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1、词牌情感特点1. 压抑凄凉类：河传悲切。金人捧露盘苍凉激楚。叙头凤声情凄紧。祝英台近宛转凄抑。剑器近低徊掩抑。西吴曲苍凉激楚。雨霖铃缠绵哀怨。摸鱼儿苍凉郁勃。菩萨蛮紧促转低沉。天仙子伤春伤别，情急调苦。蝶恋花、青玉案多表达幽咽情调。卜算子婉曲哀怨而略带几分激切。南乡子适宜抒写缠绵低抑情调。忆旧游、高阳台忧婉凄抑。阮郎归情急凄苦，凄婉欲绝。生查子比较谐婉、怨抑。一斛珠婉转凄抑，不宜表达壮烈豪迈之志。风入松轻柔婉转、掩抑低徊，适宜表达和婉情调。忆旧游、扬州慢、高阳台音调缠绵，适宜表达凄抑情调。何满子哀歌愤懑，悲凉凄怨的哀曲，“一声何满子，双泪落君前”。寿楼春凄音哀乐，抑郁悲哀，原是悼亡之作，宜寄托
2、哀思。不可顾名思义用来祝寿。千秋岁凄凉幽怨、声情幽咽,宜表达悲伤感抑之情，绝不能祝寿喜庆。凄凉犯、惜分飞不宜用于祝贺之词。这种词牌与内容相符合的只是少数。2. 缠绵婉转类：洞仙歌音节舒徐。调笑令多演唱故事。最高楼轻松流美。鹊桥仙多用于男女相会。一剪梅多属细腻轻扬的词调。浣溪沙上半阕急，下半阕缓和。鹧鸪天宜哀怨思慕、柔婉风丽之情。暗香、疏影音节和婉，古人多以咏梅。木兰花慢和谐婉转，宜于写缠绵悱恻之情。桃园忆故人一般抒发情感，表现友情。长相思多写男女情爱，以声助情得其双美。满庭芳、凤凰台上忆吹箫和谐婉约，轻柔婉转，宜表达缠绵情绪。小重山、定风波、临江仙感情细腻，宜表现细腻婉约之情调。忆江南、浣溪沙
3、、浪淘沙、少年游音节流丽谐婉，用来表达不同的思想情感。3. 豪放激壮类：永遇乐激越情感。好事近表达激越不平的情调。兰陵王表达拗怒激越声情。水龙吟激越,表达凄壮郁勃情感。清平乐上片感情拗怒，下片转为和婉。南浦高昂欢乐，不宜表达凄凉悲伤送别之情。破阵子为军乐，适合抒发激昂雄壮情绪。渔家傲拗怒，表达兀傲凄壮、爽朗襟怀的情调。沁园春、风流子壮阔豪迈，显示宽宏器宇和雍容气度。念奴娇多表达雄壮豪迈情感，不宜形容女性娇弱婉曲心态。六州歌头音调苍凉悲壮，适于表达慷慨悲壮的声情，多言古兴亡之事。贺新郎调高昂，宜表达慷慨激昂豪迈雄壮的英雄情感。不宜作催妆喜庆的祝贺曲词。叙头凤、更漏子、调笑令、憾庭秋、盐角儿适宜表
4、达激昂慷慨壮烈情感。水调歌头、满江红，调子较高，感情激烈，声情俱壮，适宜于表达慷慨悲壮、豪 放雄浑激情的词。一般不宜写委婉柔情的思想情感。4. 其他：六么欢快爽利。忆余杭因描写杭州而来，描写风景最宜。八声甘州摇筋转骨，刚柔相济，最使人荡气回肠。霓裳中序第一音节闲雅。江神子为祀神之乐，宜于庄严。一般短篇宜抒情，长篇宜舍甫叙。一般上下句平仄相对的较和婉，如秦观八六子“夜月一帘幽梦，春风十里柔情”。 上下句平仄凌犯着多拗怒，如岳飞满江红“三十功名尘与土，八千里路云和月”。以近体五、七言为主的词牌大多适于舒缓雍容的感情，如浣溪沙采桑子、蝶恋 花。凡多转韵之调皆属于一种拗怒，如减字木兰花、虞美人。句法长
5、短参差的词牌宜于拗怒悲咽的感情。如兰陵王、六丑、浪淘沙慢。初学者宜用书写精壮质朴之情的八声甘州；从容和婉柔情的满庭芳以及蓦山 溪、减字木兰花、临江仙、蝶恋花、菩萨蛮，比较好掌握。早期的词调、词牌，和所表达的内容是比较一致的，但后来词牌渐渐只是代表词调，也 就是说词牌只表示词的长短节奏、音乐声韵形式，与内容关系渐远。但这并不是说，不管写 什么内容，都可以任意选用词调。其实哪些词调，适合于抒发表达哪方面的情感，还是有一 个较为约定俗成的规则。比如满江红、沁园春、六州歌头等词调，就比较适宜表达激昂慷慨的情感，像 岳飞的满江红、刘过的沁园春、贺铸的六州歌头就是很明显的例子。而像满庭芳、一剪梅等词调，就
6、比较适合表现细腻伤惋的情思。所以选用词调， 不要太随意，尤其不能望文生义。如有人填贺新郎词去恭喜别人新婚，用千秋岁词 去祝贺老人的生日，懂词的人一看就会好笑。因贺新郎多用以抒写苍凉慷慨之情，千 秋岁则多写忧郁悲伤的情绪。又如史达祖的寿楼春词，只看词牌名，会以为是喜庆的 词，但实际是抒发悼亡情感，声情低抑，全作凄音。假如用来填贺寿词，那就大误了。-、常用词牌的名称意义（一）什么是常用词牌 所谓“常用词牌”，是指大多数词家喜欢用的词牌，也就是指在历朝的词 著中，特别是宋朝的词著中，在众多的词牌中，出现概率最高的那些词牌。能够掌 握了这些词牌，也就掌握了宋词的精华。 在41个词牌中，出现频率最高，也
7、是作品数量最多的前十名词牌依次是： 1浣溪沙、2水调歌头、3鹧鸪天、4临江仙、5念奴娇、6菩萨蛮、7西 江月、8满江红、9点绛唇、10清平乐。（二）常用词牌来源及名称意义 贺新郎最初名字是叫“贺新凉”。清代古今词话记载了这个词牌的来 历：“东坡守杭州，湖中宴会，有官妓秀兰后至，问其故，以结发沐浴忽觉困倦对， 座客颇恚恨”。秀兰受责怪后，于酒席上摘石榴花献在座诸宾，未曾想更激怒了宾客。 苏轼为此赋“贺新凉”，即“乳燕飞华屋”也。秀兰歌之，众人始息怒而乐。以“贺 新郎”为词牌的词大多感伤悲愤，和婚宴气氛不合。 鹊桥仙”这一词牌名的由来，一说因欧阳修有词“鹊迎桥路接天津”一 句，取为词名。又有一说，
8、此调因咏牛郎织女鹊桥相会而得名。以上说法都表明了 这一词牌与“鹊桥相会，的神话有关。古时关于“鹊桥，的神话，以东汉应劭风 俗通中“织女七夕当渡河，使鹊为桥”的记载为最早。至唐时，民间传说更为普 遍，诗人多有吟咏。该调当于此际产生。 醉落魄。又名一斛珠。据曹邺小说梅妃传载，唐玄宗封珍珠一斛 密赐江妃。江妃不受，写下“长门自是无梳洗，何必珍珠慰寂寥”的诗句。玄宗阅 后不乐，令乐府以新声唱之，名一斛珠。曲名由此而得。2：卜算子 又名百 尺楼、眉峰碧、楚天遥等。相传是借用唐代诗人骆宾王的绰号。骆宾王写诗 好用数字取名，人称“卜算子”。 采桑子。原唐教坊大曲中有采桑，后截取一 “遍”单行，取为词。又 名
9、丑奴儿令、罗敷媚等，四十四字。宋词中又创慢词，采桑子慢等，九十 字。唐代无此词牌，始于晏殊。 钗头凤。原名撷芳词，相传取自北宋政和间宫苑撷芳园之名。后因陆 游有“可怜孤似钗头凤”词句，故名。 长相思。原唐教坊曲名，后用为词调。又名长相思令相思令等。 因南朝乐府中有“上言长相思，下言夕别离”一句，故名。 丑奴儿。出自唐教坊大曲采桑，所以，通称采桑子，又名丑奴儿 令、罗敷媚。 定风波。唐教坊曲名，敦煌曲子词中有“问儒士，谁人敢去定风流”一 语。此调取名原来有平定叛乱的意思。又名定风流、定风波令等。 浣溪沙又名小庭花。唐玄宗时教坊曲名，后用为词调。 摊破浣溪沙，实为“浣溪沙”之别体，不过上下片各增三
10、字，移其韵于结 句而已。双调，四十八字，上片四句三平韵，下片四句两平韵。 水调歌头，又名元会曲、凯歌、台城游。相传隋炀帝开汴河时， 曾制水调歌，唐人演为大曲。大曲分散序、中序、入破三部分。“歌头”是中序 的第一章。 苏幕遮，唐玄宗时教坊曲名。原曲源自西域龟兹国，“苏幕遮”意“西戎 胡语 望江南，原唐教坊曲名，后用为词牌。此调本名为谢秋娘是唐李德裕为亡姬谢秋娘所作。后进入教坊。 一剪梅，出自宋代词人周邦彦词中的“一剪梅花万样娇”一句。又名玉 簟秋、腊梅香。 渔家傲，唐、五代词中不见此词牌，取自北宋词人晏殊的“神仙一曲渔 家傲”一句。又名吴门柳、忍辱仙人、荆溪咏和游仙咏等。 雨霖铃，一作雨淋铃，唐
11、教坊曲名。后用于词牌。相传唐玄宗因安史 之乱逃入蜀地，进斜谷，霖雨连下十数天，在栈道中闻见铃声，思念起杨贵妃，便 制曲一阙，名为雨霖铃。 鹧鸪天，唐、五代词中无此词牌。最初由北宋的宋祁所作。北宋大词家 晏殊以鹧古鸟天填词最多。在北宋词牌中鹧古鸟天的别名最多，有千叶莲、思佳客、思越人、第一香、醉梅花、鹧鹄引、骊歌一叠等等。二、常用词牌风格特点和习惯用法关于填词，历来主张选常用的词牌，宁精勿滥。大浪淘沙，那些一直常用的，往往是在 格律上比较具有美感的。刘坡公学词百法，对选词牌上有精到阐述：词之题意，不外言情、写景、纪事、咏 物四种。题意与音调相辅以成，故作者拈得题目最宜选择调名。盖选调得当，则其音
12、节之抑 扬高下，处处可以助发其意趣。其法须将各调音节烂熟胸中，而后始有临时选择之能力。例如满江红、念奴娇、水调歌头三体，宜为慷慨激昂之词。小令浪淘沙， 音调尤为激越，用之怀古抚今最为适当。浣溪沙、蝶恋花二体，音节和婉，作者最多， 宜写情写景。临江仙、凄清道上二体，最宜用于写情，对句两两作结，句法更见挺拔。 洞仙歌宛转缠绵，可以写情，可以纪事，一叠不足，作若干叠者更妙。沁园春多四 字对句，宜于咏物。别名寿星明，可赋本意。用以祝寿。蝶恋花原名鹊踏枝，为唐代教坊曲，兴起于盛唐时期，属于新的燕乐曲。五代 南唐词人冯延已用此调创作十余首词，成为此调的典范，其词意与声情极吻合。此调偶有作 者用入声韵或平仄
13、协韵者，但仍以仄声韵为恰当。上下阕共十句，其中八句皆用韵，是韵很 密的词调。这样形成流畅而又柔婉、激越而又低回的声情。词中表现惜春悲秋、离情别绪者 多凄怆怨慕，表现艳情相思者多旖旎妩媚，咏物述志者多健捷激越。沁园春词调取名于东汉沁水公主之园。此后沁园用来泛指公主园林，为进入韵领域 创造了形象条件。现在最早之词是北宋前期张先的作品。从句式上看全调二十五句，其中四 言十五句，构成以四言为主干的体例。四言句虽然音节较为简单，但在写景、叙事、抒情时 具有自身的优势，比五言和七言显得更凝练庄重，在对仗上更容易工整，在音律上更爽朗铿 锵，具有流畅之美。基于上述因素，此调很少用来写缠绵的绮情，很少出现婉约的
14、笔调，而 一般是呈现雅驯典重、旷达疏放、豪迈悲壮的风格。水调歌头来源于隋炀帝所制水调，其声韵甚悲切，此调是截取大曲水调的 首章另倚新声而成，今存最早作品是北宋前期苏舜钦的词。唐人水调曲凄凉怨慕，声韵 悲切。宋人的水调歌头昂扬酣畅，韵味豪放潇洒，适于表现豪放之情，故豪放词人多用 此调。此调所咏有怀古、登览、赠别、庆贺、感时伤世等。词牌名与文情声情的关系唐宋词人倚声填词，不同的作者，或同一作者，在以词配乐时，往往出现同一词调之作 品在字数上略有差异，多一字、少一字或多数字、少数字的情形；某字或数字的平仄相异； 原是单调后来发展为双调。这些差异被词学家区分为若干体。如词牌多体，填完词以后，词 牌后应该注明例体。词调与文情有密切的关系，词的文情必须与调的声情相一致，某一类词牌只适宜表现某 种内容，不宜混用。需要注意的是今天多数词牌只起符号与名称的作用，只是代表这首词的 形式，与内容没有关系。所以我们选择词牌切不可望文生义。念奴娇中秋（苏轼）凭高眺远，见长空万里，云无留迹。桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧。玉宇琼楼，乘鸾 来去，人在清凉国。江山如画，望中烟树历历。我醉拍手狂歌，举杯邀月，对影成三客。起舞徘徊风露下，今夕不知何夕。便欲乘风， 翻然归去，何用骑鹏翼。水
