2019-2020学年高中语文 展苞初放的唐五代词学案(含解析)苏教版选修《唐诗宋词选读》

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1、展苞初放的唐五代词唐五代是词萌芽、成熟而发展的重要阶段。词最早流行于民间,文人填词之风始于唐中叶,晚唐填词之风更盛,所用词调有所增加,艺术上也较成熟。词到五代又有进一步的发展。五代词坛的中心是西蜀和南唐,西蜀词以“花间派”词为主。南唐词成就高于“花间派”,代表人物是冯延巳、李璟、李煜。温庭筠以其大力创作和卓越成就,奠定了文人词绮丽香艳、婉约柔媚的风格类型和美学风采。一般说来,温庭筠词意象绵密,富艳精工;韦庄词疏朗秀美,明白晓畅;冯延巳词善于以阔大境界、层进手法写柔情,从而营造出一种浩浩莽莽的意境。李璟和李煜以文雅的词风来表现深广的忧患意识,为词体注入个人和家国之感,拓展了唐五代文人词的艺术境界

2、,开掘了唐五代文人词的抒情深度;朴素的语言和杰出的白描功夫,形成了他们“天然地,别是风流标格”的艺术风格。唐五代词的美学理想、艺术精神、表现特征,启迪影响了宋词。 温庭筠的菩萨蛮(小山重叠金明灭)用白描手法写一个闺中女子的处境和心情;韦庄的菩萨蛮(人人尽说江南好)则是以乐景衬哀情,抒发忧时伤乱、思乡怀归之情;冯延巳的鹊踏枝(谁道闲情抛掷久)写抒情主人公的闲愁,结句最为激赏,有画意,又有雕塑造型之美;李璟的浣溪沙(菡萏香销翠叶残)写思妇怀念远方的征人,感叹青春易逝;李煜的乌夜啼(林花谢了春红)成功地运用比兴手法叙写自己的哀愁,慨叹人生的短暂;另一首浪淘沙令(帘外雨潺潺)则是一首亡国后的作品,当时

3、的囚徒生活与梦境中昔日的欢娱形成对比,表达了词人思念故国的哀痛心情。 学生用书P501关于“唐五代词”词最初作为配合歌唱的音乐文学,对它起决定作用的主要是音乐。词在唐五代时期通常称为“曲子”或“曲子词”,它在体制上,与近体诗最明显的区别是:有词调,多数分片,句式基本上为长短不齐的杂言。唐五代词与汉魏乐府所不同的是:汉魏乐府一般先有歌词,后配乐;而唐五代词是先有乐,后填词。词的发展经历了一个较长的过程。从隋唐到盛唐,传世作品有限。到中唐,有张志和、韦应物、白居易、刘禹锡等较多词人从事填词,词的写作才从偶发走向自觉。晚唐五代衰乱,一般文化学术日渐萎落,但适合女乐声伎的词,在部分地区城市商业经济发展

4、的基础上,却获得了繁衍的机遇。到了五代十国,在西蜀和南唐形成了两个词的中心,形成“花间词”和“南唐词”两大词派。2花间词派花间词派,因后蜀赵崇祚编辑的花间集得名。所选的18个作者中温庭筠、皇甫松为晚唐人,其余多数为五代西蜀文人,包括流寓、游宦者。花间词派的形成,自有温庭筠的开山作用,但衍为流派,风行一时,则还有它更深刻的社会政治和文学原因。晚唐时局动荡,五代西蜀苟安,君臣醉生梦死,狎妓宴饮,耽于声色犬马。花间词正是这种颓靡世风的产物。晚唐五代诗人的心态,已由拯世济时转为绮思艳情,而他们的才华也不足以标新立异,于是把审美情趣由社会人生转向歌舞宴乐,专以深细婉曲的笔调,浓重艳丽的色彩写官能感受、内

5、心体验。而李贺、李商隐、温庭筠、韩偓等人的部分诗歌,又在题材和表现手法上为花间词的创作提供了借鉴。故词在晚唐五代便成了文人填写的、供君臣宴乐之间歌伎乐工演唱的曲子。这都决定了花间词的题材和风格,以“绮罗香泽”为主。3菩萨蛮菩萨蛮,唐教坊曲名,后用为词牌。亦作菩萨,又名子夜歌花间意重叠金等。此调原出外来舞曲。唐苏鹗杜阳杂编:“大中初,女蛮国入贡,危髻金冠,璎珞被体,号菩萨蛮队。”当时倡优遂制菩萨蛮曲,文士亦往往声其词,于是菩萨蛮就成了词牌名。小令,双调四十四字,前后阕各两仄韵、两平韵,平仄递转,情调由紧促转低沉。一、字音菩萨(p)(s)鹧鸪(zh)()蛾眉()皓月(ho) 罗襦(r) 垆边(l)

6、抛掷(zh) 惆怅(chu)(chn) 青芜(w)李璟(Jn) 菡萏(hn)(dn) 韶光(sho)憔悴(qio)(cu) 胭脂(yn)(zhi) 玉笙(shn)几时重(chn) 潺潺(chn) 罗衾(qn)二、通假字新帖绣罗襦“帖”同“贴”,贴绣三、一词多义(1)度(2)道(3)合(4)须(5)间(6)谢四、词类活用日日花前常病酒为动用法,为所病五、古今异义梦里不知身是客古义:俘虏。今义:客人。六、特殊句式春水碧于天状语后置句,“于天”应置于“碧”前七、名句默写小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。温庭筠菩萨蛮(小山重叠金明灭)未老莫还乡,还乡须断肠。韦庄菩萨蛮(人人尽说江南好)独立小桥风满袖,平

7、林新月人归后。冯延巳鹊踏枝(谁道闲情抛掷久)细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒。李璟浣溪沙(菡萏香销翠叶残)胭脂泪,相留醉,几时重?自是人生长恨水长东!李煜乌夜啼(林花谢了春红)流水落花春去也,天上人间。李煜浪淘沙令(帘外雨潺潺) 学生用书P51菩萨蛮(小山重叠金明灭)探背景相传唐宣宗爱听菩萨蛮,“令狐相公假温手修撰以进”(沈雄古今词话词辨卷上)。温庭筠共为他代作此调二十首,今存十四首,此词为十四首之一。二十首主题皆以闺人因思久别之人而成梦,因而将梦前、梦后、梦中之情事组合而成。此首写的就是梦醒时的情思。文意概括上阕刻画女主人公醒后娇慵之态,下阕写妆成后的情态,全词通过描写闺中女子懒起后梳洗、画眉

8、、簪花、照镜、穿衣等系列动作,塑造了一个姿容娇美又满怀幽怨的女子形象。1试找出全词中的物象,想一想:作品是如何营造视觉之美的?答:明确词篇中的“小山”“鬓云”“香腮”“蛾眉”“花”“镜”“面”“绣罗襦”“金鹧鸪”等意象,错彩镂金,惊艳绝人,构筑了一个富于视觉之美的境界。2分析“懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟”一句中“懒”“迟”“弄”三字之妙。答:明确“懒”“迟”写出女子对梳妆打扮并无兴致,“弄”显示无聊至极而借此消遣的意味,三字相互照应,刻画人物神态、动作,显示人物心情,巧妙地传达出闺中女子娇慵、惆怅、百无聊赖之情。3这首词塑造了一个姿容娇美又满怀幽怨的闺中女子形象,试分析其表现手法。答:明确细节描写

9、。描写闺中女子懒起后梳洗、画眉、簪花、照镜、穿衣等系列动作,塑造了一个姿容娇美又满怀幽怨的女子形象。反衬。容貌服饰的描写,反衬人物内心的寂寞空虚。鹧鸪双双,反衬人物的孤独。比喻、借代。“鬓云欲度香腮雪”,鬓发密如云,香腮白如雪,表现闺中女子之美。“小山重叠金明灭”,以“小山”借指眉妆,以“金”借指额黄,表现闺中女子之娇美。“双双金鹧鸪”借指绣罗襦上用金线绘制的图案,反衬闺中女子的孤独。菩萨蛮(人人尽说江南好)1知作者生平经历:韦庄(约836910),字端己,长安杜陵(今陕西西安东南)人,韦应物四世孙。乾宁进士,官至吏部侍郎兼平章事。终于蜀,谥文靖。成就影响:“花间词派”中的代表作家,与温庭筠齐

10、名,并称“温韦”。代表作:菩萨蛮女冠子谒金门等,有浣花集。2探背景唐僖宗广明元年(880)十二月,黄巢起义军攻入长安。韦庄身陷兵火,家人失散。中和二年(882)春,韦庄逃至洛阳,后流落江南。这首词是他晚年寓蜀回忆起流落在江南的那段时光而写的。文意概括这首词极力描述了江南水乡的景色之美、生活之美和人物之美,表达了作者对江南水乡的依恋之情,也抒发了作者漂泊难归的羁旅之愁。1词中“人”“江南”“老”“还乡”诸语反复出现,具有怎样的表达效果?答:明确这样写,既强调了“江南好”“江南的生活太值得游子留恋”之意,更突出了“游子思故乡”的主题。2品读“春水碧于天,画船听雨眠。垆边人似月,皓腕凝霜雪”四句,体

11、会词人笔下的江南美。诗句诗句赏析美之体现春水碧于天从视觉角度,描绘春水色彩,突出水之清,水之绿,令人心旷神怡风景美画船听雨眠从听觉角度,写聆听着淅沥的雨声,渐渐入眠,十分惬意闲适生活美垆边人似月,皓腕凝霜雪把卖酒的女人比喻为“月”,特写其臂腕如“凝霜雪”,活现了一位皮肤白皙、细腻的江南妩媚女子人物美3.客居他乡的人总是为思乡之情所苦,这首菩萨蛮却写道:“未老莫还乡,还乡须断肠。”试分析这两句表达了怎样的情感。答:明确“未老莫还乡”实际上蕴含着一种思乡之情,“还乡须断肠”则极痛心地指出了今日不能回乡的原因,即家乡战乱连绵,百姓游离困苦,让词人伤心断肠。这样写含蓄地将词人在特定历史环境下感时伤乱,

12、怀乡思家而不能归的凄苦矛盾心情表达了出来。4这首词整体上运用了何种表现手法?表达了作者怎样的思想感情?答:明确衬托(以乐景写哀情)。表达了作者对江南水乡的喜爱、依恋之情,也抒发了作者漂泊难归的愁苦之感。鹊踏枝(谁道闲情抛掷久)1知作者生平经历:冯延巳(903960)南唐广陵(今江苏扬州)人。仕南唐,李璟时为宰相。成就影响:其词虽也写妇女、相思之类的题材,但不像花间派那样雕章琢句。他能用清新的语言,着力刻画人物内心的活动和哀愁,对温庭筠以来的婉约词风有所发展。2探背景冯延巳担任南唐中主的宰相时,南唐小朝廷内忧外患,他时时感受到一种末世的思绪。冯延巳常常运用“托儿女之辞,写君臣之事”的传统手法,隐

13、约流露出对南唐王朝国势的关心与忧虑。文意概括这首词写的是春日怀人,词的核心是“闲情”一词,对此,我们可作多种联想,既可以指爱情的苦闷,也可以指人生的失意、理想的失落等。1联系全词,分析抒情主人公表达情感的曲折性和复杂性。答:明确词人“久”欲“抛掷”闲情,但“惆怅还依旧”,并且年年还更添“新愁”。“谁道”之反问,表达了词人原认为可以摆脱“闲情”,但实在难以做到,挣扎之久,更见浓重。词人表达情感曲折而复杂。2“河畔青芜堤上柳”同“新愁”有什么关系?既然“年年有”,还要说是“新愁”,怎样理解?答:明确关系:“河畔青芜堤上柳”引起了“新愁”,“新愁”亦如萋萋芳草、条条柳丝般每年生发、绵延纤长。前面说闲情抛掷久,经过抛掷,重新复苏起来,所以新。此愁虽旧,但令人惆怅,感受深切,

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