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1、精品范文模板 可修改删除撰写人：_日 期：_幸福心理学课题论文 班 级: * 姓 名: * 学 号：:* 任课老师：任小瑞摘要 幸福是什么?尼采说:幸福就是随着权力的增加，阻力被克服了的那种感觉;英格丽褒曼说:幸福是有健康的身体和易忘的记忆;卢梭认为:幸福是银行有丰厚存款，家中有美食佳肴，加上良好的胃口;哲学家罗素认为幸福存在于心灵的宁静与淡泊;萧伯纳与雨果则认为幸福来自于与他人真正的分享;亚里士多德与奥古斯丁认为幸福是一种美德的体现。幸福存在于满足，不存在于抱怨。我们的幸福不是精神的绝对富足也不是物质的无所不有，幸福既受外界条件影响也受我们内心自我的判断左右。我们的幸福不是别人怎样认为，而是
2、我们自己内心的感受，亲身的体会。 幸福在每个人眼中的视网膜上成不同的像，不同的人对幸福也有不同的追求。但有时我们往往会忽视身边的小幸福，忽视身边的人和物给我们带来的开心与感动。所以，我们要重新审视自己的幸福观，树立好心态，为自己将来的幸福作一个好的规划。【关键词】 幸福观 价值观 心态 原动力 内心 不同个体对幸福的理解各不相同。职业经理人认为:“最幸福的事情就是在我的手里，把公司做成一个世界品牌。”小学老师觉得: “幸福就是我的学生都能成才，我的儿子将来有所作为。”工人说:“幸福就是工资再高一点，加班的时间少一点，能和妻子、女儿散散步、逛逛公园。” 起早摸黑的农民说:“我的牛越长越壮，奶卖得
3、越来越多，就能给儿子娶媳妇了，这就是我一辈子的幸福。” 一名井下工作的矿工说:“幸福就是马上要出井的时候。” 范伟主演的电影求求你表扬我里有这么一段台词：“幸福就是我饿了，看别人手里拿个肉包子，那他就比我幸福；我冷了，看别人穿了一件厚棉袄，他就比我幸福”而我心目中的幸福就是简简单单的生活。家人健康，朋友安康，生活美满。这就是每个人心中对幸福观的概念有所不同而出现的不同现象。 我们常常觉得社会认同的就是对的，就是自己想要的，其实不然。无可否认，社会认同的一定是社会发展的需要，但他是你的需要吗？这样做你就真的会快乐吗？还记得三傻大闹宝莱坞吗？同学三个各有梦想，却迫于家庭的压力来到大学学习，他们在大
4、学的课堂里找不到快乐，他们在大学课堂里找不到自己。显然，尽管他们就读于名牌大学，可这并不是自己想要的。其实我们大多数人在别人的眼中活着，可是这样的我们并不幸福，说的夸张些我们是在别人羡慕的眼光中过着只有自己才知道的痛苦的生活。可能有些人会提出：“我们连温饱都解决不了，何谈幸福?”可是我们有没有想过，自己真的连温饱都解决不了吗？不，是我们不甘心用一种别人看不起的方式解决温饱。清洁工，修鞋匠，修车工我们常常会不知不觉的把职业划分为三六九等，这是我们价值观念的问题，这是社会错误的价值观念导向。如果我们真能突破这种错误的价值观念，幸福就不远了。 那么，如何突破这种价值观念呢？。我们需要时常反思自己的所
5、作所为是不是我们真正想要的，我们这么做是不是有意义的，我们在做的过程中是在享受还是在忍受，我们为了什么做这些是什么力量让我们这样做在一连串的思考中我们认识到自己真正想要的， 同时也是在这个过程中清晰地了解自己。记住，你不一定了解自己，这个社会的浮躁让我们安不下心来，甚至无暇去了解自己，我们必须静下来，时常回回头，不然我们很容易就在社会的洪流中迷失了自己。但是有些人似乎是在做着自己想做的，喜欢做的，可是他们依然不快乐，这又是为什么呢?是攀比，是错误的攀比。我们常常会感叹“我和他付出的一样多，为什么我得到的少？” 其实这种比较是最愚蠢的，也是最可悲的。为什么要把自己和别人去比较，这可能就是在竞争社
6、会中形成的惯性思维吧，可是你有没有想过你当初为什么选择从事你现在所做的，你是喜欢它，不是为了从中获得胜过别人的快感。“人们之所以得不到幸福，是因为人们要的不是幸福，而是比别人幸福”，我们在和别人的比较中否定了自己，践踏了自己的劳动，试想，这样的活着我们怎能幸福快乐！再者，我们在追求的过程中常常不知不觉的更换了自己的源动力，从最初的“因为喜欢做而做”变成了“因为要比别人做的好而做”，源动力的改变可能达成的结果会是一样的，可是在我们心理产生的结果却不是一样的。好一点的结果是：可能我们得到了预想的成功，打败了自己一直认为的对手，可是这种竞争是无休止的，你将要进行的是下一场竞争，这时都已经很难让自己停
7、止，我们已经深陷在这无休止的竞争中了，再也没有原来对这件事淳朴的单纯的喜欢了，自然也不会有先前的快乐了。差的结果呢?如果我们在这种竞争中失败了呢？其实如果你还是“因为喜欢做而做”，这也算不了什么，既然喜欢就一直做下去嘛，做得差与好交给老天吧。但是对于已经盲目追求的人来说，面对失败的结果，他们就不能那么淡定了，烦躁、不安、焦虑接踵而至，轻者会放弃自己所爱，重者可能再也走不出失败的阴影了。所以保持一颗持久的对一件事情的淳朴的喜欢的心，我们就不会疲倦，也不会给自己带来无谓的烦恼。由此，我们可以看到幸福之所以常常从我们身边溜走，无他缘由，而是因为我们赶走了他，也可以说是我们把它在摇篮中扼杀了。对于喜欢
8、与不喜欢我们常常会被外界条件的影响而做出不是自己本初的决定，造成在别人羡慕的眼光中过着自己并不幸福的生活。对于自己所爱，我们要做的是时刻保持对他的热情，清楚地了解自己的内心，勇敢地追逐，随心而爱，摆脱外界干扰。但也有一点需要指出，我们的随心、不追名不逐利并不是消极遁世，逃避现实。著名哲学家罗素曾经讲过这样一句话，人类有三个敌人：自然、他人和自我。当你自己改变了之后，你会发现往往别人也跟着改变了。所以我们要做自己喜欢的，发自内心所追求的。 美国心理学家发现什么东西都跟幸福感有关，比如高收入、高学历、婚姻、年轻美貌、甚至日照时间。在中国，什么东西跟幸福感更相关呢？和谐、友好的人际关第，至爱亲朋的关
9、怀，温暖的社会支持，这些是中国人看重的东西。儒家的核心概念叫仁，儒家很看重的就是人际关系。东方文化提供了幸福学很多的思想来源。在日常生活中也有很多因素会让我们的幸福感流失。西方心理学家称之为幸福窃贼。就是说有些小偷在我身边，偷我们的幸福感，主要是忧愁、郁闷、焦虑、压力、畏惧、愤怒、怨恨、嫉妒等等，我们一些负面的情绪让我们良好的感觉流失了。那怎么办？幸福心理学家告诉我们，我们需要阻止幸福感的流失。古今中外，大家都在讨论这样一个问题，我们有没有办法留住幸福？曹操有句诗“何以解忧，唯有杜康”。就是寻找外物，用外在的力量化解内心的忧愁。但佛教认为外在的力量无力帮助人们获得幸福，真正的幸福来源于内心。西
10、方的哲人也告诉我们，幸福的根源在自己。所以我们讲幸福心理学中有很重要的一个话题，就是自己，也就是自我。 自我的幸福感可分为：满意感，快乐感与价值感。而个人的幸福感强弱对人生有重大的影响，有一个著名理论叫“汉堡模型“，它将不同人的人生分为四种模型：忙碌奔波型称为素食汉堡，虚无主义型称为最差的汉堡；而另两种则是幸福型，被称为理想汉堡，享乐主义型被称为垃圾汉堡。显然，幸福型才是我们想要的理想生活。“我们整天忙忙碌碌，像一群群没有灵魂的苍蝇，喧闹着，躁动着，听不到灵魂深处的声音。”时光流逝，童年远去，我们渐渐长大，岁月带走了许许多多的回忆，也消蚀了心底曾经拥有的那份童稚的纯真。我们不顾心灵桎梏，沉溺于
11、人世浮华，专注于利益法则， 我们把自己弄丢了。曾经觉得重要的，曾经觉得触动的，或许现在变得云淡风轻，是内心变得坚强了，亦或是麻木了。“我始终认为一个人可以很天真简单的活下去，必是身边无数人用更大的代价守护而来的。”生活中总是会有纷扰的事需要处理，每个人都喜欢简单，但事实上有的人天真，有的人成熟，或许简单总是不易，小王子只有长大过，才知道他的玫瑰是独一无二的，才会在玫瑰凋零时，不流泪。“只有用心灵才能看得清事物本质，真正重要的东西是肉眼无法看见的。 其实，幸福就在我们身边，在我们的日常生活中，只是人们体会不到罢了，这就叫“身在福中不知福”吧。只要人们保持平常的心态，乐观处世，淡泊明志，清静寡欲，
12、怎能找不到幸福呢？患病的人，有一个健康的身体就觉得幸福；口渴的人，有一杯水喝就觉得幸福；饥饿的人，有一碗饭吃就觉得幸福；夜行的人，有一线光亮就觉得幸福；寒冷的人，有一盆火烤就觉得幸福；炎热的人，有一缕凉风就觉得幸福这些人之所以能感受到人间的幸福，不就是他们渴望生活而欲望不高吗？幸福还在于珍惜，每个人的生活都不容易，要学会珍惜。既然我们来到这个世界上，就要珍惜生命；既然身体是革命的本钱，就要珍惜健康；既然这份工作来之不易，就要珍惜每一天，干好每一件事；既然组合一个家庭不容易，就要珍惜父母、妻子、孩子的感情，尽好自己的义务；既然朋友难得、知己难求，就要珍惜友谊，为朋友多多付出；既然我们在社会中生活，就要尽到社会责任，为社会多多奉献。懂得了珍惜，生命才有意义，学会了珍惜，生活才会幸福。【参考文献】1.中国经济导报一场关于幸福的讨论2.幸福心理学 肖永春 复旦大学出版社3.幸福的方法 泰勒.本一沙哈尔 当代中国出版社4.爱尔兰咖啡 蔡智恒 知识出版社第 1 页 共 1 页免责声明：图文来源于网络搜集，版权归原作者所以若侵犯了您的合法权益，请作者与本上传人联系，我们将及时更正删除。
