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1、字典 高中语文论语选读第二单元（1115）同步测试卷（2007.8）班级 姓名 学号 题 次 一 二 三 四 总 分 得 分 一、 基础知识（30分，其中112每小题2分）1.选出加点字注音正确的一项是 （ ） A窥见(ku) 喟然(ku) 鲜为人知（xin） 斐然成章（fi）B狂狷(jun) 恸(tng)哭 博闻强记(qing) 侃侃如也(kn) C讪笑(shn) 莞尔(wn) 苦心孤诣（y） 自牖执其手(yu) D攻讦(ji) 赊（sh）账 恬（tin）不知耻 行行如也(hng)2下列各项中，有两个错别字的一项是 （ ）A斐然成章 循循善诱 和而不同 各安其份 B察言观色 过尤不及 仰之弥
2、高 博我以文C卓尔不群 升堂入室 鞭辟入理 折中主义D暴虎冯河 一层不变 别出新裁 集思广益3选出没有通假字的一项 （ ）A. 唯上知与下愚不移 莫春者，春服既成 B. 女与回也孰愈 唯求则非邦也与C. 无所取材 人皆有兄弟，我独亡 D. 闻斯行诸 赤也为之小，孰能为之大4选出加点词解释不全正确的一项 （ ）A仁者先难而后获（指先付出努力） 小大由之（遵循，遵从）B子路率尔而对曰（飞快地） 不得中行而与之（交往）C异乎三子者之撰(才能) 吾与女弗如也（赞同，同意）D舍瑟而作（起身） 行行如也（刚强的样子）5.选出下列与现代汉语意思相同的一项 （ ）A. 德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓 B.
3、恶居下流而讪上者C. 季路问事鬼神 D. 如会同，端章甫6选出下列加点词活用情况不同于其他三句的一项 （ ） A比及三年，可使足民 又闻君子之远其子也B风乎舞雩 秦伯说，与郑人盟C冠者五六人斯为美 知和而和D唯上知与下愚不移 不以礼节之7选出加点字意义与用法完全相同的两项 （ ）A如或知尔，则何以哉 B方六七十，如五六十C如其礼乐，以俟君子 D宗庙之事，如会同8下列各项中，加点字的意义、用法完全相同的一项是 （ ）A未能事人，焉能事鬼 以事秦之心礼天下之奇才B可得而闻也 此言得之C与其媚于奥 于公伯寮D敬鬼神而远之 与人恭而有礼9下列各项中，“之”的意义、用法与其他三项不同的一项是 （ ）A夫
4、子之言性与天道 B敬鬼神而远之C道之将行也与，命也 D道之将废也与，命也10选出对下列加点字的意义与用法判断正确的一项 （ ） 以吾一日长乎尔 异乎三子者之撰 以吾一日长乎尔 如或知尔，则何以哉A同，同 B同，不同 C不同，不同 D不同，同11下列各项中，句式与例句相同的一项是 （ ）例句：子行三军，则谁与？A叔孙武叔语大夫于朝 风乎舞雩 B始可与言诗已矣 子服景伯以告C博我以文，约我以礼 异乎三子者之撰 D非夫人之为恸而谁为 不吾知也12下面四副对联中不适用于孔子的一副是 （ ）A至圣无域泽天下 盛德有范垂人间 B万世文章祖 历代帝王师C先师功德垂青史 儒学精华照五洲 D尊王言必称尧舜 忧世
5、心同切孔颜13课文名句默写（任选6小题，每小题1分，共6分）（1）不愤不启， 。（2） ， ，素以为绚兮。（3）夫子循循然善诱人， ， ，欲罢不能。（4）子以四教： 、 、 、 。（5） ， 。瞻之在前，忽焉在后。（6）君子之于天下也， 、 ，义之与比。（7）礼之用， 。（8） ，小人同而不和。（9）君子敬而无失，与人恭而有礼， 。二、课内阅读（24分）（一）阅读下列语段，回答1416题。（12分）一子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：诗云，如切如磋！如琢如磨，其斯之谓与？”子曰：“赐也！始可与言诗已矣，告诸往而知来者。” （115）二子夏问
6、曰：“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言诗已矣。”（38）三子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，有父兄在；求也问闻斯行诸，子曰，闻斯行之。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”（1122）14解释下列加点的字：（6分）告诸往而知来者（ ） 美目盼兮 （ ）素以为绚兮 （ ） 起予者商也（ ）闻斯行诸 （ ） 由也兼人 （ ）15.翻译下列句子：（6分）告诸往而知来者。 答： 。巧笑倩兮，美目盼兮，素以为
7、绚兮。 答： 。如之何其闻斯行之？ 答： 。16文段三中是孔子把中庸思想贯穿于教育实践中的一个具体事例，从中也生动地反映了孔子教育的哪一个特点？（2分）答： 。（二）阅读下列语段，回答1719题。（12分）“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼。其言不让，是故哂之。”唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“
8、唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”17解释下列加点的字词：（4分）鼓瑟希 ( ) 为国以礼 ( ) 其言不让( ) 唯求则非邦也与 ( ) 18翻译下列语句（注意添加必要的关联词以疏通语气）（6分）异乎三子者之撰。 答： 。夫子喟然叹曰：“吾与点也！”。 答： 。唯赤则非邦也与？ 答： 。19孔子为何要“与点”？ （2分） 答： 。三、课外阅读（16分）阅读下面文言文语段，完成2024题。孔子曰：“奢则不孙，俭则固；与其不孙也，宁固。”又云：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”然则可俭而不可吝已。俭者，省约为礼之谓也；吝者，穷急不恤之谓也。今有施则
9、奢，俭则吝；如能施而不奢，俭而不吝，可已。 生民之本，要当稼穑而食，桑麻以衣。蔬果之畜，园场之所产；鸡豚之善，埘圈之所生。爰及栋宇器械，樵苏脂烛，莫非种殖之物也。至能守其业者，闭门而为生之具以足，但家无盐井耳。今北土风俗，率能躬俭节用，以赡衣食；江南奢侈，多不逮焉。 世间名士，但务宽仁；至于饮食饟馈，僮仆减损；施惠然诺，妻子节量，狎侮宾客，侵耗乡党：此亦为家之巨蠹矣。裴子野有疏亲故属饥寒不能自济者，皆收养之；家素清贫，时逢水旱，二石米为薄粥，仅得遍焉，躬自同之，常无厌色。邺下有一领军，贪积已甚，家童八百，誓满一千；朝夕每人肴膳，以十五钱为率，遇有客旅，更无以兼。后坐事伏法，籍其家产，麻鞋一屋，弊衣数库，其余财宝，不可胜言。南阳有人，为生奥博，性殊俭吝，冬至后女婿谒之，乃设一铜瓯酒，数脔獐肉；婿恨其单率，一举尽之。主人愕然，俯仰命益，如此者再；退而责其女曰：“某郎好酒，故汝常贫。”及其死后，诸子争财，兄遂杀弟。 （节选自颜氏家训治家）
