国当代电影的后现代表征分析——以《姨妈的后现代生活》为例

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1、中国当代电影的后现代表征分析以姨妈的后现代生活为例中国当代电影的杨令羡西方后现代理论在20世纪8o年代初引进到中国,90年代开始渗透到社会生活和文化生活的方方面面.伊格尔顿在后现代主义幻象一书的序言中指出:”后现代主义”同时是一种文化.一种理论,一种普遍敏感性和一个历史时期.它远比现代主义更加愿意接受流行的,商业的,民主的和大众消费的市场.它的典型文化风格是游戏的,自我戏仿的,混合的,兼收并蓄的和反讽的.伊格尔顿的论述凝练而全面地展示了后现代主义的一些特征.我国当前处于转型时期,虽然还没有典型意义上的后现代主义文化,但主流文化,精英文化向大众文化的过渡,则已是不争的事实.正是在这种中国式的后现

2、代语境中,以往电影载道,启蒙的宗旨开始向以观众为主体,强化感官刺激,具有游戏和娱乐功能转变.中国电影文本出现了一些从表现内容到表达方式上的后现代特征,例如消解深度,颠覆崇高,嘲讽英雄等等.姨妈的后现代生活就是具有这种后现代特征电影的代表作品.这部影片无论是叙事立场,还是艺术手段都呈现出了平民化大众化的世俗文化特征,在讲述基于平凡人日常生活的一系列故事中,应和了”大众化,平民化,非贵族化是中国后现代文艺的一个显着特征”的这一趋势.从<姨妈的后现代生活(以下简称姨妈)这一题目就可以看出,其已明确表明自己是后现代文化视角下的产品.后现代语境下的姨妈虽不是”完全”的后现代电影,但呈现出多种后现代

3、的表征.(一)文本:对传统的解构1,内容上对意义的消解姨妈对传统电影所强调的意义的消解是比较明显的.”后现代把世界作为破碎,充满偶然和边缘,拼盘杂烩等的集合体,认为世界是不确定的,作品的意义也是不确定的.”.姨妈的主题意义是不明确的,即”文本意义”模糊不清.影片描写了女知识分子姨妈从开始热情追求自我实现,到最后人生失败沦落.但影片无论在情节铺垫安排上,还是情绪渲染上,都让观众无从判断编导对姨妈的命运的态度如何,编导想通过这个故事告诉观众什么.一方面,影片似乎在同情女性追求自主人生的艰难;但另一方面,影片又似乎想通过姨妈这一例子告诉观众,女性最好是安分守己地生活.同时,精英文化在这里遭到了消解.

4、姨妈和传统的知识分子一样,很注重自己的面子和身份.在家教的那一天,姨妈特别注重完美的发音,这一点是其知识份子精英化思想所决定的.但显然是暴发户且不懂得英文的孩子父母却在一起对其教学进行评判,这不能不是一种讽刺.最后孩子的父母不欣赏她的正统教育和伦敦口音,姨妈被挡在了门外,手里拿着学生家长强塞给她的几盒礼物.通过对姨妈高级知识分子形象的自命清高与世俗生活的格格不入对比,对那些以正统文化形象立身的知识分子进行了讽刺.2,结构上放弃宏大叙事.支离破碎与”杂糅”“后现代主义时代不复存在大的历史叙事框架,一切都是支离破碎,历史的定义是一件破事接着一件一没完没了,没有什么逻辑和因果可言”.0后现代语境下的

5、电影不再负责为我们演绎完整的故事,贯穿的情节,确定的含义.电影此时完全用一种目击者的眼光去描述一些毫无联系的事件,无数块破布被不断重构拼贴缝合,以”微小叙事”取代”宏大叙事”.从电影的叙述结构上看,姨妈的叙事支离破碎,影片没有严格意义上的完整情节,而是片段的连接,类似于小品的形式.姨妈退休了,在上海独身一人过日子,钱不多.外甥来度假,对姨妈演出一场苦肉计.姨妈遇到也懂戏曲的潘知常,可他骗光了姨妈的积蓄.姨妈摔倒受伤了,突然阔别多年的女儿出现影片通过姨妈来贯穿所有人物.除了姨妈外.其他人物之间较少发生关系,没有完整的叙事.3,对英雄人物一定程度的解构与关注小人物传统的文艺作品中所大力提倡的写社会

6、主义新人,塑造革命的英雄人物的创作原则受到后现代主义的质疑,因而在后现代语境的影片中,大都拒绝塑造英雄形象.姨妈着眼于小人物的命运,这些人物形象不是高大全式的英雄人物与坏透顶的反面角色,而是生活在都市中的小人物,他们不是城市的主导力量,他们都是社会底层的挣扎者.他们的定位从外在形象到内在气质,从语言习惯到处事方式,都属于典型的普通都市人.如靠”碰瓷”维生的打工女骗子金永花,瘸腿的宽宽,对爱情失望不甘心做厨师的叶大凡,爱炫耀的水太太等.姨妈小气,对自己的亲外甥都精打细算;她要面子,为了怕别人说闲话宁愿爬12层楼也不坐电梯;她15有一颗善良的心,在馄饨馆遇见陌生女人也愿意尽自己的能力给予帮助;她有

7、梦想,当年抛家弃女回上海,老了还想着炒基地发财;她渴望爱情,在潘知常骗了她一次以后,她还是愿意相信他是真诚的.姨妈有些缺点但又不失为善良,有些自私但在关键时刻可以舍己为人,曾经与命运做过斗争但最终无法抵抗命运的安排.姨妈身上集中了普通人的特质,也体现了当代普通人的挣扎与无奈.(二)叙事策略:后现代叙述方法的精美组厶日在影片叙事语法上,戏仿,拼贴,反讽,模糊等后现代叙述方式在<姨妈中都有运用.1,戏仿戏仿,也称戏拟,指通过对已有的叙事框架或情境进行模仿,挪用以获得一种游戏化的效果.0当姨妈知道自己再次被骗,在一番责备后沉沉睡去.骗子潘知常守在她的身边,直到清晨才起身离开.他走下楼梯.披上了

8、<英雄本色中的那种风衣,背影潇洒,似乎当年的小马哥出现.这是后现代的戏仿手法给观众带来的喜剧效果.另一个戏仿的形象是西瓜.西瓜是蔡明亮在<天边一朵云中大量使用的写意物,指人物的干渴状态.西瓜是潘知常买给姨妈的第一份礼物,但他因为爬楼梯劳累将西瓜扔掉摔碎,导致姨妈只能在楼梯上用脏手吃西瓜,似乎潜喻着姨妈对爱情的渴望,以及这份感情从起初就夹带不干净成分.2,拼贴杰姆逊在<现实主义,现代主义,后现代主义一文中提到:现代主义的作品中的美学形式仍然可以用电影蒙太奇的逻辑加以解释,正如爱森斯坦在理论上所作的总结那样,把毫无关系的意象堆积却不要这种统一,因此不可能获得任何新的形式.我们可以

9、归纳说,从现代主义到后现代主义,就是从蒙太奇向”东拼西凑的大杂烩”的过渡.这种东拼西凑的大杂烩就是通过拼贴来组成.拼贴是指”一种关于观念或意识的自由流动的,由碎片构成的,互不相干的大杂烩似的拼凑物.它包容了诸如新与旧之类的对应环节.它否认整齐性,条理性或对称性;它以矛盾和混乱而沾沾自喜.”姨妈从开始到高潮都没有完整叙事,也没有围绕一条主线的核心故事,影片展示的是姨妈生活的一些片段,整部电影体现出后现代的离散和流动.这些片段和流动,都是通过拼贴连接起来的.姨妈的后现代生活主要经历了劫财骗色的潘知常,”碰瓷”为生的金永花和飞扬跋扈的女儿刘大凡.影片中的人物都是你方唱罢我登场,宛如一幅以姨妈为中心的

10、拼贴画,各种复杂的矛盾都同时拼贴在姨妈这个载体上.3,反讽与嘲弄后现代主义对传统的解构手法是多样性的,反讽是常见的方法之一.反讽是对既有事物或既成秩序的貌似严肃的陈述,在语言的表象与行为的本质问形成反差和对照,造成内在逻辑意义的背离,从而产生荒诞和悖谬的喜剧效果.16<姨妈在不同的语境中通过人物言行的倒错和悖谬,使整个情节呈现出令人忍俊不禁的喜剧色彩.颠覆了既有的秩序,也解构了主流话语覆盖下的价值观念与文化传统,这就是反讽手法的运用,如吝啬的姨妈请潘知常来家里吃饭,随即在饭桌旁即兴来了段京戏.唱毕,姨妈定住身段,等待叫好.此时镜头转向潘知常,只见他夸张地狠狠一拍手,停顿半秒钟后,讪讪地嘀

11、咕了一句:”挺好的!”这半秒钟的停顿是反讽的写照.这部电影里充斥着下层普通人物的悲哀,惟独骗子潘知常一人例外.姨妈将在公园偶然遇到的貌似满腹经纶,同时也会唱京剧的他当成知己,认为他是一个和自己一样的正统知识分子.然而潘知常却是个骗子,骗走了姨妈一生的积蓄,却仅床边坐了一夜后披上风衣潇洒离去,毫无道德的负担,这可以说是对传统道德的反讽.另外.影片中的水太太表面上体现了经典的上海人形象精致,优雅,富足.但她却只有一只小猫为伴.小猫的j薛外丧命就导致了她的逝去.这也是对表里不一的现实生活的讽刺.4,不确定性和模糊“后现代主义的最大优点,也是它最使人们不安的地方,是它的开放性的结构,它自由的,有时甚至

12、是游戏的思想方式,它对权威话语的破除.它对传统的兴趣,利用和颠覆.对所有约定俗成的概念,它都提出了疑问:无论是历史,是父权制度,是帝国主义还是资本主义.叼这就导致了后现代主义自身的不确定性,不确定性是后现代主义意义观的核心,是后现代文化在否定和建构中提出的关于意义的主张.<姨妈的编导从影片的主题来把握后现代:”人们感到过去所依赖的价值态度和观念体系全面崩溃,什么都对,什么又都不对,一切都变得不确定和模糊,生命的意义和思想深度同时消失,一切都被商业化,高雅和通俗泾渭不明,任何权威的话语都被认为是过时的,整个世界成了一个混乱无序的梦境,不断被篡改和颠覆.旧姨妈一直努力做时代的弄潮儿,她的每一

13、步奋斗足迹都打上了鲜明的时代烙印.然而,社会生活的急剧变迁,人生观念和价值取向逐渐发生了嬗变,传统的,确定无疑的东西逐渐被消解,她与现实生活格格不入.正如影片所宣扬的:”最美好的生活也不过如此;最悲哀的生活不过如此”,生活都变得不再有确定的范式和内涵.影片出现了两次金黄的大月亮,其究竟隐喻什么,也由观众自己去思考.而且连影片中部分人物的身份,背景等都是模糊的.骗子潘知常可以说是突然出现,他的真实身份是模糊的;当水太太去世后,水太太家出现一个没有出现过的女子.这个女子是谁也没有明确告知;宽宽的父母也没有出现过等.(三)语言:调侃与幽默后现代语境下的语言没有深度,它厌倦了现代主义对语言永恒,精确,

14、超越性的要求,让语言自由嬉戏,充满调侃的味道.词侃本身就是一种消解和嘲讽,往往借助于语言和语境的不一致,能指与所指的不和谐,形式与内容的相矛盾,用游戏的手段消解它所叙述对象的恒定性和完整性,回调侃中消解了社会观念,价值观念,以及权威和严肃,在嘲人和自嘲的幽默中带给观众乐趣.<姨妈是悲喜剧,其喜剧色彩就是来源于平民生活的戏剧化表现,尤其是人物反讽,调侃的话语风格.影片往往在人物看似不经意的调侃中,让观众感受人生百味与世态炎凉,感受爆笑与辛酸,悲与喜的复杂感.如骗子潘知常在一顿排骨大餐前大谈美人佳人理论:英雄美人,才子佳人,”凡是轻视女人的诗人都是二等诗人.包括李白在内,他不是什么大诗人,杜

15、甫是一流的,屈原是一流的对不起,我有沙眼哪.”这些话从一惯以英雄形象示人,在此却演一个油腔滑调的上海老男人的周润发嘴里说出.不能说不搞笑.而姨妈在游泳池的滑稽表演,可以说是影片最有创意的一处.姨妈穿一身自己用毛线织的红色泳衣,掉入水中后,劣质毛线使池水顿时殷红一片.救助员救起姨妈后说:”阿姨,来例假了怎么还游泳!”这句调侃的话使这一片断的喜剧效果达到了顶点.饶曙光,<后现代主义文化与当代中国电影电视),<当代电影)l994年第2期张首映.<西方二十世纪文论史),北京大学出版社,20O4年,第47l页.(英)安吉拉?默克罗比着,田晓菲译,<后现代主义与大众文化),译者前言,中央编译出版杜

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