如此宝贝价值连城

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1、 如此宝贝等值连城1:隋唐玉狮 玉狮,唐,长6cm,宽4.5cm,高1.5cm。清宫旧藏。 狮白玉制,略有绺裂。狮圆雕卧式披发,发呈多绺的螺旋状,环眼,阔嘴,四肢伏于地,肘部带有螺旋纹,尾自身后上冲,亦带有螺旋纹。 陕西西安法门寺地宫中出土有与此兽形象相同的唐代三彩作品,足证此作品为唐代所制。此作品可使我们了解唐代玉兽造型中肘部饰螺旋纹的状况。2:玉花卉纹梳背 玉花卉纹梳背,唐,长13.8cm,宽4.8cm,厚0.2cm。 梳背白玉制,片状,两面饰纹相同。每面边框内凸起浅浮雕图案,中部为3朵花,花朵旁衬托多层叶片,叶宽厚,边沿饰细阴线。 此种梳背是嵌于梳上的装饰。唐代妇女所用梳具十分精致,质地

2、多样,或银,或木,梳上往往嵌有饰件。目前发现的玉梳背多为唐代作品。此件梳背上所饰花叶造型奇异,花心大如苞蕾,花朵下的侧形叶端部回卷,是受中亚造型所影响。3:玉花鸟鸟纹梳 玉花鸟鸟纹梳,唐唐,长110.55cm,宽宽3.55cm,厚厚0.44cm。 梳玉色色白中略略青,半半圆形,薄薄片状。外外弧饰镂镂空花鸟鸟纹,中中部为33朵花,两两侧各有有一鸟。梳梳齿集于于下弦,齿齿密而间间距细小小,底端端平齐。 唐代妇妇女往往往在头部部插梳以以为装饰饰,此件件玉梳器器薄、齿齿短,恐恐非用以以梳理头头发,而而应是置置于头部部的饰物物。唐至至五代,用用于头部部的玉饰饰品一般般都较薄薄,且玉玉质精良良,表面面少起

3、伏伏变化,刻刻画图案案多用阴阴线,线线条直而而密,这这些特点点在此玉玉梳上有有明显的的体现44:玉饮饮酒胡人人纹带板板 玉饮饮酒胡人人纹带板板,唐,长长4.55cm,宽宽4.11cm,厚厚0.88cm。 带板为为白玉制制,近似似正方形形,略厚厚,四边边呈坡状状。中部部琢一胡胡人坐于于毯上,项项下缀饰饰物,左左手扶膝膝,右手手举杯,一一长帛在在脑后飘飘舞,两两端从腋腋下穿过过。带板板背面无无花纹,四四角各有有一对穿穿孔,并并有阴镌镌“十一六六”3字。 此作品品为成组组玉带饰饰中的一一件,所所雕胡人人大眼高高鼻,卷卷发后披披,窄衣衣细袖。唐唐时,中中亚地区区的波斯斯人大量量进入内内地,他他们信奉奉

4、祅教,把把中亚的的宗教及及生活习习俗带入入我国。此此件带板板上的图图案表现现了当时时大唐与与异域文文化的交交融。5:白玉天天鸡三耳耳罐 白白玉天鸡鸡三耳罐罐,唐,高高6.44cm,口口径4.9cmm,腹径径7.55cm。 罐由白白玉制成成,圆口口,鼓腹腹,圈足足,足壁壁镂雕33个方形形孔。器器表等距距饰有33天鸡,作作展翅直直立状,圆圆雕头部部,翅膀膀与爪浮浮雕于器器身,以以阴线刻刻出羽毛毛纹理,线线条简洁洁流畅。 清代的的天鸡外外形特点点为前有有卷须,后后有垂凤凤尾。此此器上的的天鸡图图案造型型还保留留着较为为原始的的形象,除除双翅着着意刻画画外,凤凤尾、卷卷须尚未未出现。如如此形状状的唐代

5、代天鸡作作品非常常少见。6:宋玉云龙纹炉 玉云龙纹炉,宋,高7.9cm,口径12.8cm。 炉青玉质。体圆形,侈口,无颈,垂腹,圈足外撇,两侧对称饰兽首吞耳。通体以“工”字纹为地,上饰游龙、祥云和海水纹。器内底阴刻乾隆七言诗一首: 何年庙器赞天经,刻作飞龙殿四灵。 毛伯邢侯异周制,祖丁父癸似商形。 依然韫匵阅桑海,所惜从薪遇丙丁。 土气羊脂胥变幻,只余云水淡拖青。末署“乾隆戊戌孟秋御题”。 宋时,受理学“格物致知”思想的影响,文玩鉴赏成为时尚,对三代青铜器的研究也颇有成果。于是宋代的玉器形制便又多出了一个类别,那就是仿古青铜器玉器,简称仿古玉器。本器即以青铜簋为蓝本,但在器型和纹饰上多有增损变

6、化,玉料也不是黄色。7:白玉双双立人耳耳礼乐杯杯 白玉玉双立人人耳礼乐乐杯,宋宋,高77.5ccm,外外口径111111.44cm,足足径4.5cmm。清宫宫旧藏。 杯白玉玉制,圆圆形,口口微外撇撇,壁较较厚。内内壁凸雕雕32朵朵云纹,外外壁饰礼礼乐图,凸凸雕100人,或或持笙、笛笛、排箫箫、琵琶琶等乐器器演奏,或或歌唱。杯杯两侧各各雕一立立人为耳耳,其人人手扶杯杯口,足足踏云朵朵。 安安徽的宋宋墓中曾曾出土过过银质礼礼乐杯,与与此杯类类似。此此杯之造造型在宋宋、元时时期极为为流行。这这件玉杯杯进入清清代宫廷廷时间较较早,深深受乾隆隆皇帝的的喜爱,在在清宫遗遗存玉器器中有乾乾隆时期期的仿制制品

7、。88:玉环环托花叶叶带饰 玉环托托花叶带带饰,宋宋,直径径6.55cm。清清宫旧藏藏。 作作品为白白玉制作作,表面面有褐色色斑。圆圆形,多多层次,下下层为一一圆环,上上层镂雕雕花卉,似似为百合合,中部部两朵花花交错,周周围饰叶叶、花,叶叶上用深深、浅两两种阴线线表现出出花叶的的筋、脉脉,图案案简练紧紧凑。左左侧近环环处露一一孔,以以备穿带带。 此此带饰的的图案为为典型的的宋代花花卉图案案,主要要特点为为花叶简简练紧密密,花及及叶的数数量不多多,用大大花、大大叶填满满空间,图图案表面面少起伏伏,叶脉脉以细长长的阴线线表现,在在透雕的的表现方方法上注注重图案案的深浅浅变化而而无明显显的层次次区分

8、。9:玉鱼莲莲坠 玉玉鱼莲坠坠,宋,长长6.22cm,宽宽4cmm,厚00.6ccm。清清宫旧藏藏。 玉玉色白,表表面有赭赭黄色斑斑。鱼小小头,长长身,无无鳞,鱼鱼身弯成成弧状,昂昂首,尾尾上翘,鳍鳍短而厚厚,共66片,其其上有细细阴线。鱼鱼身旁伴伴一荷叶叶,长梗梗弯曲,盘盘而成环环,可供供穿系绳绳。 西西周以后后鱼类玉玉器数量量锐减,唐唐代又有有回复,宋宋代佩鱼鱼之风又又盛,出出现了较较多的玉玉鱼,样样式、种种类不一一,或与与荷莲、茨茨菇相伴伴,或仅仅单条鱼鱼,或无无鳞,或或饰横向向水线,或或饰网格格纹。此此风一直直延续到到元、明明、清时时期。荷荷花与鱼鱼相并含含有连年年有余之之意,是是吉祥

9、图图案的一一种。玉玉孔雀衔衔花饰 玉孔雀雀衔花饰饰,宋,长长7.66cm,宽宽3.88cm。清清宫旧藏藏。 花花饰玉色色青白,有有赭色斑斑,为半半圆形玉玉片,其其上透雕雕孔雀衔衔花图案案。图案案主体为为孔雀,孔孔雀回首首,拖尾尾,展翅翅,口衔衔花枝,枝枝上有花花两朵,品品种不同同。 花花鸟类玉玉器在宋宋、辽、金金的考古古发掘中中多有出出土,其其中不乏乏鸟翅一一只伸开开、另一一只下折折的造型型,这种种鸟衔花花玉饰是是宋代较较流行的的样式。北北京房山山石棺墓墓出土有有孔雀形形玉发饰饰,孔雀雀之尾端端带有半半月状透透空孔洞洞,同此此件作品品孔雀尾尾部的表表现相同同。此件件作品较较一般宋宋代花鸟鸟玉佩

10、更更为精致致,据其其形状,可可能是一一种嵌饰饰。100:玉孔孔雀衔花花饰 玉玉孔雀衔衔花饰,宋宋,长77.6ccm,宽宽3.88cm。清清宫旧藏藏。 花花饰玉色色青白,有有赭色斑斑,为半半圆形玉玉片,其其上透雕雕孔雀衔衔花图案案。图案案主体为为孔雀,孔孔雀回首首,拖尾尾,展翅翅,口衔衔花枝,枝枝上有花花两朵,品品种不同同。 花花鸟类玉玉器在宋宋、辽、金金的考古古发掘中中多有出出土,其其中不乏乏鸟翅一一只伸开开、另一一只下折折的造型型,这种种鸟衔花花玉饰是是宋代较较流行的的样式。北北京房山山石棺墓墓出土有有孔雀形形玉发饰饰,孔雀雀之尾端端带有半半月状透透空孔洞洞,同此此件作品品孔雀尾尾部的表表现

11、相同同。此件件作品较较一般宋宋代花鸟鸟玉佩更更为精致致,据其其形状,可可能是一一种嵌饰饰。11:玉举举莲花童童子 玉玉举莲花花童子,宋宋,高77.2ccm,宽宽2.88cm,厚厚1.11cm。清清宫旧藏藏。 玉玉呈暗白白色,雕雕一童子子,著细细袖衫、肥肥裤,外外罩一长长马甲,马马甲上刻刻方格“米”字纹。童童子头向向左侧,露露右耳,双双手举莲莲花一枝枝,花朵朵置于头头顶。 作品为为宋代玉玉童子的的典型形形象,五五官表现现简单,以以少量的的短弧线线表示衣衣纹。衣衣、裤、马马甲等装装束在同同类作品品中多有有出现。唐唐代时,器器物中已已有荷莲莲童子图图案,宋宋以后,这这类玉雕雕童子日日多,作作品有“连

12、生贵贵子”的含义义,寓意意吉祥。12:玉松阴听泉图山子 玉松阴听泉图山子,宋,长10.5cm,高9cm,厚4.5cm。清宫旧藏。 玉质青白色,含有较重的赭、褐色斑。随玉料外形雕山林景色,正面山林中,松树下,一老人坐于石上,衣带似解,左手扶膝,右侧置一葫芦,一侍童立于身旁,双手捧杯。一小溪顺势而下,上游一鹿俯首而立。山子背面雕大叶柞树。作品中山石用孔洞透空之法雕出,小溪则以集束折线表示,人物衣纹简单,为宋、元时期玉器风格。观松下之人,非农非儒,闲散洒脱,作品表现的是一种富裕的山林生活。13:玉荷荷鹭纹炉炉顶 玉玉荷鹭纹纹炉顶,宋宋或金,高高5cmm,底径径4.334.7cmm。清宫宫旧藏。 炉顶

13、玉玉质白色色而局部部为黑色色,整体体近似圆圆柱形,顶顶部略细细,镂雕雕荷叶、芦芦草缠绕绕状,荷荷叶巨大大而张开开。一张张荷叶上上有黑色色乌龟爬爬行,口口吐烟云云,其旁旁有荷花花,荷、芦芦中可见见5只鹭鹭鸶隐现现其间。器器底部有有一平板板以示水水面,其其上有孔孔,可穿穿绳结系系。 荷荷叶、水水草、水水鸟、龟龟等图案案在宋、金金玉器中中非常流流行。四四川广汉汉南宋窖窖藏出土土有龟巢巢荷叶带带饰,北北京丰台台金代涡涡古沦墓墓出土有有龟巢荷荷叶玉饰饰,与此此作品应应属同类类题材。此此外,上上海地区区的元代代墓葬中中也曾出出土类似似的饰荷荷叶、鹭鹭鸶图案案的炉顶顶。这表表明此类类作品的的使用地地域广泛泛

14、,流行行时间长长,对后后世玉器器有很大大影响。14:青玉双鹤佩 青玉双鹤佩,宋,长6.8cm,宽4.3cm。清宫旧藏。 质似白玉,微带青色,鹤头相对,双鹤翅爪相接,作展翅欲飞状。上部有孔备穿系,知是佩饰。 这件寓意祥瑞的双鹤佩的制作,受道教影响,并反映出宋代道教的发展。宋代道教影响的扩大同某些帝王崇尚道教有关。史书记载宋徽宗好道教,并把鹤作为祥瑞之物。玉雕中对称动物布局渊自唐代,但这种双鹤题材却是自宋代逐渐增多的。15:金玉玉海东青青啄雁饰饰 玉海海东青啄啄雁饰,金金,直径径7cmm,厚22.1ccm。清清宫旧藏藏。 此此玉饰分分为上、下下两部分分,下部部为圆形形,上部部雕海东东青啄雁雁及荷叶

15、叶图案。海海东青体体小而敏敏捷,腾腾空回首首,雁于于海东青青身下,回回首与其其对视,欲欲逃不能能,身傍傍荷叶,一一荷叶束束而未张张,一荷荷叶张而而卷边,表表明大雁雁已被迫迫降至荷荷塘,难难寻生路路。此玉玉饰两侧侧各有一一椭圆形形隧孔,可可穿带或或套入钩钩头,表表明此物物是一种种用于人人身的带带饰。116:元元白玉龙龙钮押 白玉龙龙钮押,元元,长55.8ccm,宽宽5cmm,高44cm。 玉押方方形,略略厚,底底面有凸凸起的阳阳文图记记,上部部为龙形形纽,龙龙身短而而似兽身身,头上上有角,披披发,四四肢粗壮壮,肘部部饰上扬扬的火焰焰纹,三三岐尾,中中一岐长长,上冲冲与头顶顶发相接接。 押押是一种

16、种符号,签签画于文文书,表表示个人人的许诺诺,后为为使用简简便而刻刻之。元元代陶宗宗仪缀缀耕录记记:“今蒙古古色目人人之为官官者,多多不能执执笔画押押,例以以象牙或或木刻而而印之,宰宰辅及近近侍官至至一品者者,得旨旨则用玉玉图书押押字,非非特赐不不敢用。”据此可知元代用玉押者较用象牙、木刻类押者身份等级要高17;玉镂镂雕双狮狮 玉镂镂雕双狮狮,元,长长7.33cm,宽宽5.22cm,厚厚1.77cm。清清宫旧藏藏。 玉玉质白净净无杂色色,为较较厚的片片状,镂镂雕大、小小二狮,大大狮卧伏伏而回首首,前肢肢踏球,小小狮直立立,前肢肢举起,与与大狮相相戏。 狮子生生活于热热带,在在我国很很少见,但但很早即即输入我我国。中中国历代代工艺品品中不乏乏狮子题题材的作作品,主主要有两两种:一一种以真真实的狮狮子为造造型而加加以变化化,另一一种较为为夸张。目目前见到到的狮类类作

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