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1、苏轼前赤壁赋鉴赏神宗元丰五年(1082)七月十六日，苏轼与友人乘舟遊览黃州城外赤鼻矶，遙想八百多 年前，三国时代孙权破曹军的赤壁之战，作赤壁賦，表达对宇宙及人生的看法。同年十 月重遊，又写了一篇后赤壁賦，两文传涌不绝，是文学史上著名的杰作。此卷行楷书， 结字矮扁而紧密，笔墨丰润沉厚，是中年时期少见的用意之作。本书卷为友人傅尧俞(1024-1091)书前赤壁賦，自识：“去岁作此赋”，所以知道 是元丰六年书，时四十八岁。书卷前有缺行。曾经贾似道、文徵明、项元汴、梁清标等收藏 过，后入清内府。此赋用笔锋正力劲，欲透纸背；在宽厚丰腴的字形中，力凝聚收敛在筋骨 中，此谓“纯绵裹铁”。这种力又往往从锋芒、
2、挑踢、转折中闪烁出来，就像宽博的相貌中 时有神采奕奕的目光流观顾盼。特别耐人寻味的是，苏轼选用行楷表现出一种静穆而深远的 气息。明董其昌赞扬此赋“是坡公之兰亭也”。试作剖析：王羲之的兰亭序既有诗 情画意，又渗透玄理，前赤壁赋的内容与之相近。苏轼的旷达胸襟、高洁灵魂与羲之亦 有相似之处。王羲之将他风神萧散、不滞于物的襟怀在行书兰亭序中表现出来，而苏轼 情驰神纵，超逸优游的心神也在此赋中显现。董氏还赞扬此书墨法：“每波画尽处每每有聚 墨痕，如黍米珠，恨非石刻所能传耳。”苏轼的楷书极少，从前赤壁赋可以看出，书作与严谨的唐楷大相径庭，不仅字形多 欹侧而向左倾斜，且笔法自然不拘、多带行书意。有人说他的书
3、法，腕著而笔卧，故左秀而 右枯。黄庭坚为之辩白，说这是以“翰林侍书之绳墨尺度”来看待苏书。也就是说，苏轼并 不强调书法的严谨法度，即便楷书也是如此。从墨迹上看，苏书并非“卧笔”，不过是执笔 稍偏下，依然运笔中锋，故有笔圆韵胜之姿。苏轼的书法重在写“意”，走自己的路。“苏门 四学士”之一黄庭坚谓“其书姿媚至酒酣放浪，意忘工拙，字特瘦劲至于笔圆而韵 胜，挟以文章妙天下，忠义贯日月之气，本朝善书，自当推为第一”。气韵，可以说是他的 书法最大特点。世称苏的书法之美乃“妙在藏锋”、“淳古道劲”、“体度庄安，气象雍裕”、 “藏巧于拙”，是“气势欹倾而神气横溢”的大家风度，而他的文章寓意之说则更加精辟， 既为当世直视，又为后世楷模。苏轼笔力雄厚，却能书写随意；宗法传统，却能时出新意，这是苏氏在此卷中为我们展 示的驾驭笔墨的非凡才能。作为尚意书风的主要代表，苏东坡的艺术追求，从来就是强调自 我发挥，挥洒性情。他屡屡自道：我书意造本无法，点画信手烦推求气强烈地抒发了一种不 为绳缚，崇尚自我和自然的艺术情感。欣赏此帖，能感受到作者从头至尾都处于一个心手双 畅，兴到笔随的精神状态。字势的映带关联，字态的率意洒脱，字列的大小错落，都营造出 一种顺乎自然的艺术情景。所谓“不矜而妍，不束而严，不轶而豪，萧散容与，霏霏如甘雨 之霖，森竦掩映，熠熠如从月之星，纡余宛转，缅缅如萦茧之丝气显现出诗一般的美感。
