汉服端午节

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1、汉服端午节篇一：汉服楚粽送温暖 五月端午显亲情活动总结】汉服楚粽送温暖 五月端午显亲情活动总结5 月 27 日上午，昭明台社区在群星小区举办了“汉服楚粽送温暖， 五月端午显亲情”活动，同时襄阳日报“党报热线”走进昭明台社区， 既弘扬了中华传统美德，又促进邻里关系，增进社区和谐。 活动中各位领导为还建户们送上粽子礼盒，市博物王馆长为居民们 讲解了有关襄阳的楚文化；秦汉遗风文化传播公司为居民展示了汉 服；陈小五食品有限责任公司李倩现场教参赛选手及观众包粽子； 阿凡达艺术工作室为大家展示了与端午有关的手工diy作品；现场互 动的民俗知识问答等使群众更进一步深入了解我国的传统文化，拉 近了邻里之间的关

2、系。居民们的踊跃参与，使得活动现场热闹非凡。篇二：汉服十周年大事记】十年大事记2003 年 11 月 22 日，“壮志凌云”（王乐天）身穿汉服上街，成为第 一个被报道身穿汉服公开走上街头的人。2003 年 12 月 22 日，“信而好古”在山东束发着汉服为学生上课，并 且他是当代第一个自制深衣，穿深衣出门，束发着汉服的人，也是 第一个着汉服为学生讲课的人。2004 年 4 月，“天涯在小楼”（方哲萱）做了一期 汉服会兴起吗 的专题节目，在天津电台播出。2004 年 8 月 22 日 “轩辕慕雪”穿汉服参加黑龙江省第二届武术传统 项目比赛，为汉服登堂入室寻求了一个新的通道。2004 年 11 月

3、 12 日，“天涯在小楼”着汉服独身参加祀孔大典，并撰 写一个人的祭礼，影响颇广。2004 年 12 月 7 日，“寒门仕族”和“晨澍”夫妇共三人将篡改“汉服” 成“寿衣”一词的某电子公司告上法庭，为汉服诉讼第一案。2005 年 2 月 8 日，除夕，深圳汉流莲一家迎接新年的到来，为着汉 服迎新年第一人2005年3月13日汉服同袍“ufe”与“华夏复兴论坛”的儒生一共七 人在济南举行了释菜礼，为儒学实践派的首次礼仪活动。2005 年 4 月 17 日，十多位来自全国各地的新儒生在山东曲阜孔庙， 首次践行明代释奠礼，也是第一次统一着装的祭礼。2005 年 10 月 1 日至 10 月 7 日，首

4、届汉网汉服知识竞赛暨十一北 京聚会活动，来自全国各地的 40 多位汉网网友，参加了这次活动。2006 年 1 月 8 日，上海松江夏完淳墓汉服祭礼，首次身着 “祭服”， 行“古礼”，祭祀先烈。2006 年 2 月 19 日，苑夫人在安徽合肥公开宣传汉服，是首次使用 条幅，宣传单的方式公开介绍汉服。2006 年 4 月 7 日，上海、杭州、北京的一些同袍盛装云集，追怀上 巳节这个美丽浪漫的传统节日。这是汉服与传统节日相结合的第一 次实践活动。2006 年 4 月 9 日，中国人民大学的 “诸子百家园”里，十几名学生身 着汉服，手持弓箭，这是 360年来中国大陆第一次举行射礼。2006 年 5 月

5、 6 日，明德学堂举行依正式古礼进行的成人仪式，吴飞 为周天晗行加冠礼，或为第一次正式的传统成人礼。2006 年 5 月 16 日，来自武汉市的 516 名 18 至 20 岁的男女学生， 在东湖磨山楚城广场举行首届汉服成人仪式，这也是官方首次参与 的大型汉服礼仪。2006 年 6 月 9 日，马来西亚华裔赵里昱作为第一个穿着汉服回家的 海外华人，从美国来到上海。2007年3月11日，两会期间，全国政协委员叶宏明即提议，确立 “汉服”为“国服”；全国人大代表刘明华则建议，应在中国的博士、硕士、学士三大学位授予时，穿着汉服式样 的中国式学位服。这是汉服第一次进入全国两会议案。2007 年 3 月

6、 24 日，国内首家汉文化餐厅 “汉风食邑”在北京开张， 店内的顾客都是身穿汉服就餐。2007 年 4 月 5 日，天涯社区、汉网、秋雁文学社区等 20 余家知名 网站联合发布倡议书，建议 2008年奥运会采用我国传统的服饰礼仪 “深衣”作为北京奥运会礼仪服饰，并将汉族传统服饰汉服作为 中国代表团汉族成员的参会服饰。2007 年 5 月，福建汉服天下经文化局批准成立，民政局正式核准登 记。成为全国首个官方认可的汉服文化协会。2007年 10月 28日，汉服吧吧主“溪山琴况”（天风环佩）因心疾去世，享年三十岁。溪山琴况一生为汉服做出无数贡献。2007 年 12 月 2 日，丁亥年江阴祭。汉服正式

7、2008年 1月 23日，第一本反映汉服运动的书籍出版。2008 年 2 月 20 日，首部汉服图片电影三世书隆重登场。2008 年 4 月 27 日，在韩国汉城，同袍陈小末穿汉服守护奥运圣火 掀起了海内外同袍穿汉民族传统服装迎奥运圣火的序幕2008年 5月 4日，马来西亚第一届华夏文化生活营圆满落幕，宋豫人前往指导。枫中之人等汉人着汉服行汉礼，学华夏文明2008年 6月 13日，广汉会歌舞兴趣小组网络召集，是首个把汉服与汉舞完美结合推广的社团。2008年9月 21日，来自我国各省以及马来西亚、菲律宾、新加坡、缅甸、汶莱、加拿大、法国等海内 外 30 多个国家和地区的 1200 多名刘氏宗亲代

8、表汇集古都长安参加 世界第六届刘氏联谊大会，着汉服共祭汉高祖刘邦，同时举行纪念 汉长安城建城 2210周年大典。2008 年 12 月，在原上海团队的基础上成立了华夏复社，以 “大汉之风”为负责人。华夏复社是历史最久，最有战斗力，最不畏强暴，也 最有开拓力和创新力的团队。2008 年 12 月 22 日，全国首部汉服题材电视短剧谁是你的梦在 成都电视台都市生活频道成都情事栏目播出。2009年 3月 7日，英国同袍聚会，以巡游方式宣传汉服。是第一次被报道的海外汉服宣传事件，也拉开了全球汉服运动的序幕。2009 年 3 月 25 日，明华堂新品发布。提出汉族民族礼服的新概念 将传统与考究的礼服融合

9、于时尚，并且每一处制作都真实的来自历 史。2009年5月28日，四川成都民间举办的端午节，签到人数达 195人，活动超过 240人，观礼人数超过 400。是汉服活动规模最大的一次。2009年 6月 1日，浙江理工大学学生自制汉服学士服，为首次媒体 报道实践汉服毕业照。 2009年8月10日，2009年首届56个民族 之花选拔大赛上，兴汉届集体为汉服选手投票，“兰芷芳兮”、“咪小 咪”、“美泪”分别取得网络票数第一名、第三名、第四名的战绩，由 “兰芷芳兮”代言汉族之花参加第十一届亚洲艺术节。2009 年 8 月 12 日，西南大学学生制作了片长 43 分 7 秒的汉服短 片汉家衣裳，这也是首部汉

10、服运动宣传短片。2009 年 10 月 28 日，“中国装束复原小组”花费两年时间，复原汉、 唐、东晋三套衣裳。 2009年 12月8日，已丑年江阴祭。2010年 4月 10日，云南汉服向国内旱区大量捐水，使汉服也走进 了慈善行列。2010 年 6 月 16 日，南京汉服端午祭祀，接受了中央电视台英语新 闻频道(cctv-news)采访，汉服活动再次被国家媒体所关注。2010 年 6 月 21 日，百度网站的汉服贴吧会员突破 20000 人，标志 着汉服宣传进入一个新纪元。 2010年 12月 1日，著名词人方文山发表关于汉服的微博投 票。2010 年 12 月 5 日，庚寅年江阴祭。2011

11、 年 1 月 21 日，百度网站的汉服贴吧会员突破 30000 人。2011 年 2 月 3 日，首届汉服春晚发布。，百度汉服吧会员突破 40000 人。 2011年10月6日，汉服吧会员突破 50000人。013 年 11 月西塘世界汉服文化周、横店中华礼仪大会， 2011 年 11 月 27 日，辛卯年江阴祭 2011年12月22日，汉服吧会员突破 60000人。2012 年 1 月 22 日，壬辰年汉服春晚发布。 2012年2月20日，汉服吧会员突破 70000人。 2012年4月17日，汉服吧会员突破 80000人。2012年 6月 15日，汉服吧会员突破 90000人。 2012年

12、7月 23日 汉服吧会员突破 100000。 2012年9月4日，汉服吧会员突破 110000。2012年11月8日，百度贴吧“汉服吧”会员人数突破 120000人 2012年12月11日，百度贴吧“汉服吧”会员人数突破 130000人2012 年 12月 23 日，壬辰年江阴祭。2013年01月28日，百度贴吧“汉服吧”会员人数突破 140000人2013年03月06日，百度贴吧“汉服吧”会员人数突破 150000人2013 年 04 月 08 日，经过众多汉服同袍的努力，开创了新浪汉服微 吧，为汉服运动又增加了一个较大的舆论平台。2013年 04月 30日，首届海峡两岸汉服文化节在福州举行

13、。2013年 11月 22日，汉服运动十周年纪念日。2013年 11月 30日，癸巳年江阴祭即将开始。篇三：汉服社活动规划和设想】汉服社总体活动规划设想 简介：汉服社所组织的活动主要是分为节日活动和传统礼仪展示两部分， 中间还会穿插各种形式的小活动，而活动过程中都会以身着汉服为 形式，并且主要以户外活动为主，旨在丰富同学们的课余文化生活， 并且能得到更加全面的发展。节日和礼仪活动将始终贯穿全程，而 在建社后期，随着资金物品的完备和经验的积累，我们将会拓展各 项活动，如编排汉舞，民族乐器演奏，自拍自导汉服戏剧，举行汉 服模特大赛，自己设计剪裁汉服，设计剪裁传统汉服的毕业礼服并 推广到全校。这些过

14、程中，我校的汉服社可以与大连理工大学和大 连外国语学院以及社会汉服组织涟汉堂合作并寻求帮助，既加强了 学校和社会之间的交流，也扩大了汉服的影响。所有以上的活动都 遵循一个原则，即：形式为辅，内涵为主。我们将通过汉服这样一 种载体，宣扬民族精神与传统文化，绝不是简单的服装复古。下面进行详细介绍（一）节日部分（我们将会根据情况选择其中几个活动） 花朝节： 5月（重点） 介绍：是我国民间的岁时八节之一，也叫花神节，俗称百花生日。 花朝节与气候时令关系密切，故而具体日期也因地而异，约在夏历 的二月份，正是早春时节，春回大地，万物复苏，草木萌青，百花 或含苞或吐或绽放或盛开。复兴意义：热爱花的民族是热爱

15、美和生活的民族。作为农耕民族， 我们历来对大地上生长的植物有着深厚的感情，自诗经楚辞 起，后世诗文便与花草有着不解之缘。陆毛著有花经，而他本 人也因此位列花仙，正如陆羽因茶经被奉为茶圣。我们自小就 开始吟诵“一树梨花落晚风”“一枝红艳露凝香”正是这些彩英， 中华文化氤氲出淡淡的幽香。这个节日寄予着人们对美好事物的向 往，对春日、生命、绿色的亲近和渴望。现实状况：而在传统佳节普遍式微的今天，花朝节在本土已经退化 缩水，仅仅保留在港澳台地区和云南等少数民族地区。例如，大理 白族在花朝节会摆出各种盆景，以茶花为多，是古时受到中原风俗 影响的孑遗。活动内容：? 若得山花插满头重拾古代汉家女子的簪花习俗簪花：牡丹、芍药2、参加城市里举办各种迎春花会3、植树栽花，与当今的绿色环保行动结合上巳节：4 月介绍：农历三月初三曾是华夏传统的上巳节，那是一个以“洁净”“丽 人”“流觞”和“雅集” 做关键词的隆重节日。旧俗以此日在水边洗濯污 垢，祭祀祖先，叫做祓禊、修禊。魏晋以后把上巳节固定为三月三 日，此后便成了水边饮宴、郊外游春的节日。现实状况：同诸多华夏传统佳节一样，它已消失在漫漫的岁月涟漪 中；如今，只有在遥远的东瀛，在三月桃花中的“女儿节”里还能依 稀觅到她远去的身影。漫漫几千年，中国人经历了一个从浪漫到理性，再到功利的嬗变过 程。上巳的那些事儿，是否还能回到眼前？还是继续成为我们