《《当美德成为智慧》（节选）......阅读附答案》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《当美德成为智慧》（节选）......阅读附答案（2页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、当美德成为智慧（节选）.阅读附答案 阅读?当美德成为智慧节选，完成问题。当美德成为智慧焦国成1在美国波士顿“二战犹太人蒙难纪念碑上，刻着德国新教牧师马丁.尼莫拉留下的铭文：在德国，起初他们追杀共产主义者，我没有出来说话因为我不是共产主义者；接着他们追杀犹太人，我出没出来说话因为我不是犹太人；尔后他们追杀工会成员，我没有出来说话因为我不是工会成员；后来他们追杀天主教徒，我没有出来说话因为我是新教教徒；最后他们奔我而来，那里却再也没有人能够站出来为我说话了。2这是从血的教训中午出的箴言。在那个法西斯主义处于强势、毫无正义可言的时候，任何人都无法独善其身。所谓的“智者可能会为了眼前的利益选择去做法西
2、斯的帮凶和奴才，虽然可以苟安一时，但总归是法西斯主义者的俎上之肉。3孟子说：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。利己主义者的智慧是一种小聪慧，虽然可以暂时得利，但这种利总是有“害相跟随。因为占了别人的廉价，固然可以一时得意，但当被千夫所指的时候，他的得意也就不在了。前乐而后苦、开始得意而日后途穷的智慧，无论如何也不能说是一种高妙的智慧。4拥有美德，也就拥有了人生的智慧。5其一，美德是对利己欲望的一种超越。在有德之人看来，有损美德的利益不是一种利，反而是一种害。正如孔子所说：“不义而富且贵，于我如浮云。避开了不合乎道义的利益，也就避开了它可能导致的害。爱好美德的人，
3、善于约束自己，上不愧于天，下不zu于人，心里坦坦荡荡，安宁舒畅。能使自己愉悦幸福一生的，莫过于美德。爱美德的人，才是真正爱智慧的人。6有美德的人尊道而贵德，一事当前，先问是否合于道义，而不以一己之好恶对待人和事。有美德的人讲仁讲义，乐于助人，乐于成人之美，这有助于消融人与人之间的冷漠和对立，增进人与人之间的和谐与合作。与邻为壑与互助合作之间，哪个更为智慧，是不言自明的。7其三，美德是立于不败之地的精神力量。有美德的人，是在爱人中爱己，在利人中利己，在使众人高兴中获得高兴。因为他行事以德，故服人不靠威势武力；因为他爱人利人，故能把自己与群众连为一体。因此，孟子才说“仁者无敌。8其四，美德是可以惠
4、及整个社会和子孙万代的精神财富。孔子曾提出“惠而不费的君子智慧。在他看来，“因民所利而利之的德政是惠而不费的。如果我们能把孔子思想发挥一下，使美德成为每个人的操守，社会将更加美好。做父母的有慈的美德，天下儿童就都幸福了；做子女的有孝的美德，天下老人就都幸福了。同样，每个社会位置上的人都有美德，天下就会是一个大道流行、人人幸福的世界，我们这一代能够讲美德，下代人潜移默化，也会崇尚正义和美德。如此善善相因，“富二代和“富三代的问题就不会出现。美德泽后长远，如果真想让社会更美好，那就把美德看成永恒的智慧来追求吧！2022年2月18日?光明日报1给加粗的字注音，根据拼音写汉字。一己之好恶 下不zu于人
5、 2解释文中加粗的词语。箴言：_仁者无敌：_3本文的中心论点是什么？_4阅读1段的“铭文，说说你从中明白的道理。_5第3段说当利己主义者“被千夫所指的时候，他的得意也就不在了，即指孟子所说的“_，_。6细读第6段，依本文行文特点，在横线外为本段拟写中心句。_7请简述本文的论证过程。_参考答案：1w作2奉劝的话具有美好道德的人没有敌人，什么困难也不能阻挡他。3拥有了美德，也就拥有了人生的智慧。4你不坚持正义，不关心别人，当你处于危难之时，别人也不会关心你。5寡助之至，亲戚畔之。6其二，美德是人际对立的一种超越。或答：其二，美德就是坚持道义为他人着想。7以犹太人蒙难纪念碑的铭文开启全文，用孟子的话及作者的理解相承接，在此根底上提出中心论点。接下来从四个方面分述什么是美德。.
