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1、调研报告安排书关于石羊小学留守儿童的调查内容摘要： 立足于中国社会转型过程中产生大量留守儿童这一宏观背景，对留守儿童的监护现状与特点进行微观分析。调查从父母、监护人和留守儿童自身动身，提出应增加针对留守儿童家长的教化项目，变更外出父母及监护人的教化方式及观念，深化父母与监护人的沟通，提高家长对子女教化问题的重视，唤起家长对子女进行全面教化的意识。在学习、生活、心理、情感等方面分析父母、老师、监护人和留守儿童四者之间的关系，并探讨如何让四者和谐相处的主要措施。 关键词：支教，留守儿童，心理状况调查背景：当今，我国农村致富步伐的加快，农村中的各种致富产业快速发展壮大。其中发展最快的就是农村的劳动力
2、输出产业。也就是我们所说的“进城务工”人员。考虑到农村本身较小的劳务容积，他们首先站出来，离开家乡亲人，去往城市用自己的辛苦与汗水，带领家乡亲人走往致富之路。只是，伴随着这一务工队伍的日益壮大，很多问题也慢慢暴露出来。大量偏远地区乡村的富有优质劳动力，向着珠三角和各沿海城市聚集，地理上的距离和劳动力们普遍的务工类型导致他们每年只有极少的时间呆在家乡。优质劳动力的组成往往又是以一个村子的青壮年为主，使得一个村子只剩下老人与儿童留守，那些孩子们，他们很难得到父或母贴身的爱和关怀，也得不到父或母的言传身教，得不到父母潜移默化间对其思想相识和价值观上的教化，在他们的意识里，父或母是一个长期漂移的身影，
3、是可望而不行及的希望。他们幼小的心灵是孤独的，他们的成长是孤独的，他们的第一教化是缺乏的。这些留守儿童们的父母长期不在自己身边，他们的生活学习也因此遭受到各种困难，成为值得我们关注的弱势群体。明确留守儿童的概念：留守儿童一般被学术界定义为因父母双方或一方外出打工而被留在家乡须要他人照看的16岁以下的留守儿童（在学龄上一般反映为小学和初中）。农村的儿童父母一方外出打工的居多，其监护人为与留守儿童一起生活的长辈或亲友。随着中国工业化，城市化，现代化的脚步的加快，大量农村青壮劳动力进城务工，其子女就留在家乡与祖父祖母或其他亲戚一起生活。这种现象在山区农村地区尤其普遍。由于长期不和父母生活在一起，得不
4、到父母的关爱，“留守儿童”在成长过程中出现了“适应”上的诸多问题。社会各界赐予了充分的关注，学术界更进行了大量理论和实证两方面的探讨。调查目的：用假设检验的分析方法对留守儿童的心理健康方面进行差异显著性分析以得出留守儿童在心理健康方面亟需社会关切的结论，侧重选取独立性这样一个重要的心理概念来分析农村留守儿童独立性状况，并在独立自主性强这一论点上分析留守儿童与父母、老师以及监护人之间的社会关系，挖掘出新的问题并提出建议，为缺乏独立自主优良品质的留守儿童更好的成长以及父母、老师、监护人和留守儿童之间能够更好的和谐相处供应肯定的参考。增进人们对于留守儿童的了解，为呼吁更多的人加入公益活动和关切留守儿
5、童做好打算，并使支教等公益活动团队有针对性的对留守儿童进行救济，为后期的支教活动供应更多的阅历和帮助，通过家访，深度访谈等形式亲身体验留守儿童的实际生活状态，通过支教的形式感受留守儿童的学习状况，有针对性的考察留守儿童的心理状态。调查方法（一）调查对象贵州省遵义市旺草镇石羊村石羊中，小学学生，父母及监护人（二）调查方式对学生实行侧面了解方式和深度访谈方式，对父母，监护人采纳深度访谈方式。（三）调查时间2015年8月1日2015年8月22日调研主题：（1） 父母与监护人沟通状况（2） 留守儿童希望得到关切的方面（3） 父母与留守儿童的沟通状况（4） 留守儿童对父母打工的理解和情感（5） 父母与老
6、师沟通状况（6） 老师和学生沟通状况（7） 留守儿童学习状况（8） 留守儿童学校状况（9） 山区孩子对于读书，命运，幻想的理解（10） 山区孩子的一天（11） 作者自述：由于问题的多重性和困难性以及本次支教的时间限制，本次调研不行能四平八稳，可能只是从中选取适当的代表性问题进行探讨分析，上述几个问题仅是本人查阅到的或自己的一些建议，不肯定全面，还有待商议，大家也可以提出自己的想法，希望主动发表看法。试验探讨,孩子在一周岁内假如缺乏母爱就会智力迟滞;三周岁内假如得不到母爱就会性格孤僻；八、九岁时假如缺乏母爱就会特性执拗怪异而缺乏人际交往实力并且终生难以补偿。所以，面对留守儿童，会有很多我们从来没
7、见过，也从来没想过的突发状况，我们应明确相识到自己所扮演的角色，在身份上是他们的老师，大哥哥，大姐姐，但我们更应当作为他们的知心挚友，对他们的关怀应是发自内心的，更多的从心理方面的关切，可以向他们讲解并描述你自己的故事和对于人生的感悟，共享自己的人生阅历。个人觉得判别一个好老师的的唯一标准是他是否对待每一个学生都公允，不因学生的优秀程度而取决于对其的注目程度，坚信每一个学生都是一颗将来能成长为参天大树的希望种子，教化的目的在于引导学生对学问感爱好，对将来充溢向往，发觉自己的天赋，无论其表现如何，应当尽可能激励，表扬。而且，那些顽皮，淘气，成果差的孩子可能是由于长期缺乏父母，师长的关怀所致，更加
8、须要引起我们的留意，适当赐予那些真正须要关怀的孩子更多的激励。在你懵懂天真的岁月，也可能因为某位良师益友的激励和心灵上的关怀而使你对于某一科目或领域有了爱好，从而影响甚至变更了你的一生。多年后，当你回顾往事，你会发觉一个人的成长多么的不易，这当中交织了太多困难的因素，倾注了太多人的汗水和付出。当你发觉了这一点，你会无比感谢你的父母，还有那位麦田圈里的守护者你的启蒙老师，正是他的观赏而激发了你的爱好，而使你有了前进的动力，他呵护了一个孩子的自尊，他维护了一个孩子的幻想，即使是你不切实际的幻想，他都激励你去实现，他是真正懂得一个天真浪漫的孩童真正须要的是什么。我们都是家庭教化和学校教化共同培育的结
9、果，而对于大多数留守儿童来说，严峻缺乏父母的关怀，在太过稚嫩的年龄，这种爱的缺失是致命的，能轻易毁掉一个人。从这个角度来说，我们的角色是特别重要，同时又是不简单做好的。但我们必需尽力扮演好这个亦师亦友的角色。对于留守儿童，他们的童年或许是苦难的，苦难的童年是真能毁掉一个人，但同时也能成就一个人，有时，苦难的童年也是一笔珍贵的人生财宝。我们的任务就是引导他们启发并运用这笔财宝，作为孩童，纯真的本性是欢乐的，是对世界充溢着新颖的，尽管父母不在身边，他们其实也可以有自己的欢乐，我们就是要千百倍的放大这种欢乐，而不是让他们因为缺乏爱而产生埋怨，厌学，孤僻冷漠，生气，甚至仇恨社会和父母，用自己的切身体会
10、和亲眼见闻告知他们父母在外打工的不易，来告知尽管父母不能陪伴他们，但肯定是爱他们的，只是迫于生活而不得不短暂离开家乡赚钱维持家用。请记住，我们的角色，是他们的亲人，是他们的兄长或姐姐。我也始终深信，不到一个月的支教，二十几天的陪伴也能做很多的事，只要专心，投入。或许因为你几句无心关怀的话语，你一个赞扬，观赏的眼神就会播下善意的种子，成长为日后不行估量的大树，能成就日后一个心怀感恩，不断进取的人才。所以，二十几天的行程太短，却意义非凡，能创建出无限种可能，怀着这种向往，就没有总队长所说的苦痛阶段的支教体验，活在向往中，始终为目标做事是华蜜的。帮助留守儿童，是我们的初衷，我们也将收获欢乐和感动。总
11、之，支教只是一根导火线，二十几天的行程或许能为他们带来一时的新颖，但也仅此而已，对他们的关怀应当是持续一生的，当你离开之后，这种帮助不应当断开，可以通过电话，书信的方式持续，与留守儿童可建立许久的联系，进行长期的关怀，激励；透过它，建立起与山区孩子的缘分和长期的感情，并作许久坚持。这可能是一生的友情，何乐而不为呢？在这相互搀扶，相互激励的过程中，你知道，千里之外，有一个人因为你的存在而过得好了一点，哪怕只有一点点，这也是你愿看到的；你同样知道，千里之外，有一个人始终在监视着你的行为，你的一举一动，你不能懈怠，你必需努力。你是他的榜样，那么只有变得更好，这是一种担当，一种心理上主动的示意作用。我想，有时候对山区孩子的一种责任，一种特别的感情连线能成为我们每个人坚持幻想的动机和力气源泉。 黎自明 仅为个人看法，有待大家的完善和修改
