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1、广东省河源市中英文实验学校八年级语文上册 第六单元综合复习检测题2 新人教版一、基础题1下列加点字注音全对的一组是()A燕山(yn)胡骑(j）机杼(zh)环谒(y) B华歆(xn) 邑人(y)优劣(ne)泯然(mn)C军帖(te) 可汗(hn)朔气(shu) 城阙(qu) D宦游(hun)曲阑(ln) 云鬓(bng)辔头(pi）2解释下列每组中加点的字词。教导 相符、相当 北方 回头看诲人不倦( ) 不能称前时之闻( ) 朔气传金柝( ) 元方入门不顾( )3下列各句中的数目字用法不同于其他两个的分别是()A三人行，必有我师焉 B仲永生五年 C军书十二卷D又七年，还自扬州。 E巴山楚水凄凉地，
2、二十三年弃置身。4. 下列句子中的“之”分别指代什么：默而识之（ ） 父异焉，借旁近与之（ ） 传一乡秀才观之（ ）友人惭，下车引之（ ） 未尝识书具，忽啼求之（ ）5. 下列句子中没有通假字的一项是（）A、出门看火伴，火伴皆惊忙。 B、日扳仲永环谒于邑人。 C、尊君在不。 D、择其善者而从之。6.填空。（1）阐述学习与思考关系的句子是_，_。（2）生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用论语中的话： ， 。（3）孔子借题发挥，教育弟子勤学好问的句子是： ， ；（4）“处处留心皆学问”是说我们不仅要善于观察和思考，还要谦虚，时常向他人请教，这正如论语中所说的“ ， 。”
3、（5）当别人不了解甚至误解自己时，孔子在论语中认为应当采取的正确态度是： ， ？（6）写木兰从军的原因是： ， 。 （7）沉舟侧畔千帆过，_。 （8）_，却话巴山夜雨时。（夜雨寄北）（9）括木兰十年征战生活的句子是： ， 。（10）描写木兰战功显赫的句子是： ， 。（11）出自木兰诗的成语“ ”比喻事情错综复杂，不易辨清真相，其原话是：“ ， ； ， ？”（12）杂诗（王维）中表达怀乡之情的句子是_，_（13）夜雨寄北中写眼前之景的诗句是 ， 。超越时空，想象日后重逢时的情景的诗句： ， 。（14）淮上与友人别中交代握别的时间和地点，渲染朋友握别时候的浓浓离别情绪的句子是_，_。通过风笛的凄清
4、远扬，表达离别的愁苦，朋友各往他乡，烘托出离人的依依难舍的特殊心境的句子是_，_。（15） 送杜少府之任蜀州中：写送别的地点和友人要去的地方的诗句： ；劝慰友人不要哀伤，表达出诗人豁达、爽朗的胸怀的诗句 ，_。把对朋友的真挚感情升华为哲理，写出四海之内有知心朋友，就是在天涯海角也还是近邻一样的亲近，说明知心朋友声息相通的两句诗： ，_。同窗好友将随父去西藏就读，请选择古诗名句赠别留念, 以示万水千山隔不断真挚友谊： ， 唐朝陆龟蒙别离诗中有“丈夫非无泪，不洒离别间”的诗句。如朋友远行，不妨用王勃的诗句“ ， ”来表达一种豪迈的情怀。二、发展题：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐
5、乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”子曰：“默而识之。学而不厌。诲人不倦，何有于我哉？”子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”8指出下列语句中“之”的用法。学而时习之（） 孔文子何以谓之“文”也（）默而识之（）9“而”字的基本用法有两种，顺接和转接，请从文中找出三个或三个以上与“华而不实”中的“而”意思相同的语句。10翻译下列语句。温故而知新，可以为师矣。 三人行，必有我师焉。 11、下列语句中表示是学习方法的有（）A学而时习
6、之B温故而知新C学而不思则罔D思而不学则殆E敏而好学，不耻下问F择其善者而从之三、提高题甲王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ （节选自伤仲永）乙人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审问，古人与稽，以求其是非之所在，庶几可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须
7、好学，今人可不勉乎？ （节选自顾炎武与友人书） 注解孤陋片面、浅陋。资盘缠。审详细。稽探究、考察。庶几差不多。子羔、原宪孔子的弟子。邑地方，丘孔子。勉勤勉，努力。12解释下列句子中加点字的意思。 卒之为众人 卒： 则其受于人者不至也 至： 不幸而在穷僻之域 域： 终无济于天下 济： 13将文中画线的句子翻译成现代汉语。 其受之天也，贤于材人远矣。 译文： 人之为学，不日进则日退。 译文： 14甲文谈“成才”，乙文谈“做学问”，二者强调的重点各有不同。请根据你的理解，谈谈具体有什么不同。15甲乙两文都具有较强的议论性，试分别概括两文所论述的主要内容。 甲文：乙文：参考答案:第二模块3时间 三 受
8、于人者不至 4天资是人成材的基本条件；天资好，再加上后天努力，就一定能成材；天资好，但后天不努力，再好的天资也会泯灭(方仲永便如此)。天资不算好；后天又不努力，就根本不能成材；天资不算好，但后天勤奋学习，最终也能成材。(联系实际1分，二者关系2分，关系阐述清楚严谨者可酌加l一2分) 第三模块1看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。 2择其善者而从之，其不善者而改之。 3一味读书而不思考，只能被书本牵着鼻子走，就会被书本所累，从而受到书本表象的迷惑而不得其解。而只是一味的埋头苦思而不进行一定的书本知识的积累，进而对知识进行研究推敲，也只能是流于空想，问题仍然不会得到
9、解决，也就会产生更多的疑惑而更加危险。只有把学习和思考结合起来，才能学到有用的真知。参考答案：1A2教导相符、相当北方回头看3AC4知识仲永仲永写的诗元方书具5D6略7略8. 代所学知识代孔文子代学习所得9、人不知而不愠。学而不思则罔。思而不学则殆。10温习旧的知识，能够从中有新的体会或发现，这样，是可以做老师的。几个人在一起走路，其中一定有人可当我的老师。11AB12终于 达到 地方（答“疆界”“区域”也算对） 帮助（2分，每解释对两个得1分）13他的天资，比一般有才能的人高得多 人们做学问，如果不每天进步就会每天退步（4分。每句2分，不要求文字一致，翻译正确、无语病即可）14甲文强调要想成才，除“受之天”外，更要“受之人”。乙文强调做学问要有研讨的朋友，要认真钻研书中的道理，要出门学习生活（或开阔眼界）3分。答对甲文所强调的重点得1分，答对乙文所强调重点的两个方面即可得2分
