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1、在语文教学中坚持立德树人的几个有效策略 语文学科因其人文性与工具性的统一这个特点，立德树人的功用从来就未远离具体教学实践，反而有时会脱离工具性这个根基，片面突出了人文性，因此，平时教学既要落实学习语言，又要立德树人，分寸拿捏必须有心才行。那么，如何既能把语文课上成语文课，又能实现立德树人？笔者认为首先要守住作文教学这个主阵地。 有人曾说过：作文不是流水线上下来的产品，而是开启学生心智的一项伟大工程，是人才成长的阶梯。作文应该是对学生进行立德树人教育的主阵地，然而由于各种各样的原因（主要是应试教育的原因），中学的作文教学并没有完全承担起应有的责任。几乎每一次作文中都会有学生流露出消极和灰色的思想
2、情绪，如在表达理想、成功之类作文时，不少学生把学习的动力理解为将来能有一个高的社会地位，不做打工族，文中充满了庸俗的等级观念，还有学生写自己不愿刻苦学习，认为学习无用，认为这样不自由，文中既反映出社会上读书无用论的影响，也表现了学生追求绝对自由的错误意识。 语文老师有必要锤炼学生的思想，使其端方，培养学生的感情，使其纯正。在作文教学的全程中要具体在以下几个方面坚持对学生进行立德树人教育：一、突出立意指导。近年来，人们的思想观念遭遇了各种社会思潮、价值观念的涤荡，而沉浮于其中的青少年群体受到的影响尤为严重。这就要求我们的语文老师能站得高望得远，帮助学生辨别真善美与假丑恶。在作文教学中，应多从立意
3、方面对学生进行思想教育和情感熏陶，引导学生带着批判精神和悲悯情怀去参省自己的灵魂，反思自己是否怀有真诚的同情，是否具有勇敢的担当，是否具有高雅的情趣；引导他们用智慧的眼光去看待身边的人和事，去分析社会上的各种现象，分辨生活中的是非黑白。比如在指导面对摔倒的路人该不该扶这个小议论文时，就可从负面因素和积极效果甚至是必要防范措施等方面给学生提供事例及思考角度，使学生从感性的一般人们的趋利避害心走向更崇高的道德选择，让学生内心充满对无良被扶者的鄙视，对胆小旁观者的惋惜，对施以援手者的佩服，对既能坚持道义又有必要法律防范意识施救者的效仿之意，总之，学生既在构思时分清了论辩的角度，又收获了思想的利器，实
4、现了语文的立德树人的责任。 二、精心拟写评语。评语是作文教学中语文老师无声的讲台，由于它是以书面形式呈现的，因而过滤了一些随意和拘谨的东西，避免了师生直面交流的尴尬，更适合用来对学生进行思想教育。学生处于认知发展的年龄阶段，他们思想活跃，对问题的看法或过于理想化，或过于偏激。老师的一个关切的问候词、一句名言，或一段指点迷津的话，往往会使学生茅塞顿开，豁然开朗。老师的评语，有如盲人拐杖，能给学生引路，带领他们进入明亮缤纷的世界。比如，有学生在作文中流露出早恋的心态，教师用尊重的语气，以“苹果”为喻，劝解学生在成熟与青涩之间有个抉择，学生自会心领神会；还比如，有学生在作文中流露出对父母的强烈不满，
5、教师就引用“天下无不是的父母”等俗话，开导学生，学生自是有所悔悟。总之，评语的四两拨千斤的功用，是立德树人的轻骑兵。三、精心组织作文评讲。作文讲评课堂是语文老师对学生进行思想教育和情感熏陶的又一舞台。评讲课前，老师做好准备工作，认真琢磨学生在本次作文中表现出来的真实感受，然后选择其中在思想感情方面有代表性的两三篇文章，或者是积极的，或者是消极的，或者是见识高的，或者是认识模糊的。课堂上可采取师生互动的方法，让学生在轻松和谐的气氛中说出自己对同学作文的评价，老师从旁适当点拨，不断提高学生的认识水平，升华学生的精神境界，立德树人的任务也就功德圆满。比如，在评讲扩写泥巴与鲜花（乡间小路的两侧开满了鲜
6、花。雨后，行人的猛踩将一小块泥巴溅在了一片花瓣上。泥巴亲切低语：“嗨，我永远的朋友，我亲爱的伙伴。”娇艳的花儿恼了，它嫌弃这个脏兮兮的家伙，猛地一甩，泥巴又被抛回了路面。 仅仅过了一个秋署，那朵“怒放”的花儿也成为泥土中的一员，它也期待着雨天）时，教师先请几个学生宣读几篇思想倾向有区别的作文，然后让学生讨论，分辨思想认识的高下，然后，教师逐一评点，肯定全体学生对泥巴与鲜花所具有的性格意义的把握，同时，又指出假想泥巴对花朵的无知采用针锋相对的稍逊一筹，褒扬假想泥巴对花朵的傲慢采用宽容或淡然处之的高明想法，使学生对两者所象征的意义有了更深理解，并提高了为人处世的认识。 除了上面在作文教学中可以较好
7、做到立德树人之外，巧妙地利用古诗词教学，也是实现语文教学中坚持立德树人的有力举措。中华民族的先民们具有一种诗性的智慧，他们以诗性的目光看待事物，用诗性的方式表达和创造生活。以孔子为代表的儒家更把“诗教”看成最重要的政治教化活动之一。教学古诗词，可从以下角度顺藤摸瓜，实现立德树人的目的：一、开启学生想象力，引导学生走进诗境，培养学生健康的思想认识。一首好的诗词能寓无限于有限之中，寥寥数语能把读者带到一个境界，弦外有音，言外有意。如杜甫的诗“一览众山小”，仅仅五个字就给人一种豪气，仿佛一个勇攀高峰的杜甫迎面而来，充满了年轻人特有的朝气，令人为之一振。而这一切，都离不开学生展开想象。因此，如在教学苏
8、轼的名篇水调歌头时，引导学生展开想象，借助“把酒问青天”、“照无眠”，感受到苏子的内心苦闷，进而联系下文的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”、“但愿人长久”，感受到苏子的旷达，以及求得内心平静的高明，达到宽以待己的境界。还比如教学晏殊的浣溪沙时，抓住名句“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”创设出的感慨时光的意境，引导学生想象当时的情景，顺势点拨学生珍惜时光。因此，引导学生展开想象，“神交古人”，就会营造出培养学生健康心态的氛围，实现立德树人的目的。二、抓住古体诗词的形式特点，帮助学生建立规则与自由的辩证理念。作为学生就要有遵纪守规的意识，然而现在的学生往往以自我为中心，追求绝对的自由，而
9、忽视他人的利益与感受。抓住古体诗词的形式特点，则能帮助学生理解规则与自由的辩证关系，给他们一些有益的启发。在学习唐诗宋词时，引导学生抓住诗词外在特点，暂且把诗词当做一定规则下的文学游戏，既然是游戏就必定有游戏规则，它们对句数、押韵、半仄、对仗都有严格要求。这些看似镣铐”式的要求，不仅没有阻碍思想的自由表达，反而激发了人们的思维与创造。比如教学李商隐的无题时，抓住“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”所用的修辞等特点，让学生明白方正的语句却表达了浪漫和丰满的情感。还比如教学白居易的钱塘湖春行时，分析“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”所用的工整的辞格，使学生也感受到了早春的清新、可爱之气。学生平时大多就喜欢玩游戏，对以上假定有认同感，加上教师的点拨，久而久之，就有可能使遵纪守法内化为学生价值观的一部分，为学生将来走向社会，适应社会做了准备，实现立德树人的未来意义。综上所述，在语文教学中，教师是学生道德引领者，只有巧借不同教学内容，才能既实现立德树人又不偏离语文学科特点，才能以高尚的精神塑造人，为学生将来走向社会、适应社会做准备，服务于中华民族的伟大复兴事业。参考文献：1、 李玉枝著，文学与美：中国古代文学鉴赏，中国纺织出版社，199812 2、张永芳著，古诗词教学的立德树人功用探析，金山（2010年第5期） 3、 陈广团著，在作文教学中坚持立德树人，语文建设（2011年第5期）
