体的自然景物为“模特儿”，对坐而描摹之，使画境与观者、作者相对立。中国画的山水往往是一片荒寒，恍如原始的天地，不见人迹，没有作者，亦没有观者，纯然一块自然本体、自然生命。所以虽然也有阴阳明暗，远近大 小，但却不是站立在一固定的观点所看见的Plastic（造型的）形色阴影如西洋油画。西画、中画观照宇宙的立场与出发点根本不同。一是具体可捉摸的空间，由线条与光线表现。一是浑茫的太空无边的宇宙，此中景物有明暗而无阴影。有人欲融合中、西画法于一张画面的，结果无不失败，因为没有注意这宇宙立场的不同。清代的朗世宁、现代的陶冷月就是个例子。中国画中不是没有作家个性的表现，他的心灵特性是早已
13、全部化在笔墨里面。有时亦或寄托于一二人物，浑然坐忘于山水中间，如树如石如水如云，是大自然的一体。所以中国宋元山水画是最写实的作品，而同时是最空灵的精神表现，心灵与自然完全合一。花鸟画所表现的亦复如是。勃莱克的诗句：“一沙一世界，一花一天国”，真可以用来咏赞一幅精妙的宋人花鸟。一天的春色寄托在数点桃花，二三水鸟启示着自然的无限生机。中国人不是像浮士德“追求”着“无限”，乃是在一丘一壑、一花一鸟中发现了无限，表现了无限，所以他的态度是悠然意远而又怡然自足的。他是超脱的，但又不是出世的。他的画是讲求空灵的，但又是极写实的。他以气韵生动为理想，但又要充满着静气。一言蔽之，他是最超越自然而又最切近自然，
14、是世界最心灵化的艺术，而同时是自然的本身。表现这种微妙艺术的工具是那最抽象最灵活的笔与墨。笔墨的运用，神妙无穷，也是千余年来各个画家的秘密，无数画学理论所发挥的。（选自美学散步，有删节）1213题为选择题，请在答题卡“选择题答题区”作答。（12题选对两项给分，选对一项给分，多选不给分）12下列说法，符合文意的两项是（分）中国画所启示的境界是静的，因为中国传统哲学认为，自然法则是虽动而静，画家顺应自然，故画中无须表现世间生命的动。中国古代的哲人们认为，世间万象、世间万物生命的灵动，乃至生生不已的创造力，都来源于宇宙深处的无形无色的虚空。中国画常在一片空白上随意布放几个人物、一处云山烟景，因此往往显得荒寒，就像原始的天地，看不出作画者的个性特征。因为认识宇宙的立场和出发点有着本质的区别，因此不可能将中国画和西洋画的画法融合在一张画中，古今失败的例子很多。中国画追求深沉静默与无限自然合为一体的精神境界，而宋元山水画却是最写实的作品，堪称传统中国画中的独树一格的另类。13根据文意，下列对中国画与西洋画的不同点的推
