孟子的教学方法

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1、孟子的教学方法面我来讲孟子?教学?这一章.在这一章中,我主要讲一下孟子的教学方法.1、因材施教孟子继承孔子 “因材施教 的教学方法而又加以发挥.他提出了 “五 类的教育方法.他说 : “君子之所以教者五 :有如时雨化之者,有成德者, 有达财 才者,有问答者,有私淑艾者.此五者,君子之所以教也.他 说君子用来教育人的方法有五种 :有的就像及时雨滋润禾苗,适时灌输, 让他很快成长 ;有的侧重在品德的培养 ;有的针对各方面的根底进行教 导,让他成为有才干的人才 ;有的解答问题,解除他各种各样的迷惑 ;有 的用自己的道德品质、作为作风做出身教,让他去效仿.这五种就是君 子教育人的方式方法.这说明,孟子

2、主张教学方法不能千篇一律,对不 同的学生应该采取不同的教学方法,进行因材施教.2、引导学生独立思考教师教授学生,是以书本知识为主的,不可能传授所有的知识,只 能传授一些科目的根底知识,因此教师只能教人以规矩.他说 : “弈之教 人射,必志于殷,学者亦必志于殷.大匠诲人必以规矩,学者亦必以规 矩.孟子又说 : “梓匠轮舆,能与人规矩,不能使人巧. 一个射箭的人或 学木工的人, 不能仅满足于已学到的根本要领和规矩, 而要在此根底上, 自己去思考、琢磨、体会,以获得高超的技巧,才有可能成为射箭的高 手、高明的木工.孟子以学射箭和学木工为例,说明他的教育方法 :要求弟子重视和 掌握教师传授的根本知识,

3、并以此为根底,独立思考,以深入理解、融 会贯穿, 从更高的层次上来掌握知识, 引导弟子独立思考. 孟子主张 “自 求自得 ,即强调学生在学习时要独立思考.他说 : “君子深造之以道,欲 其自得之也.自得之,那么居之安 ;居之安,那么资之深 ;资之深,那么取之左 右逢其源.故君子欲其自得之也. 孟子认为读书人在学问上要到达高深 的造诣,其方法是求 “自得 .学习如果处于被动,不独立思考,必致心 中无所得.只有自己刻苦钻研,独立思考,深切体会,才能深入心通, 心安理得,将来出而应用,便能取之不尽,用之不竭,到达左右逢源的 地步.3、中道而立孟子认为,教人要有一定的法那么, 不要过难,也不要过易.

4、他说:“大 匠不为拙工改废绳墨,弈不为拙射变其殷率.君子引而不发,跃如也 ; 中道而立,能者从之.这里讲的就是教者的规那么,要掌握好难易的度. 过难,会使学生望而却步,放弃学习 ;太易又容易使学生产生骄傲轻松 之感. “中道而立 ,能者从之.4、专心致志,持之以恒学习要持之以恒.孟子曰:无或乎王之不智也.虽有天下易生之物 也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也.孟子认为,人的知识只有经 过不断积累,才能到达渊博,获取知识是一个长期积累过程,必须要持 之以恒,具备坚强的耐力和毅力.同时,孟子认为学习不仅要持之以恒, 而且要专心致志, 努力进取, 才能成功.他举了两个人向弈秋学下棋的故事,同时向一个

5、老师学习, 却取得两种不同的效果, 并不是智商的问题, 而是在于学习的过程中自 身专心的程度.5、老师要善于 “言辞 孟子认为教育者要做到 “善言还必须做到 “善言.他说: “言近而指 旨远者,善言也.守约而施博者,善道 导 也.君子之言也,不下带而道存焉. 这是说教人者必须做到言词浅近而意义深远,这叫善言 ;操守简要而又 影响广阔,这是善道.君子的言辞,讲平时常见的事,道却其中.作为 君子的言论, 必须是 “不下带而道存焉 .这是说传授知识的人, 应做到 “视 不下于带 ,眼睛所视虽在目前至近之处,但却有至理存在.或过易而 产生畏惧或骄松之心.而且,孟子还主张教师要做到 “由博返约 .教师 要想教好学生,必须自己首先广博地学习,从博学中求得知识,然后融 会贯穿,经过归纳得出结论,进而到达 “约的地步,这样才能向学生详 述其原理,以取得好的教学效果.

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