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1、024 读书感悟 研读了魏书生班级管理之后，我发现同样都是“管”，但魏书生的“管”与绝大多数班主任的“管”是不一样的。最大的区别在于绝大多数班主任的“管”要么是保姆型的，事事操心，事事包办代替，要么是“严防死守”型，时时紧盯，时时督促，要么是“白色恐怖”型的，只许规规矩矩，不准乱说乱动，其结果不但没有管理好班级，反而“生怨沸腾”，师生关系紧张。而魏书生的“管”则不一样，首先有自己独到的管理理念，其次有过人的管理智慧。 从他的管理中可以窥见其先进的思想。 （1）民主 教育民主在一定程度上是参与的民主。魏书生在班级管理与语文教学中，充分发扬教育民主，让每一个学生都参与到班级决策与管理中来，从而提高
2、了学生的学习积极性、参与积极性。魏书生的教育参与可以分为“集体参与”与“轮流参与”。 参与，是全体同学一起参与班级决策、级管理与班级活动。在制定每一项班规班法时，在选择所要讲解的课文时，在作出每一项决定时，魏书生总是要和学生“商量商量”。最后要大家举手表决后才予以实施。这“商量”就是发扬教育民主，就是要每位学生都积极参与到学习决策、班级管理决策中来。民主的“商量”、“商量”的参与，是魏书生教育激励的重要表现。轮流参与，即按一定顺序(通常为学号)由学生一个一个地参与班级管理或班级活动。在魏书生的班里设有值日班长。值日班长按学号轮流，每个人都要当，轮到谁，便从早到晚，对班级工作负责任。班级日报也是
3、按学号轮流，每人办一期，每天轮到一个人。“每天点燃一盏思想的明灯”学生按学号轮流抄格言，也是每天轮到一人。轮流参与为每个学生提供了做事的机会，施展才华的机会，大大激发了学生对班级集体的热爱与做事的热情与责任心。 （2）责任感 在班级管理中，责任是指赋予学生一定的责任，在责任的激励下使学生认真完成自己的任务。在魏书生的班级里“人人有事干，事事有人干”。班级里实行严格的“班规班法”。班规班法的第一部分是“岗位责任制”。班里的常务班长、团支部成员、班委会委员、值周班长、值日班长、科代表都有明确的职责。班里还实行“备品承包责任制”和“专项任务承包责任制”。备品主要是教室设施和班：级备用品。专项承包主要
4、包括思想、学习、纪律、体育等方面。每件备品和每项任务都承包到具体的人身上。承包人都有明确的责任。这样班里的每个人都有自己的责任，都为自己的班级担负着责任。责任心激励着每一个人都积极地干好自己的分内之事，使班级管理井然有序。 我也借鉴了“值日班长”的措施，一开始还比较理想化，想每天由值日生负责总结和处置班上的纪律情况，但是效果不佳。有时，我亲自在一旁“挂阵”，效果也不如想象的那样令人满意。原因其实很简单，因为班风尚未转变过来，班主任的权威尚未确立，还无法让学生进行自主管理。这就好比在乱世推行民主，没有相应的制度基础和文化基础，只能带来更乱的结果。为此，我作了一下调整，改为“值日班长”反馈情况，由
5、我每天作总结和处置。虽然这样做对班风好转起了重要的作用，然而，每天放晚学的时候，我都要依据这个班规来作纪律总结，象个忙碌的消防员，感觉挺累的。 （3）互相监督 魏老师所说的监督是通过对班组成员责任或义务的监督：来督促班级成员完成好自己的责任或义务。在魏书生的教育激励中，责任感与监督是相对应的。许多同学的责任其实就是监督责任，即负责对其他同学的监督。这样，在魏书生的班级里，每个人都是监督者，负有监督者的责任；同时每个人又都是被监督者。在别人的监督督促下，每个人都必须保质保量地完成自己的任务，坚守自己的职责。监督着每个人战胜懒惰，遵守规则，准时按质地完成自己的职责。 005个人读书经验交流 教师，
6、作为文化底蕴的传承者，人格力量的塑造者，教师应具有一种博大而高远的精神，一种充实而圣洁的灵魂，那么？怎样才能具有充实的灵魂和不断生长的精神呢？答案就是读书，只有在读书的同时进行实践研究，反复思考，才能实现教师专业化发展，并而促进教师人生的发展和生命的成长。自己读得书并不算不多，更谈不上经验，在这里把我的几点好的做法及学到的一些好的读书经验和大家一起交流。 在年纪尚轻的时候，应当先做些什么，才不至于在老之将至的时候而悔恨呢？苏霍姆林斯基在给刚参加学校工作的教师的几点建议中说年轻人要建立起自己的藏书，让书成为自己的老师，每天去向他们请教。建议我们每个月买三本书：（1）关于你所教的那门学科方面的科学
7、问题的书；（2）关于可以作为青年们的学习榜样的那些人物的生活和斗争事迹的书；（3）关于人（特别是儿童、少年、男女青年）的心灵的书（即心理学方面的书）。只要我们的个人藏书里有以上这三类书籍，那么每过一年，我们的科学知识都应当变得更丰富。只有在这样的条件下，我们才可以说：为了上好一节课，我是一辈子都在备课的。 我们经常抱怨工作紧张，没有自由时间，也就为自己的懒惰，为自己不看书找借口，时间像海绵里的水，要看我们怎样去挤，愿不愿意去挤，我想在我们年轻的时候我们总还是能够找到时间，来逐渐地、一步一步的积累我们的精神财富的。作为年轻的教师，我们应该大量的阅读，在阅读中思考，在思考中发现，向教育的技巧的高峰
8、攀登。 多看教研类书刊， 读书在我看来是从别人的成功中汲取经验，这算得上是一种提高自己的捷径吧。尽管每天的教学工作很忙，但只要下决心有毅力持之以恒的去做，就能做到并且能做好。新的教育理论如雨后春笋般的出现，新课程改革的实践如火如荼的进行，面对新的教育形式，我迫切的感受到，只有拿起书刊认真研读，仔细揣摩其精神要领并使成为教学中的可操作的创新之举，自己的教学才能进步，自身的教学素质才会提高。苏霍姆林斯基说：“善于学习别的教师的经验，学习别人的教育经验是一件很复杂的事，是一种创造。”学习别人的经验要注意节约时间，以教学专家为榜样，多看教学杂志或教学专著，挤时间学习研究。要移植其中的思想，而不是把个别
9、的方法和方式机械的套用。“真知灼见，首先来自多思善疑。”洛克威尔。对年长同事们的经验研究和观察得越多，就更加需要进行自我观察、自我分析、自我进修和自我教育，在自我观察和自我分析的基础上，逐渐形成自己的教育思想。 多读一些文艺方面的书，文艺作为一种育人手段能影响学生的心灵，让师生更亲近。苏霍姆林斯基说“你将在自己整个的教育生涯中当一名教育者，而教育、如果没有美，没有艺术，那是不可思议的。如果你会演奏某一种乐器，那么你作为一个教育者就占有许多优势；如果你身上还有一点哪怕是很小的音乐天才的火花，那么你在教育上就是国王，就是主宰者，因为音乐能使师生的心灵亲近起来，能使学生心灵中最隐秘的角落都展现在教育
10、者的面前。如果你不会任何乐器，那么在你的手上和心里就应当有另一种对人的心灵施加影响的强有力的手段这个手段就是文艺。”我们还要要为学生挑选适合他们年龄特征的，能打动他们内心的文艺书籍，它们能够帮助我们通往学生的内心，如果一本文艺术能震撼学生的心灵，那它起的作用要远远超过我们千百次的说教。 我们还应看一看艺术类的书籍，作为教育者还必须具备一种对美的精细的感觉。教师应该是个多面手，上师范时，学校开设课程是相当多的，除了基本的语数英外，艺术课也开得非常正规，比如：美术课上要学素描、国画、简笔画，音乐课要上视唱练耳、钢琴等，当时只是认为学好这些就是为做美术、音乐老师准备得，直到参加工作，才认识到其实不然
11、，无论哪个学科的教学，都离不开这些艺术，比如：在语文教学中，我们挥手画出能形象表达课文内容的一幅画或带着学生去聆听那些和内容相关的乐曲，这又是何等的美妙，学生把老师作为崇拜的偶像，愿意跟着我们学，师生关系也就拉近了。 教师一定要读经典，尤其是语文教师，像王菘州这样的深度语文教学者，他们具有丰厚的文化底蕴，虽然我们现在上不出这样的课，但是也应不断丰富自己的文化内涵，这是我们的职业特点决定的。经典的东西历经时间和空间的考验，所以我们读唐诗宋词、汉赋元曲；读魏晋风度；读钱塘余韵、姑苏斜阳；读屈原、李白、苏轼、曹雪芹；读歌德、泰戈尔、莎士比亚、巴尔扎克，因为我们要站得高，才能把生命读得开阔、豁达；才能
12、把人类优秀文化传授给那些求知如渴的莘莘学子们。 学习方法书。教师帮助学生学会学习是教育成功的一个关键，现代学习理论及方法方面的书很多，作为教师应该认真读一下，对指导学生学习、提高自身学习质量和教学效果是很重要的 善于积累。苏霍姆林斯基说：教师进行劳动和创造的时间好比一条大河, 要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书, 平时积累的知识越多, 上课就越轻松。我平素读书时注重勤积累，勤摘抄，做到“不动笔墨不读书”。当读教育专著时，我就把书中的主要的思想、观念抄录下来，读报刊时一些精巧的教学设计、新颖的见解或者对教学有用的资料也分门别类的摘记下来，以备日后查找时用。摘抄做笔记的过程就是静下心来深入理解、吸收、消化、揣摩作者的思想的过程，也就是作者教学设计“创新点”、新颖点的过程。在我看来，记下的东西重点有三类。第一，文章或者书籍的脉络，这是非常重要的。能给你一个清晰和宏观的把握。即使将来此书此文不在眼前，你也可以凭着脉络把它从记忆里找出来。第二，文章精彩处。比如你所需的理论，你钟爱的观点，以及一些精彩的句子等等。第三，读文章时的所思所感。读书时难免与作者的思想有所碰撞，这些都要记下来。
