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1、汪曾祺陈小手1000字汪曾祺陈小手1000字。汪曾祺陈小手1000字这是作者有意为之。小说开场以极平淡，极平静的语言、语调、语气开头，整篇小说都平静地叙说着有关陈小手的故事，在叙说的过程中，作者通过正面的与“老娘”相比，反面的与男性医生相比，以及侧面的呻吟的产妇听到陈小手到来的反响，以及陈小手的坐骑白马的所隐含的寓意等等，有意地集众多美妙品格于陈小手一身。正是这个美妙的人物，最后却只有可悲的下场。这个下场出乎读者的意料，因此，读者先是于作品内强烈地谴责孙传芳“联军”的团长，谴责之余，跳出作品，考虑陈小手为什么会是这样的下场？他的结局是不是注定要这样？而汪曾祺为什么这样安排？陈小手是被团长打死的
2、，按团长的话“我的女人，怎么能让他摸来摸去！她身上，除了我，任何男人都不许碰！你小子太欺负人了！”团长觉得很委屈，因为自己的女人被别的男人陈小手“摸”了。大家都会觉得着团长太不讲道理，因为：第一，陈小手是被叫来接生的，而且是老娘们束手无策后，团长“太太杀猪也似的乱叫”的情况下为了保住两条人命而被叫来的。 第二，接生，哪有不“摸”产妇的道理，而且，就算是“摸”了产妇，也是在接到“答应”才“摸”的，说是答应，其实是命令，而且是威胁的、威吓的命令。你团长说“大人，孩子，都得给我保住，保不住要你的脑袋！”，假如保不住大人孩子的话，陈小手必是难逃一劫，在这种情况下，就算是本来有极强的“男女授受不亲”的封
3、建观念，认为男医生坚决不能摸产妇的人也不敢违抗命令，不去摸团长的太太。第三，这个团长不仅不感谢陈小手保住了大人孩子的性命，反而恩将仇报，倒打一耙，打死了陈小手！这在中国人的观念中，是极卑劣的、不为人所耻的行为。大家将所有的怒火撒向团长，或者团长所代表的军阀，或者那个黑暗的流氓时代。那么，这些怒火是否熊熊燃向了正确的罪恶对象？笔者认为，一切人类文明的研究不外乎关于人的研究，关于人性的研究，一切我们如今所涉及的，以及将来有意于关注的都将是围绕着人的、以人为中心的行动。陈小手不是一个人，是作者有意塑造的集众多美妙品质于一身的人物符号，他为人正义、坦荡、率真、谦虚、有礼、敬业、与人和睦。陈小手就像他的
4、坐骑白马一样“浑身雪白”，没有一点杂质，是作者塑造的理想的人性。 团长也不是一个人，是“陈小手”理想的人性的对立面。整篇小说只是略微的交代了团长的背景，以及他的寥寥数语，而正是他的寥寥数语逼真、完好地展现了他的流氓痞性，也就是人类的邪恶的野蛮的人性。笔者认为，汪曾祺在这篇小说里就是为我们展现了人性的斗争，而且，最后是以悲哀的结局收场，这可能是作者想要借此挖苦类似团长这样的人，也有可能是看到了社会里人性的残酷，并由此引发的想要敲醒睡在黑屋子里的人的冲动。笔者认为，读者阅读这样的文章，更多的应该是内省，不是作为个人内省，而是作为人类内省，考虑人性。汪曾祺陈小手1000字这是作者有意为之。小说开场以
5、极平淡，极平静的语言、语调、语气开头，整篇小说都平静地叙说着有关陈小手的故事，在叙说的过程中，作者通过正面的与“老娘”相比，反面的与男性医生相比，以及侧面的呻吟的产妇听到陈小手到来的反响，以及陈小手的坐骑白马的所隐含的寓意等等，有意地集众多美妙品格于陈小手一身。正是这个美妙的人物，最后却只有可悲的下场。这个下场出乎读者的意料，因此，读者先是于作品内强烈地谴责孙传芳“联军”的团长，谴责之余，跳出作品，考虑陈小手为什么会是这样的下场？他的结局是不是注定要这样？而汪曾祺为什么这样安排？陈小手是被团长打死的，按团长的话“我的女人，怎么能让他摸来摸去！她身上，除了我，任何男人都不许碰！你小子太欺负人了！
6、”团长觉得很委屈，因为自己的女人被别的男人陈小手“摸”了。大家都会觉得着团长太不讲道理，因为：第一，陈小手是被叫来接生的，而且是老娘们束手无策后，团长“太太杀猪也似的乱叫”的情况下为了保住两条人命而被叫来的。 作文1000字:汪曾祺作品选汪曾祺先生的作品自述都是不期而遇，行云流水的记录也注定了他的作品中不可磨灭的散文影子。一切景语皆情语。初读汪曾淇先生的作品不管是复仇、老鲁，还是其他的作品总有一股淡淡的韵味萦绕在心头。一切语句中都有着气氛，人性的气氛。不直接描绘人物，只凭着这些气氛使读者体会出人物的性格、心理、活动，在字里行间都浸透了人物，这便是散文的精华，也是汪曾祺先生一向所贯彻的。我认为散
7、不是追求或成心为之而能做到的。成心便破坏了散的自然与纯洁，散的意便会化散开去，这便失去了散的根。汪曾祺先生在序中说：我的另一个特点是：散。这倒是有意而为之。散并不是刻意便可描摹得出的，没有一种深邃的体会，不对自己所创作的作品怀有一种强烈感情的人，是吐不出几句金玉良言的。汪先生此处是没有意识到丰富的人生阅历，复杂的心路历程，百态的人性面目对他的创作产生怎样深远的影响，这些使他散得更加深化。文章形的散，也是汪曾祺所追求的。布局严紧的小说，在他眼中就像是被铁箍捆绑住的南瓜，最终只能面临爆炸。信马由缰，为文无法，这才是汪先生的心向往之。诗大序：诗者，志之所之也，在心之志，发言为诗。诗是一种最普遍的艺术
8、，如阳光一般散落在人类社会的每一个角落。诗的最本质特征是抒情美。无论是小说、散文、戏剧、最优美之处，无不闪现出诗的光环来。因此诗是文学中的文学。在艺术领域中，诗无处不在。诗美是艺术美中普遍因素的最高表达。诗的美也不时出此刻非文学艺术的领域中，科学着作中的精巧片段，甚至是人的生活状态、工作状态中也散发出智慧光荣都有诗的踪影。诗并不只是在诗里，而且抒情美是一切文学款式和艺术类型的共同质素。所以，诗是一种普遍的艺术。汪曾祺先生的文章细品其中饱含诗的韵味美与节奏感。文章中无不洋溢着对将来生活的期盼与向往，正是诗人的典型特点：无论如何坚持也要冲破黑暗。即使是汪先生最低谷的日子被划为右派，他也仍然坚守着这
9、份信念。美妙的文章如诗，这正是对这本小说选的最正确诠释。好的作品缺少不了对于人性的解释即对于真善美的诠释，作者个人的感情的宣泄、表达也就自然包括其中。这都融入一个情字，这既表达了作者对世界的善恶观、是非观，又从某种角度中表达了作者对社会底层百姓的描绘。情于民间，要反映人的最悲最苦无疑是老百姓最有情可表，有话可说，有事可叙。汪先生的老鲁、鸡鸭名家、大淖记事正是这样反映民间事的佳作。散、诗、情，只留下了鸡鸭名家里的余老五和陈长庚，故土三陈里的三陈，徙里的一辈子也未得徙于南海的高先生，八千岁里总是穿蓝布二马裾吃草炉烧饼的八千岁，以及大淖记事里的老锡匠、年轻的十一子与巧云。作文1000字:陈超英陈超英
10、身兼数职，党委副书记、纪委书记、工会_、主组织人事、协管人力资。不同的职务，不同的主角，在每一个主角中都演绎得完美无缺，因此被公司称为光滑油，被职工称为主心骨，大家亲昵地称她大姐书记，是创优争先活动中的楷模。人是要有一点精神的，只要有了精神，就会不知疲倦地投入到工作中去。陈超英就是一个典范，她对工作的认真可以用极度一个词来形容。她把工作作为自己生命的一局部，把企业作为自己的家，把职工作为自己的亲人，工作起来全身心投入，全然不顾自己是患有严重脊椎病和低血糖的女性!丘吉尔曾说过：不是你爱哪行干哪行，而是就应干哪行爱哪行。陈超英就是干一行爱一行，最大限度地开掘自己的潜能，将工作做到尽善尽美。在这个世
11、界上，有才华的人太多了，但有才华而又忠诚的人却不多。只有忠诚与潜力共有的人才是真正的企业精英。陈超英就是企业真正的精英，她具有可贵的忠诚品质。在企业陷入前所未有的困境，面临内债清欠、理顺劳动关系等矛盾，作为工会副_的她始终坚守岗位，忍辱负重开展工作。当时，她有时机回北京工作，但她决然放下，她说：我的生命已经与这个企业严密相连，虽然它此刻困难，但我相信这是暂时的。忠诚的详细表现就是尽忠职守。她说：有些事，不用领导交待，要用主动负责的职业精神和科学有效的工作方法，解决好工作中的每一个问题，全力以赴、尽职尽责地做好自己的工作，给领导和企业交满意的结果。忠诚是一种智慧，忠诚更是一种品德。俗话说：一把钥
12、匙开一把锁。针对不同的人，不同的问题，就采取不同的思想政治工作。陈超英有两个亲妹妹失业十多年，几个侄儿大学毕业到外地打工，却从来没有利用职务之便给任何亲人在单位里安派工作。她遵守职责，铁面无私，这与近年来裙带关系、官二代构成鲜明的的比拟。毛_曾说过：没有调查就没有发言权。作为企业管理更是如此，发现问题在现场，解决问题也要在现场。在企业脱离现场就没有发言权。陈超英就经常深化企业的现场，她殉职后，人力资部门统计，她每年平均有200天深化施工一线，大家都戏称她为工作上的超人、事业上的超女。这与官僚蔓延的当今社会，有构成了反差。宰相取于州郡，猛将起于卒伍。像海豚一样，要想浮上来，先要沉下去。潜下去越深
13、，跳的也就越高。陈超英热爱工作，忠诚企业，经常深化工程消费一线，她用无私的奉献演绎了一段精彩的人生。司马迁说：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。陈超英是为企业、为职工的利益而死的，她的死是比泰山还要重的。她是一位出色的党员，她是一位优秀的书记，她是一位卓越的人民公仆，她是一位创先争优的楷模，她的事迹将会鼓励起一代人的奋进，让人们在奉献中体会生命的好处，更能让人们在奉献中体会生命的精彩。汪曾祺散文汪曾祺散文 汪曾祺散文一：也许很多人不知汪曾祺，也许侑很多人认为中国现代难见散文大家。這是一种误读，更是一种谬论。汪曾祺散文是我01年时偶在市集中买的，记得还是盗版书。当时对汪先生所知甚少(应式教育的
14、后果)，只知汪先生就应算得尙是一茖著名作家。闲暇之余，开场是以一种慵懒的情绪看汪曾祺散文的。哪知，一读之下竟不能放下。读汪曾祺散文，如同是听一位经历_、解放战争的历史老人在向我們娓娓动听地述说生活小事，而在倾听之中，這种生活小事似乎更是一种无形中的人文和历史教育。在汪曾祺散文中，我們看了以前的西南联大教授們的风采，我們读了当时人們对于政治、文化的评判，我們如同读一位历史老人的故事。在汪曾祺散文中，我們读了中国文人不屈的傲骨，看了中国学者在艰辛的环境中对思想与学术的孜孜追求。汪老以一种充满人文色彩的笔调，向我們讲述着以前的往事，向我們传來种种可供学习的精神与思想。读汪曾祺散文，如同在读历史，更如
15、同在向众多先贤和在世的思想老人学习为人处世!读了汪老的书，坚信大家都能明白，其实中国不缺乏文化大家和散文大家，我們只是缺乏学习和认知的时机。读了此书再说中国无散文大家，也许会是一种笑话!汪曾祺之书，不读懊悔，读了不遗憾!汪曾祺散文二：这天读完汪曾祺散文，感触较深。一是学到一些理论知识。比方如何在文章中用字，其中他提到中国汉字的独特性和好处，他说中国汉字是用来看的，不是说的。许多诗歌一朗读就没有以前的东西了，因此他反对朗读诗歌和散文。他主张一字一字的认真扣字眼，沈从文的边城不到七万字，但写了半年。汪曾祺的散文同样从一个一个的字来看没有什么独特。但当放到一齐那种行云流水的洒脱真的很奇妙。他主张刻画人物不就应描绘太多，而就应从环境、声音、颜色等各个方面进展描绘和衬托。如何组织文章？他说他是先在头脑里应对整个文章有了轮廓以后才写的。要先有个整体的构思。这些都是他端一杯清茶静坐时想出来的。二是他的散文风格朴素、简练。人人看了都会明白，都能看懂，正是师承了沈从文的特点。虽然朴素，但那是一种文学修辞，文学语言，不是方言，没有在语言上的研究和大师的本领，是写不出那样的文字的。汪曾祺也说到教师沈从文、老舍他们是怎样练字的。汪曾祺本人家学渊深沉，爱好广泛，上小学时，他的祖父就给他教论语，写小论文义，这就相当不错了，我上小学时，除了会放羊、掏鸟窝之外，文化的
