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1、文言文阅读答案隋论宋苏辙人之于物，听其自附，而信其自去，则人重而物轻阅读下面的文言文，完成后面的问题。隋论宋苏辙人之于物，听其自附，而信其自去，则人重而物轻。人重而物轻，则物之附人也坚。物之所以去人，分裂四出而不可禁者，物重而人轻也。故夫智者或可与取天下矣，而不可与守天下。守天下则必有大度者也。何者？非有大度之人，则常恐天下之去我，而以术留天下。以术留天下，而天下始去之矣。秦、隋之亡，其弊果安在哉？自周失其政，诸侯用事，而秦独得山西之地，不过千里文言文阅读答案隋论宋苏辙人之于物，听其自附，而信其自去，则人重而物轻。韩、魏压其冲，楚胁其肩，燕、赵伺其北，而齐掉其东。秦人被甲持兵，七世而不得解，寸
2、攘尺取，至始皇然后合而为一。秦见其取天下若此其难也，而以为不急持之，则后世且复割裂以为敌国。是以销名城，杀豪杰，铸锋铺，以绝天下之望。其所以准备而固守之者甚密绝天下之望。其所以准备而固守之者甚密如此，然而海内愁苦无聊，莫有不忍去之意文言文阅读答案隋论宋苏辙人之于物，听其自附，而信其自去，则人重而物轻。是以陈胜、项籍因民之不服，长呼起兵，而山泽皆应。由此观之,岂非其重失天下而防之太过之弊欤?今夫隋文之世，其亦见天下之久不定，而重失其定也。彼见天下之久不定也，是以全得天下之众，而恐其失之。享天下之乐，而惧其不久。立于万民之上，而常有猜防不安之心，以为举世之人，皆有曩者英雄割据之怀，制为严法峻令，以
3、杜天下之变。谋臣旧将，诛灭略尽，而独死于杨素之手，以及于大故。终于炀帝之际，天下大乱，涂地而莫之救文言文阅读答案隋论宋苏辙人之于物，听其自附，而信其自去，贝0人重而物轻。由此观之，贝0夫隋之所以亡者，无以异于秦也。悲夫！古之圣人，修德以来天下，天下之所为去就者，莫不在我，故其视失天下甚轻。夫惟视失天下甚轻，是故其心舒缓，而其为政也宽。宽者生于无忧，而惨急者生于无聊耳。及观秦、隋，唯不忍失之而至于亡，然后知圣人之为是宽缓不速之行者，乃其所以深取天下者也。1对下列加点词的解释，不正确的一项是而信其自去信：放任B寸攘尺取攘：通“壤”，土壤C皆有曩者英雄割据之怀曩：以前，过去的D.而惨急者生于无聊耳无
4、聊：贫穷无依2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组A.燕、赵伺其北，而齐掉其东/剑阁峥蝶而崔嵬以绝天下之望/以勇气闻于诸侯A. 陈胜、项籍因民之不服/项王即日因留沛公与饮而独死于杨素之手/若亡郑而有益于君3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。其所以准备而固守之者甚密如此。制为严法峻令，以杜天下之变。谋臣旧将，诛灭略尽。4请简要概括苏辙认为秦、隋统治者失去天下的主观原因1.B人对待事物，任凭它依附自己，放任它自由离去，就是人重而物轻。人重物轻，物依附人就牢固。物之所以离开人，分裂四散却没有办法禁止，是因为物重而人轻。所以那些有智谋的人或许可以和他一起打天下，但是不能够和他们一起守天下。守
5、护天下必须要有宽广的胸怀。为什么呢？那些没有宽广胸怀的人，时常担心天下会离自己而去，所以就玩弄权术来留住天下文言文阅读答案隋论宋苏辙人之于物，听其自附，而信其自去，则人重而物轻。用权术来留天下，那天下就开始离他而去了。秦朝、隋朝的灭亡，它们的弊病究竟是在什么地方呢？自从周朝政治衰败，诸侯之间相互争霸，而秦国单独拥有疇山、华山以西的地方，不过方圆千里。韩国、魏国扼住它的要塞，楚国威胁它的南面，燕国、赵国窥视它的北面，齐国牵制它的东面。秦人披甲胄、拿着兵器，七代都不能够解除，一寸一寸地夺取土地，直到秦始皇合六国为一。秦国看到夺取天下是如此困难，于是认为如果不严加把持，那国家以后还会分裂割据成为相互
6、敌对的国家。所以毁坏名城，杀戮英雄豪杰，熔铸兵器，来消灭分裂天下的念头。秦国用来预防祸患和牢固守卫的措施是这么的周密严谨。但是四海之内的百姓却忧愁痛苦、贫困无依，没有不怀有离秦而去的念头的。因此，陈胜、项羽趁着百姓不满，高呼起义，天下响应。这么看来，这难道不是秦国把失去天下看得太重从而防备过分的弊病吗？隋文帝统治的时代，他也是因为看到天下许久不安，十分害怕失去安定。他看到天下长久不安定，因此得到天下之后就非常害怕失去它文言文阅读答案隋论宋苏辙人之于物，听其自附，而信其自去，则人重而物轻他享受拥有天下的乐趣，却担心这种乐趣不能够长久。他位居万民之上，就经常有猜疑防范之心，认为天下的人都有以前的那些英雄割据的意图，所以就制定了很严酷的法律来防止天下变乱。那些谋臣和过去的将领基本上被他杀得差不多了，而他却偏偏死在杨素手中，以至于发生了大变故。最终在隋炀帝的时候，天下大乱，彻底败坏而没有办法挽救。这样看来，隋朝灭亡的原因，和秦朝没有什么两样可悲啊！古代的圣人通过修养德行让天下百姓归附，拥有天下或者失去天下，都在自己，所以他把天下看得很轻。只有把天下看得很轻，他的心态就平稳，所实行的政策就宽松。宽松来自于没有忧虑，急暴来自于无所依赖。再来看看秦朝和隋朝，正是因为舍不得天下，最后导致了灭亡，然后才明白，圣人做出这样不缓不急的行为，正是他用来稳固天下啊。
