2023年陕西省汉中市中考语文模拟试卷

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1、2023 年陕西省汉中市中考语文模拟试卷一、积存和运用共 6 小题,计 17 分12 分以下各组词语中,加点字的读音全都正确的一组是A溃退ku麾下hu停滞zh根深蒂固dB撺掇chun簇c龟裂jn颠沛流离fiC愧赧nn称职chn拮据j彬彬有礼bngD嗥鸣go娉婷png渲染xun忧心忡忡chng22 分以下各组词语中,汉字书写全都正确的一组是A驾驭浇灌纷至踏来旁溢斜出B聒燥恭维正襟威坐轻歌曼舞C屏障遵循目眩神迷不屑置辩D妩媚潮汐无精打彩振耳欲聋32 分请从所给的三个词语中,选出一个最符合语境的填写在横线上。(1) 黄土高原上 直立 伫立 矗立的延安宝塔,成为了中华民族战胜日本帝国 主义、照亮最终成

2、功的引航灯塔。(2) 我们现在正致力于对抗病毒变异,这是 当之无愧 名副其实 货真价实的“ 与时间赛跑”。假设没有快速、有效、团结的国际合作,我们就要面临病毒乘虚而入的风险。 46 分经典诗文默写。在第17题中,任选五题;在第810题中,任选一题(1) ,吟鞭东指即天际。龚自珍己亥杂诗其五(2) ,狐裘不暖锦衾薄。岑参白雪歌送武判官归京(3) 安得广厦千万间,!杜甫茅屋为秋风所破歌(4) 潮平两岸阔,王湾次北固山下(5) 天接云涛连晓雾,。李清照渔家傲(6) ,未能远谋。曹刿论战(7) ,险躁则不能治性。诸葛亮诫子书(8) 这就是白杨树,西北极一般的一种树,。茅盾白杨礼赞(9) ,文采藻饰太盛

3、易矫,全凭条文断事乃学究故态。弗朗西斯培根谈读书(10) ,亲人们迎过延河来。贺敬之回延安 53 分阅读语段,按要求完成下面的题目。英雄情结在中华民族情感中挥之不去的印记。可以说,中华民族五千年的文明史就是一 部洋溢着英雄精神的奋斗史和奉献史。不同时期的英雄人物的具体行为表现是不一样的。从某种意义上说,“ ”的爱国精神,“ ”的拼搏精神,“ ”的奋斗精神等,都是英雄精神的集中表达。这些英雄精神浓缩了一个时代的正向价值追求和历史记忆,是鼓舞我们前进的强大精神力气。1(1) 第句有语病,请将修改后的句子书写下来。(2) 请提取第句的主干,书写下来。(3) 请将下面的语句分别填在第句的横线上。只填序

4、号 A.精忠报国B.撸起袖子加油干 C.一不怕苦二不怕死62 分名著阅读。儒林外史第三回的篇目为“周学道校士拔真才 胡屠户行凶闹捷报”,篇目里的周学道是谁?他选拔的“真才”又是谁?请结合具体内容说说这两人的共同之处。二、综合性学习7 分71 分请你参与以“开启美育征程”为主题的综合性学习活动,并完成下面的题目。【 认 识 美 】 请 在 下 面 的 田 字 格 中 依 次 写 出 “ 美 ” 字 的 笔 顺 。82 分【材料分析】活动中,为了培育同学们正确的审美观和价值观,教师出示了两则材料,让大家探究。请写出你的探究结果。材料一:当下,受商业炒作等影响,社会上渐渐刮起一股“阴柔之风”。一些“

5、小鲜肉” “花美男”充满屏幕,他们看起来弱不禁风却妆容精巧,说起话来有气无力且矫揉造作,没 有一丝阳刚之气,却被扭曲的“眼球经济”推波助澜。不少人担忧,这种反常现象的泛滥, 简洁影响群众尤其是青少年的审美观和价值观,进而销蚀整个国家和民族的精神追求。材料二:宏大的队伍孕育宏大的精神,刚毅的品德塑造独特的气质。军人气质,是英雄主义的血性,是集体主义的奉献,是永不言败的刚毅,是为国为民的担当。时代“最得意的人”身上那种气质之美,为急躁的社会翻开了另一个审美维度,理应引领时代潮流。92 分语文学习中有着丰富的美育内容。在作家笔下,不仅布满灵动的自然美,更不乏鲜活的人物形象,以及他们所呈现的人性美。请

6、结合朝花夕拾中的一篇文章,谈谈你在其中觉察的美。102 分【制造美】美是多种多样的,每个人都应当去感受美、理解美、制造美。你认为2什么可以制造美?请仿照下面的句子,再写两句。可以以“劳动”为话题,也可以另选话题劳动是让世界变得更加秀丽的水彩;。三、阅读共 4 小题,计 46 分 1112 分阅读下面的材料,完成问题【材料一】“表情包”指的是一种利用图片来表达感情的方式。在移动互联网时期,人们以 时下流行的明星、语录、动漫、影视截图为素材,配上一系列相匹配的文字,用以表达特定的情感。表情包本质上属于一种流行文化。依托于社交和网络的不断进展,人们之间沟通方式也 消灭了相应的转变,由最早的文字沟通到

7、开头使用一些简洁的符号、小黄脸表情、表情包, 逐步演化为日益多元化的表情文化,使用一些自制的、流行元素图片来进展沟通。表情包的消灭引起了斗图活动,起始于某受众群体极大的谈天软件,群聊时大家发送搞趣图片以相互消遣。后来进展到各种论坛上,时常有人发帖组织斗图活动。由于表情包进一步多元化,它也应和了互联网的文化传播特性,成为了重要的资讯传播手段。近年来,大量表情包随社会热点而产生,它也因此成为社会热点的记录传播方式之一。热点大事、话题,被表情包用视觉符号传达出来,或挖苦,或调侃,往往能取得爆炸性的传播效果。至此,表情包已经走出了表达个人心情的领域,上升为社会心情的表达方式。正因如此, 要理解和正确使

8、用表情包,需广泛地联系其社会生活背景,也就得弄懂表情包中的“梗”。 这些表情包实际上附带了一些“信息编码”,其中被加密的“梗”则成为了文化暗号。只有读懂这些暗号,才能够顺当“解码”。摘编自网络,有删改【材料二】我们为什么会宠爱玩表情包呢?由于它能传递那些只能意会不能言传的信息和意 思,比方说笑,从程度上就会有微笑、大笑、满地打滚儿的笑,而从心情上,还有苦笑、得意的笑、哭笑不得等等,这样细腻的心情还真没法用文字表达,非要用文字写出来,确定会 感觉怪怪的。以表情包主导的对话体系大肆横行,其中一大明显的转变即心情的外化与可见。那些只能意会,不行言传的话语,一个表情包甩过去,大家都了然于胸。除此之外,

9、表情包还担当了塑造性格的功能。比方说小女孩,就会用很得意的表情包, 小男孩呢,或许会用酷酷的表情包,年轻人呢,会用共性表情包,老年人呢,会用颜色绚丽的表情包。表情包里还包括很多照片和动图,有些直接截取了影视作品里的情节,这就让表 达变得更加精准,让和你有共同爱好的人瞬间产生共鸣。这都是文字力所不能及的地方。人类和其它动物有一个格外大的区分,那就是人类的表情和动作格外之丰富,这让人类的表达变得更加丰富多元,并且富有感染力。而表情包这东西,就是人类表情和肢体语言在虚拟世界的自然连续,用来补充靠语言文字无法表达的那些更微妙的意思和态度。表情包会让文字表达倒退吗?不妨想一想,这世界上最早的表情包是什么

10、呢?或许是埃3及人的壁画、苏美尔人的楔形文字,还有我们中国人的象形字。对当时的那些祖先来说,很 多信息的传递和积存光靠语言和记忆力是不够的,必需得登记来,怎么记呢?最直接的方法 固然是画出来,这不就趋近于今日的表情包,只不过那时的人们为了追求表达效率,这些表 情包越进展越抽象,最终变成了文字。所以呢,文字就是表情包,表情包就是文字,都是一种文化沟通方式,它们是相互补充,而不会相互取代,说表情包让文字使用场景退化,那是 杞人忧天了。节选自人民日报,有删改【材料三】网络谈天依托于现下流行的社交平台。除了文字,运用各种表情包已经是一种人人参与的沟通方式。下面是某谈天软件后台关于使用表情包人群年龄分析

11、以及各年龄段表情用户周均发送次数的统计图:【材料四】随着国内萌文化的崛起,表情贴图快速爆红网络,但也屡遭被侵权的问题。那么 什么样的状况才是滥用侵权呢?首先便是人物恶搞类,比方我们常常使用的影视剧角色的表 情包,其实在没有版权的状况下,就是不行以使用的。举个例子,一部电影在各大影院上 映,不少人为了蹭热度,下载盗版资源,然后做成各类表情包、视频来吸粉,群众随之进展大范围集中就是一种滥用。接着受到影响的就是漫画人物等类别,这类人物其实也是没有版 权的,在平台上也是不行以随使用的。但是作为型网络表达形式,表情包的创作、使用必需受到已有的诸多法律标准,遵循 我国法律的一系列制止性规定。制作与使用表情

12、包要以社会公共利益为准则,绝不能突破法 律边界,突破道德底线,更不能包含卑视或宣扬封建迷信内容。这既是对自己的保护,也是 对他人的敬重。惟有如此,打造喜闻乐见的表情包文化,方能形成“万类霜天竞自由”的网络气氛。节选自人民网,有删改(1) 结合文段内容,解释【材料一】中“解码”的意思。(2) 结合以上材料,请简要概括人们宠爱用表情包的缘由。4(3) 以下关于“表情包”的表述,不正确的一项为哪一项A.表情包和文字都是文化沟通的方式,它们之间的关系是相互补充,而不是相互取代。 B.世界上最早的“表情包”是埃及人的壁画、苏美尔人的楔形文字和中国人的象形字。 C.“表情包”是人们使用一些图片搭配文字来进

13、展沟通、表达感情的工具,它依托于社交和网络的不断进展。D.移动互联网时期,表情包的素材多为明星、语录、动漫、影视截图,其中还有一些动图, “表情包”本质上属于一种流行文化。(4) 以下对材料有关内容的概括与分析,正确的一项为哪一项A. 对当时的那些祖先来说,很多信息的传递和积存是通过画出来的方式去记录的,这就是当时人们的表情包。B. 在使用表情包的人群中,24 岁以下人群超过一半,而 41 岁以上人群缺乏一成,且 00 后表情用户周均发送次数最多,说明年龄越小的人越宠爱用表情包。C. 影视剧角色、漫画人物等表情包,在没有版权的状况下使用可能造成侵权,因此,这类表情包不能擅拘束平台上使用。D.

14、作为型网络表达形式,表情包的创作和使用已经受到一系列严格规定,因此以后很难使用自己宠爱的表情包。1218 分阅读下面的文字,完成问题。豆花儿三开吴昌勇陕南黄土赛黄金。相比成片的小麦、水稻和玉米,产量不高的黄豆不是农田里的主角, 也不是饭碗里的主粮。黄豆生来硬气,是不挑剔的庄稼,通常播种在向阳的沙土地。春深,泥土被阳光的酵母活化。伴着农人高举的锄头接地,一个个大假设碗口的窝坑, 盛情等待着圆滚滚的豆子如春天的雨点落下。少则十天,多则半月,黄豆从大地的怀抱中抽 出绿,指甲大小的叶芽如婴儿松软的唇瓣,嗷嗷待哺。夏天的烈日下,豆田被一汪深绿浸染。藏在叶子反面的,是豆花儿明媚的笑脸,如野 葛花,清瘦玲珑;似荞麦花,素净内敛。或白或紫,或胖或瘦的花朵,如很多翅翼颤颤的蝴蝶,在油绿的豆田里翻滚簇簇浪朵。花香袅袅,母亲头戴草帽,弯腰在豆田里除草,豆花儿大小的汗珠,从洒满阳光的额头轻轻滑落。晌午,日头的万道光线如一柄柄鼓槌,敲打着豆 叶萦起来的大地鼓面,欢快喧闹的音符在豆荚里排列成饱满的豆粒。黄豆粒婴儿般微弱的心 跳和呼吸,带给豆田一片蓬勃的生气。秋夜里的豆田更是秀丽。逐着夜风起舞的萤火虫,为肥壮的豆秆挑起晶莹的灯盏,起 初是星星点点,渐次成簇成片,温热的豆田再次迎来明明暗暗的

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