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1、关于小学老师师德演讲稿集合0篇 演讲稿是为了在会议或重要活动上表达自己看法、看法或汇报思想工作状况而事先打算好的文稿。在当今社会生活中,须要运用演讲稿的事情愈发增多，你所见过的演讲稿是什么样的呢?下面是我为大家整理的小学老师师德演讲稿1篇，仅供参考，欢迎大家阅读。小学老师师德演讲稿 篇1 雨果曾说过:“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜蜜的，让我们做叶的事业吧,因为叶的事业是平凡而谦逊的。”老师就像那静默奉献的绿叶，时时刻刻衬托着鲜花的娇艳。 “师者，所以传道、授业、解惑也。”老师的品德和素养是老师发展的一个重要前提，只有对“怎样做一名好老师”这一问题有深刻的相识,才能对自己提出更高要求。“十年
2、树木，百年树人”，踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰难而漫长的育人之旅。怎样才能做一名好老师呢？我认为：首先,树立良好的师德形象。 老师良好的思想品德将是老师最宏大人格力气的体现。曾经有一名普一般通的老师,他不幸患上了强直性脊椎炎,颈不能转,腰不能弯，腿不能曲，上课时整个身体全靠双拐支撑着。但他不悲观、不悲伤，靠着对人民教化事业的赤诚之心,依旧坚韧地坚守在讲台上。 学生看着他忍着剧痛、冒着冷汗在那里讲课,都感动得落泪。他深情地说:“我的学问是人民给的,我要珍惜这有限的时间,把学问献给人民。”古今中外多数事例证明，育人单凭热忱和干劲是不够的,还须要以德立身、以身立教。作为一名老师就要有静默无闻的奉
3、献精神，甘为人梯，像“春蚕”吐尽青丝,像“蜡烛”化成灰烬，把毕生献给事业，献给学生。 其次，规范文明行为。 老师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”,使老师在学生心目中占有特别重要的位置。孔子曰：“其身正,不令而行;其身不正，虽令不从。”学生总是把老师看作学习、仿照的对象。老师须要从小事做起，从自我做起，领先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人,以整齐的仪表影响人,以亲善的看法对待人,以丰富的学识引导人,以博大的胸怀爱惜人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。 再次,关爱每位学生。 酷爱一个学生就等于塑造一个学生,而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。前
4、苏联着名教化学家苏霍姆林斯基就曾花1年时间，将一名有偷窃习惯的学生培育成一名胜利的农庄主席。每一位学生都渴望得到老师的爱，尤其是那些家庭有过特别变故的学生，简单形成特殊性格,这就要求老师真诚相待、热忱激励、耐性帮助，用师爱的温情去溶化他们“心中的坚冰”,让他们在开心的情感体验中接受教化。史烟飘过，回看今日。师者为师亦为范,学高为师,德高为范。走上三尺讲台，教书育人;走下三尺讲台，为人师表。老师不仅是社会主义精神文明的建设者和传播者，更是莘莘学子们的道德基因的转接者。因此,师德,不是简洁的说教,而是一种精神体现,一种深厚的学问内涵和文化品位的体现!师德须要培育,须要教化,更须要的是每位老师的自我
5、修养！让我们以良好的师德，共同撑起教化的蓝天！小学老师师德演讲稿2 身为一名人民老师，我常常问自己这样一个问题:要做一名优秀的老师,应当具备的最重要的条件是什么？是美丽的语言？是广博的学问？还是丰富的教学阅历？在实践的过程中我发觉:作为一名优秀的人民老师不仅要有美丽流畅的语言、广博的学问、丰富的教学阅历,最重要的是要有爱心。 师爱是老师对学生无私的爱,它是师德的核心,它是熊熊的火炬,点燃学生的幻想;它是指路的明灯，照亮学生前进的路程。 鲁迅先生有句话：“教化是植根于爱的”爱是教化的源泉,老师有了爱,才会用用伯乐的眼光去发觉学生的闪光点,对自己的教化对象充溢信念和爱心，才会有追求卓越和创新的精神
6、。全国劳模、北师大林崇德教授认为,“疼爱自己的孩子是本能，而酷爱别人的孩子是神圣!” 老师对学生的爱，从本质上说是一种只讲付出不求回报、无私的、没有血缘关系的爱,是一种严慈相济的爱。这种爱是极其神圣纯真的。这种圣洁的爱是老师培桃育李的感情基础,学生一旦体会到这种真情友情,就会“亲其师、敬其师”,从而“信其道”，也正是在这个过程中，教书育人就实现了其根本功能。 爱心不是教化的全部,但爱心是教化的最基本的前提条件,“假如每个儿童的喜悦和苦恼都敲打着你的心，引起你的思索、关怀和担忧，那你就英勇地选择崇高的老师工作作为自己的职业吧，你在其中能找到创建的喜悦。”正因为爱,所以会有创建的喜悦,正因为有创建
7、的喜悦,所以对教化、对学生更加充溢爱的情感。真正的教化，正是这种爱与创建永无止境的良性循环。 老师的爱与敬重是照亮学生心灵窗户的烛光,学生美妙人生的开端驾驭在老师手中，老师只有用自已的爱,才能与学生产生心灵的碰撞，才能超越人的自然属性而达到完备的境界。只有以爱心才能教会学生去爱身边的每个人，爱身边的一草一木。 教化家马卡连柯曾经说过：“爱是一种宏大的感情,它总在创建奇迹，创建新的人。”假如我的学生是蜜蜂,我甘当采蜜的花朵；假如我的学生是花朵呢，我肯定做好护花的绿叶；假如我的学生是幼苗，我肯定当好称职的园丁；假如我的学生是卫星，我肯定当好把他们送上万里征程的火箭；假如我的学生是火箭呢？ 我肯定当
8、好一名火箭兵，用我坚实的肩膀，顶着他们踏上辉煌的前程。别为了让家长相识你,别为了让老师相识你，最美的发觉在孩子们的眼睛里。当我望着孩子百双渴求的眼睛,就像置身于绚丽的星空之中,在这片闪耀的星光里，我将找到澄澈如山泉的真、善、美。老师们，为了太阳底下最光辉的事业,让我们携手并肩,不回顾,不彷徨，风雨兼程，勇往直前吧。小学老师师德演讲稿3 作为老师,都情愿与有道德的人接近和交往,当然也情愿接近有道德的学生。作为学生,也都情愿与有道德的人接近和交往，当然也情愿接近有道德的老师。所以,要做一个让老师和同学都情愿接近的学生，或者要做一个让老师和学生都情愿接近的老师,你本身就应当是一个有道德的人。 学生在
9、学校里学习，既受同学的影响也受老师的影响，而主要是受老师的影响。学生情愿接近的老师，比学生不情愿接近的老师，对学生的影响要大。由此推断,作为老师,你要把学生培育成大家都情愿接近的人,你就要留意培育学生的道德，而你要使学生成为有道德的人,就要让学生情愿和你接近，以便对学生施加更大的影响。因此，你自己就首先要成为有道德的人。 学生接近老师有许多缘由。除了道德，老师的学识、权力、外表等都会成为促使学生接近的因素。但学识只能满意学生一时的求知愿望,权力只能维系短暂的听从与亲近，外表只能吸引肤浅的留意。真正打动学生内心的，是人格和道德的力气。这力气才是许久的,它将影响学生的一生，是学生将来的立身之本。因
10、此,就对学生一生的影响来讲，学识、权力、外表等加在一起,也远不如道德重要。 对老师来说,最好的回报就是得到学生的真心拥护。但对一位老师师德师风的真实精确的评价，往往是在其失去一切外表的吸引力、学术和行政的种种权力，以及对学生所能构成影响的全部因素之后,才能真正得到。 好的师德师风的一个详细表现,就是师生之间保持一种人格上的同等。相互学习、相互敬重。 由于受传统教化思想的影响颇深，师道尊严使学生在老师面前往往会失去自我，特殊是在中小学阶段，同等观念几乎完全为师道尊严所替代。在教化这一培育人的社会实践活动中，老师和学生不是简洁的主体与客体的关系,而是教化主体与受教化主体间的双向沟通的关系。向学生灌
11、输同等意识，使他们的主体意识觉醒,并在学习和其他社会实践活动中不断发展其主体性,这是高校老师义不容辞的责任。老师在内心深处确立了学生的主体地位，学生的主体意识又逐步觉醒和发展，这样才能进行主体与主体间的有效沟通和沟通,达到教化实践活动的良好效果。 好的师德师风的另一个详细表现,是师生之间要提倡民主,并且老师要身体力行,为学生做出表率。 民主是现代文明社会的重要特征。但是，在传播学问、播种文明的校内里，却有部分老师缺乏民办法识，有些中小学老师甚至成了“专制”的代名词,可见老师提倡民主并身体力行的必要性。高校老师虽不像中小学老师那么专制，但师道尊严的流毒依旧至深,认为学生敬重老师是天经地义，却忽视
12、了老师也应当敬重学生。在教学过程和教化管理中,对学生过多地指责和否定，指责学生学习不努力、生活散漫、胸无大志等等。即使这种指责是善意的、有依据的,学生在内心深处也是难以接受的。因为学生的需求和特性被忽视了，他们的主体地位得不到体现，而且有的指责和指责带有主观武断的色调,缺乏在相互新生的基础上探讨问题的民主氛围,本质上不是主体与主体间的沟通。明显，民主作风是确立和发展学生主题性的基础，是师德师风建设中不行或缺的重要内容。师德不仅是老师个人问题,也是老师群体问题,即风气问题。个人师德不好,虽然有时会在小范围里造成“一个臭鸡蛋毁了一锅汤”的坏影响,但终归还只是小范围的事。老师群体假如风气不好,特殊是
13、与社会上的不良风气沆瀣一气，其危害性就大了。这时的师德问题就演化为整个教化行业的道德问题,这时的不良师风就演化为教化行业的不正之风了。这些年来,社会上的不良风气对教化行业也造成了很大的污染。大到学校乱收费、“吃”学生、拿学生，小到老师个人贪占学生,一度成了一种极坏的社会风气。可见师德师风问题是与行风紧密相关的，而行风又与世风相伴相随。一般说，行风不正，必定师风不正。所以整顿师风必先整顿行风,整顿行风必先整顿世风。而特别说，由于教化行业对后代的影响超过其他行业,因此,有时师风正，也可带动行风,行风正,又可影响世风。所以,任何时候,提倡老师的师德师风都是必要的。 总之,加强师德师风建设，老师通过教
14、化理念的创新，从而推动教学内容、方法的创新,是大有用武之地的。为培育具有创新精神和实践实力的主体，每一位老师都应当以身作则，“为人师表、教书育人”,“做青少年学生健康成人的指导者和引路人,努力成为无愧于党和人民的人类灵魂的工程师”。小学老师师德演讲稿4 有人说儿童是一本书虽然要读懂这本书并非易事，但要成为一位精彩的老师就必需去读它,并且准备读一辈子。有人说，儿童是花木，老师是园丁，园丁悉心照料着花木,但须要敬重它们自然地成长。事实上，儿童比花木要困难的多，老师的工作比园丁的工作也困难的多,尽管他们拥有着共同或共通的规律。 当我真正走上工作岗位时,我发觉，我不是学者,不能用深遂的思想思索我的价值
15、；我也不是诗人，不能用美丽的诗句讴歌我的职业。但是我是老师,一名从事教化事业的工作者,我可以深深思索推演心中最奇妙的哲理;我也可以采撷如花的词句,构筑心中最美妙的诗篇我爱我平凡的事业,我愿青春在这片热土中闪光！雨果曾说过:“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜蜜的，让我们做叶的事业吧,因为叶的事业是平凡而谦逊的。”当我每次面对孩子们时，我感到神圣与骄傲,因为我从事着绿叶的事业，我是人民老师！然而,社会的发展和人性本身的弱点使我的物欲不断膨胀。不断膨胀的物欲必定带来心理的不平衡,必定带来精神的空虚,物质和精神的落差迫使我不得不承受苦痛的熬煎，而且是长期的,挥之不去的。我为自己在黑夜的漫漫无际中看不见
16、一丝阳光而苦恼，我为自己无心再单纯地对待每一张渴望学问的脸庞而惭愧。当我看到仍旧有数不尽的老师们无怨无悔,像春蚕、像蜡烛，用自己的青春和生命来捍卫这个职业的圣洁时,我如梦初醒。他们用自己的行动,用自己生命的痕迹激励着我们这些后来人，这些同行们,让我们由不情愿到情愿，由情愿到全身心地酷爱这个工作。因为,生命的意义远不止于功利。“人吃饭是为了活着，但活着绝不是为了吃饭”。生活中很多微小中藏有博大，短暂中孕育永恒。路在脚下延长,而我刚刚起步！路在脚下延长，而我就在铺路!不管漫长的路上荆棘丛生或是布满沼泽,我都一如既往，绝不退缩。多年的风风雨雨酸甜苦辣，为人师者的种种味道尝遍过后，我愈来愈感觉到,自己离不开这个职业，这个职业也须要我。古代大教化家孔子呕心沥血,以教为重的精神教化着我;现代宏大教化家陶行知先生从教几十年,始终安于“粉笔生涯”的献身精神、鞠躬尽瘁的高尚情怀
