中国华中师范大学21秋《古代文论》平时作业2-001答案参考26

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1、中国华中师范大学21秋古代文论平时作业2-001答案参考1. 评点式解读受文本自身历史的局限非常大。( )A.正确B.错误参考答案:B2. 隋文帝代唐之后,在政治经济诸多方面进行一系列的改革。在政治上,最主要的就是在中央确立了三省六部制。( )A.错误B.正确参考答案:A3. 宋元戏曲史的作者是( )A.任半塘B.梁启超C.王国维D.吴梅参考答案:C4. “建安七子”中被刘勰称为“七子之冠冕”的是谁?( )A.王粲B.刘桢C.孔融D.徐干参考答案:A5. 安排一个司机到机场把外宾接到机场就够了,没有必要配备翻译。安排一个司机到机场把外宾接到机场就够了,没有必要配备翻译。错误6. 老舍,原名舒舍

2、予,字庆春,满族人。主要作品有长篇小说骆驼祥子,话剧龙须沟茶馆。( )老舍,原名舒舍予,字庆春,满族人。主要作品有长篇小说骆驼祥子,话剧龙须沟茶馆。( )A.正确B.错误参考答案:B7. 刘熙载文艺批评的最重要特点就是( )A.体系性B.概括的方法C.知人论世D.辩证法精神参考答案:D8. 唐懿宗时樊绰著蛮书,又名云南志,全书10卷,系统记录了当时云南地区蛮族和其他民族的历史情况、政治制度、社会经济、风俗民情,是研究云南地区各民族历史的宝贵资料。( )A.错误B.正确参考答案:B9. The title “Thanatopsis” can be translated into English

3、as _.The title “Thanatopsis” can be translated into English as _.答案:view on death10. 释“精神助产术”。释“精神助产术”。正确答案:“精神助产术”是古希腊著名哲学家、教育家苏格拉底在哲学研究和讲学过程中形成的一种通过不断发问从辩论中弄清问题的独特方法也称“苏格拉底法”、“产婆术”或“问答法”。rn (1)“精神助产术”的含义rn “精神助产术”主要由讥讽、助产术、归纳和下定义四个步骤组成。讥讽是就对方的问题不断提出追问迫使对方陷入矛盾承认自己的无知;助产术是帮助对方自己得出答案;归纳是从各种具体的事物中找出事物

4、的共性形成一般的概念;下定义就是把个别事物归人一般概念得到关于事物的普遍概念。rn (2)“精神助产术”的意义rn “精神助产术”是苏格拉底探讨伦理哲学的研究方法也是他的教学方法。“苏格拉底法”的主要特点是通过与学生的对话来获得对事物的认识。这种方法的优点是由于这种对话不是建立在教师对学生的强制性灌输上而是建立在与学生的共同讨论从具体到抽象、从已知到未知的基础上是通过不断提问诱导对方认识并承认自己的错误自然而然地得到正确的结论。这有利于思维的训练和真理的发现因而对以后西方教育教学的发展产生了影响。但这种方法只是特定历史条件的产物不是万能的只能在一定条件下和适度范围内作为参照。它也有局限性受教育

5、者须有探求真理的愿望和热情;受教育者必须就所讨论的问题有一定的知识积累;教育的对象更适合有一定推理能力的成年人。“精神助产术”是古希腊著名哲学家、教育家苏格拉底在哲学研究和讲学过程中形成的一种通过不断发问,从辩论中弄清问题的独特方法,也称“苏格拉底法”、“产婆术”或“问答法”。(1)“精神助产术”的含义“精神助产术”主要由讥讽、助产术、归纳和下定义四个步骤组成。讥讽是就对方的问题不断提出追问,迫使对方陷入矛盾,承认自己的无知;助产术是帮助对方自己得出答案;归纳是从各种具体的事物中找出事物的共性,形成一般的概念;下定义就是把个别事物归人一般概念,得到关于事物的普遍概念。(2)“精神助产术”的意义

6、“精神助产术”是苏格拉底探讨伦理哲学的研究方法,也是他的教学方法。“苏格拉底法”的主要特点是通过与学生的对话来获得对事物的认识。这种方法的优点是由于这种对话不是建立在教师对学生的强制性灌输上,而是建立在与学生的共同讨论,从具体到抽象、从已知到未知的基础上,是通过不断提问诱导对方认识并承认自己的错误,自然而然地得到正确的结论。这有利于思维的训练和真理的发现,因而,对以后西方教育教学的发展产生了影响。但这种方法只是特定历史条件的产物,不是万能的,只能在一定条件下和适度范围内作为参照。它也有局限性,受教育者须有探求真理的愿望和热情;受教育者必须就所讨论的问题有一定的知识积累;教育的对象更适合有一定推

7、理能力的成年人。11. 世说新语任诞通过咏雪、雪夜行舟、折回三个画面,显示主人公( )的主体意识。世说新语任诞通过咏雪、雪夜行舟、折回三个画面,显示主人公( )的主体意识。A.“兴之所至”B.“狂放不羁”C.“纵情山水”D.“惟我独尊”参考答案:A12. 苏轼的著名诗句“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥”出自( )。苏轼的著名诗句“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥”出自( )。A、和子由渑池怀旧B、游金山寺C、饮湖上初晴雨后D、题西林壁参考答案:A13. 远程教育的管理体制主要分为两种:政府分权体制、院校的_远程教育的管理体制主要分为两种:政府分权体制、院校的_参考答案分类管理体制14. 文化是语

8、言的准确标志。( )A.正确B.错误参考答案:A15. 王国维人间词话中评价“深美闳约”,“开北宋一代风气”指的是( )。A.温庭筠B.冯延巳C.李璟D.李煜参考答案:B16. “门虽设而常关”反应的中国人与西方人对待屏障的看法是一致的。( )此题为判断题(对,错)。正确答案:错误17. 选择服装时应考虑气候、出席的场合等因素。选择服装时应考虑气候、出席的场合等因素。正确18. 收放自如、不扣篇幅是评点式解读的特点之一。( )A.正确B.错误参考答案:A19. 英国教育史上第一次从国家的角度阐明了中等教育应当面向全体儿童的思想,并从儿童发展的角度,明确英国教育史上第一次从国家的角度阐明了中等教

9、育应当面向全体儿童的思想,并从儿童发展的角度,明确提出了初等教育后教育分流的主张,以满足不同阶层人们的需要的教育法案是A巴尔福法B费舍教育法C哈多报告D斯宾斯报告正确答案:C1926年,以哈多为主席的英国调查委员会提交了一份关于英国中等教育的报告,该报告称为哈多报告。报告的主要内容为:(1)儿童在11岁以前所受到的教育称为初等教育;(2)儿童在11岁以后所受到的各种形式的教育均称为中等教育,中等教育阶段设立四种类型的学校:文法学校、选择性现代中学、非选择现代中学、公立小学高级班或高级小学;(3)为了使每个儿童进入最合适的学校,应当在11岁时进行选择性考试。哈多报告第一次从国家的角度阐明了中等教

10、育应当面向全体儿童的思想,并从儿童发展的角度,明确提出了初等教育后分流的主张,以满足不同阶层人们的需要。因此,答案为C。20. 孟浩然的著名诗句“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”出自( )。孟浩然的著名诗句“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”出自( )。A、春晓B、宿建德江C、临洞庭湖赠张丞相D、过故人庄参考答案:C21. 电脑文本的超链接,可以突破读者个体文化背景的局限。( )A.正确B.错误参考答案:A22. 语义学阅读的基本特征是( )A.注重作者写作习惯B.以文本为中心C.通过语义分析把握作品意义D.重视语境对语义分析的影响E.强调文本的内部组织结构参考答案:BCDE23. 诗经所录均为可配乐演唱的乐歌

11、,即歌诗,故其按乐调不同划分为风、雅、领三大类。( )此题为判断题(对,错)。答案:正确24. 人殉、人祭在( )以后逐渐衰微。A.五代B.元代C.周代D.北汉参考答案:C25. 前测作为一个步骤,属于( )A调查研究B实验方法C实地方法D文献方法前测作为一个步骤,属于( )A调查研究B实验方法C实地方法D文献方法正确答案:B26. 亚里士多德是根据什么提出了年龄的分期?亚里士多德是根据什么提出了年龄的分期?正确答案:亚里士多德依据教育适应人的自然天性发展的思想根据人的自然发展顺序提出了教育的年龄分期。rn (1)教育适应人的天性发展的思想。亚里士多德认为就像每一种物质都有潜藏着发展的可能性一

12、样人也具有自然赋予的发展能力的胚芽要使这种胚芽得到发展全靠教育。他还认为由于自然已将三种灵魂密切联系我们在教育上便应遵循自然把体育、德育、智育结合起来使人得到全面的发展。依照人的发展的自然顺序躯体发展在先灵魂发展在后因此体育应先于德育。在西方教育史上亚里士多德最早提出教育适应人的自然天性的思想。这种思想后来在17、18世纪得到了进一步发展。rn (2)亚里士多德的教育年龄分期。他根据人的自然发展顺序把人从出生到21岁划分成三个阶段:从出生到7岁;从7岁到青春发育期;从青春发育期到21岁。在每一阶段亚里士多德都提出了儿童教育的不同内容。rn 在第一阶段儿童要在家里受教育主要是体育。他指出儿童要由

13、母乳哺育要逐步锻炼儿童的体格。要指导儿童做游戏对儿童讲故事故事的内容要精选。rn 在第二阶段应把儿童送入国家办的学校学习内容有体育、音乐、绘画、读、写、算。他认为体育应在德育之前教学方法上强调习惯与活动的作用。rn 在第三阶段教育以智育为主主要任务是发展青年的理性灵魂。学科范围更加广泛还包括有文法、文学、诗歌、修辞、伦理学与政治学。21岁以上的青年可能还要研究物理学、生物学、哲学等。亚里士多德依据教育适应人的自然天性发展的思想,根据人的自然发展顺序,提出了教育的年龄分期。(1)教育适应人的天性发展的思想。亚里士多德认为,就像每一种物质都有潜藏着发展的可能性一样,人也具有自然赋予的发展能力的胚芽

14、,要使这种胚芽得到发展,全靠教育。他还认为由于自然已将三种灵魂密切联系,我们在教育上便应遵循自然,把体育、德育、智育结合起来,使人得到全面的发展。依照人的发展的自然顺序,躯体发展在先,灵魂发展在后,因此,体育应先于德育。在西方教育史上,亚里士多德最早提出教育适应人的自然天性的思想。这种思想后来在17、18世纪得到了进一步发展。(2)亚里士多德的教育年龄分期。他根据人的自然发展顺序,把人从出生到21岁划分成三个阶段:从出生到7岁;从7岁到青春发育期;从青春发育期到21岁。在每一阶段亚里士多德都提出了儿童教育的不同内容。在第一阶段,儿童要在家里受教育,主要是体育。他指出儿童要由母乳哺育,要逐步锻炼儿童的体格。要指导儿童做游戏,对儿童讲故事,故事的内容要精选。在第二阶段,应把儿童送入国家办的学校,学习内容有体育、音乐、绘画、读、写、算。他认为体育应在德育之前,教学方法上强调习惯与活动的作用。在第三阶段,教育以智育为主,主要任务是发展青年的理性灵魂。学科范围更加广泛,还包括有文法、文学、诗歌、修辞、伦理学与政治学。21岁以上的青年可能还要研究物理学、生物学、哲学等。27. 读者不能根据自己的文化背景来对作

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