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1、老师的职业素养要求一、忠于人民的教化事业这是老师最基本的职业道德，是老师对待自己所从事的教化事业的基本看法。忠于人民的教化事业是老师的一种道德信念，它是以共产主义志向、一心一意为人民服务的人生价值观、高度的历史责任感和对教化价值的深刻相识为基础的，它是老师正确相识老师职业、献身教化事业，努力做好本职工作的内驱力。忠于人民的教化事业，要求老师必需具有坚决的事业心和较强的荣誉感。老师的事业心和荣誉感在教化工作中有着重大的意义，作为一名老师只有当他们相识到自己所从事的职业是社会发展、人类进步不行缺少的职业时，他才能满腔热忱地投身到培育学生的教化工作中，并为培育人才贡献自己的一切。忠于人民的教化事业，
2、还要求老师发扬蜡烛精神，甘为人梯，做辛勤的园丁。只有这样，他们才能一心扑在教化工作上，终身献身教化，并用自己的才智钥匙，打开学生踏入科学文化宝库的大门；用自己的崇高品德和健全人格，塑造学生美妙的心灵。忠于人民的教化事业，还要求老师自觉听从党和人民的支配，到祖国最须要的地方去，到最艰苦的地方去，把自己的才智和才能无私地奉献给人民的教化事业。二、酷爱学生这是老师职业道德的核心，是老师忠于人民的教化事业的详细表现，也是老师对待自己的劳动对象的基本看法。酷爱学生是老师做好教化工作的力气源泉和精神动力。一个老师只有具备了这种道德情感，才能产生做好教化工作的剧烈愿望，想方设法地去教化好学生。孔子所说的“爱
3、之，能勿劳乎？忠言，能勿诲乎？”就是这个意思。师爱不同于母爱，师爱具有较高的社会价值。老师对学生的爱是老师在履行其培育人的职责时所产生的感情，它根植于老师对教化事业的忠诚，发源于老师对社会主义建设的高度责任心，因而这种爱已经超出了个人情感的狭小圈子，而与整个社会事业联系在一起。老师对学生的爱不仅影响着教学效果，而且也影响着学生的发展。这已为详细的教化实践和试验所证明。那么，酷爱学生对老师有什么要求呢？酷爱学生，要求老师首先要了解学生，这是老师教化学生的前提和基础。乌申斯基曾说过“假如老师要多方面来培育人，那么他首先应当在多方面了解学生”。酷爱学生，还要求老师要敬重和严格要求学生。敬重和严格要求
4、学生并不冲突，这两者是一种辩证统一的关系。酷爱学生，还要求老师要公允地对待学生。俄罗斯有句谚语：“美丽的孩子人人都宠爱，而爱难看的孩子才是真正的爱。”这就要求老师要以宽宏的胸怀爱惜学生，力求做到使每一个学生都感到自己所付出的努力能得到老师的公正评价。三、团结协作团结协作是老师职业道德的又一个方面，是老师对待其所属的劳动集体的基本看法。老师的劳动是一种群体性和个体性相结合的劳动，学生的成长主要是老师集体劳动的结果。因此，为了搞好教化工作，不仅要求老师要正确处理好与学生之间的关系，还要正确处理与老师集体之间的关系。只有团结一样的老师集体，才能保证教化的一样性和完整性，才能使教化工作有效地进行，才能
5、使老师集体给学生集体以良好的道德影响。团结协作就要求老师要发扬集体主义精神，用集体主义原则来调整老师个人与集体、个人与其他老师的关系。团结协作还要求老师要相互敬重、亲密协作，要擅长确定同事取得的成果，虚心向优秀老师学习等。四、以身作则这是老师职业道德的另一重要方面，是在教化过程中，老师对待自己的基本看法。老师从事的是培育人的工作，老师劳动最有影响力的手段是“言传身教”，也就是说，老师是用自己的学识、思想品质、人格以及言行举止来对学生进行教化的。无论哪个层次的学生都自觉不自觉地以老师为榜样，老师是学生学习做人的重要参照对象。人们常说的“老师是镜子，学生是老师的影子”，就充分说明白老师的言行在学生
6、发展中的作用。诚如乌申斯基所说：老师的人格对于年轻的心灵来说，是任何教科书、任何道德箴言、任何惩处和嘉奖都不能代替的一种有益于发展的阳光，老师的人格是教化事业的一切。这就确定了老师必需做到以身作则，为人师表。以身作则就要求老师必需做到言行一样，表里如一。言行一样，表里如一是老师完备人格的一种表现，这种完备的人格要求老师要带头践行自己所提倡的道德标准和价值观念。以身作则也要求老师要运用文明语言。语言是思想的外壳，是老师沟通思想、传递信息、完成教学任务的主要工具，因此老师的语言确定要文明。语言美不仅要求语言要文静，而且要健康、高尚、精确、生动、富有教化意义，这就要求老师在语言修养上多下功夫。以身作则还要求老师要仪表端庄、朴实大方。老师的仪表包括衣着、发式、教态等，都有较大的示范性，老师的仪表在确定程度上体现着一个人的修养、品德、作风和气质。因此老师在这方面确定要留意和检点自己，否则就会在不知不觉中给学生造成不良影响。
