《改革方法论读后感》由会员分享，可在线阅读，更多相关《改革方法论读后感（24页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、改革方法论读后感 方山发电厂杨峰山 随着国家经济结构的调整，我省从去年开始大力推进煤炭、钢铁和电力行业的供给侧改革。我们煤炭系统正处在改革发展的关键期,焦煤集团和两级公司也制订了契约化管理等很多好的制度和办法以应对煤炭市场的变化。前几天读了改革方法论这本书介绍海南农垦集团改革的历程。海垦，拥有海南1/土地和1/8人口(19万名离退休职工,21万名在职职工，5万名非职工居民)的政府企业,尽然用短短四年的时间，从一个封闭落后的“小社会”就能脱胎换骨成为多家现代企业,包括一家上市公司在内的现代农垦集团。政企分开、社企分开,民生问题的解决等等一桩桩、一件件无不震撼人心,发人深省。 下面是我对海垦改革的
2、一些小感受。 一、改革归根到底是利益重新分配。 任何改革都不得不触及既得利益集团的权益,改革的成功与否,看能否平衡和处理好各方面的利益关系，否则会遇到多方面的阻力,甚至寸步难行。从本书中我们可以学习到有几点: 一、改革领导者的英明决断,采取有效的利益均衡机制和逐步推进改革的战略。借力大环境，全力快速通过“沼泽地”。 二、抓住主要矛盾，始终将实行“政企分开和海南橡胶上市作为改革的主要目标,并分阶段、分步骤逐步推进。 三、非常注重民生问题的额解决。解决了老百姓的用水、道路和住房等多年遗留的问题,民心稳定了，改革的大环境也才能生成。 四、改革者在处理利益问题的英明。 、做一个“不粘锅”的领导者。 、
3、“改革者需要情商，大改革需要大情商”，“方向是刚的,方法是可以柔的”,改革者们坚持理性改革者的“夫子之道”,遇到无法解决的问题，采取“蛇形”策略,在迂回中找到平衡点,在曲折中找到前行的路径 3、对干部队伍,从解放思想入手,分阶段、有步骤培训，逐步形成改革共识，心往一处想,劲往一处使，齐心协力做实事。 二、改革中,领导者的个人品德和魅力作用。 从海垦局改革成功的例子中,我们可以看到现代企业管理人员许多优秀的品德和个人魅力。改革者应该是一个更有阳刚之气的，再度把勇敢视为荣誉的时代急需大批做好准备的敢于任事的人，他们沉默、孤独、果决、不求闻达、坚持到底的人，改革正需要这样的任事群体。 正如王一新在个
4、人采访中总结来几点: 1、不能自私,老想着自己;、要能受委屈、能担当; 、相信无论将来干什么，都不应该浪费人生,会珍惜每一个做事的舞台，尽量表演精彩。 我们更应该不断思考,不断学习，不断地锻炼自己,做一个敢担当,能担当,会担当的企业管理人员。 三、思想有多远,行动就有多远。 思想决定方向,有正确的方向才会走得更远。 这句话中的“思想”更应该理解为理想和正确的态度。这样我们才能走的更远，才能让我们的生活更加的完美,精彩。相比我们煤炭企业与20年的海垦集团，企业生产基础扎实,已经迈出转型步伐,各种专业人才,优秀的管理者比比皆是,优势很多但也有不足。 海垦改革团队的领导者王一新，现任山西省副省长，国
5、资委主任。王副省长对山西国企改革的发展非常重视,就如何持续推进山西国企改革又好又快发展,更好地为山西经济社会发展服务的问题进行了调研。王一新副省长代表省政府发表的重要讲话,既是山西国企改革的誓师词，也是改革的动员令,更是改革的方法论。改革是一条出路,不改革是一条死路,必须改、马上改、坚定改。 做为一名基层党支部书记,要把抓改革和发展相结合，要把抓改革和抓安全生产相结合,要把抓改革和从严治党相结结合。坚持以改革促进发展,以发展检验改革成效；坚持以改革促管理提升,以安全生产绩效保证改革顺利进行;坚持以改革精神抓党建,以党建优势促改革,确保各项工作任务落实。使全体职工在改革中积极发挥聪明才智,切实为
6、实现集团公司“3262”奋斗目标作出贡献。 第二篇：论方法读后感大全论方法读后感 凌厉传播学之晴耕雨读 如果把人文社科的学术圈比作是江湖，那我想论方法这本书绝对称得上武林秘籍。对于我这个初涉江湖的菜鸟小白而言,看罢此书有如得到了武侠小说中男主角式的待遇，得遇大师指点迷津，虽不至于马上就能毫无畏惧地闯荡天下，但至少拥有了辨别学术假冒伪劣的能力。论方法在多个方面给予我启示,它既有对我曾经遇到过的问题的解答，也有对我未考虑过的问题的指导。读这本书时，我时常想,这本书实在应该成为一本人文社科学子的案头书，要是我能早点看到这本书，该有多好呀。 。选题 首先是在选题层次。我们在写课程论文或是毕业论文的过程
7、中，最容易被老师质疑的一个问题总是,”你的研究问题是什么”而研究问题是所有研究的起点，但有时候我们会发现，即使一开始研究设计里把自己的研究问题写得好好的,但是有时候在写作过程中就会对研究内容产生怀疑,对于研究方向缺乏把握，甚至会怀疑自我,”我研究的是一个问题吗。”、”这是一个现象还是一个问题”.在确定选题之前，潘绥铭提示我们应该从五个方面进行思考,”这是哪个层面的问题;这是生活实践的问题还是信息传播的问题;这是不是一个社会学的问题；这是不是一个学术问题；这是不是一个中国的问题。”(p2-3）从这五个点去反思，我们能够尽量地避免许多由于引用概念失误、混淆现象、不接受已有研究成果、非本土的食洋不化
8、的”伪问题”（p）,也可以帮助我们更好地去把握那些有学术研究意义的真问题。 黄嘉明行万里路 。问卷设计 其次是在问卷设计上解决了我对方法论的难题和困惑。第一,量化研究何以反映真实。任何社会调查都必须说明此研究是何时何地对那些对象用什么维度和指标进行哪些方面的测量。量化研究的方法好像看起来比较严谨，但其实还是基于”人为预设”这个根本的局限。问卷中设置的每一个选项,写下的每一个字都是对其它的排除。在我本科的社会学调查课程中，在问卷设计上老师会问我们，”这些测量指标的设置标准是什么”.我当时只知道搞个人崇拜迷信学术权威，回答说,这是某某学者已经验证过的指标。那时的我并不清楚,何以这些问题就足以反映整
9、个社会，而这种反映又有多大程度的”真实”.在潘绥铭的书中,他直言,问卷设计者所说的”社会”只是他们心中的那个社会,量化研究的逻辑是”除此之外，皆不真实(42）”,否则难以设计出面面俱到的研究。这本身就是研究方法的特性而已,不必过分苛责。第二，具体的问卷问题设置如何操作。在设置”开放题”是一种失误一节中,我有许多感同身受的经验教训。在以前的调查中，我也曾经自以为是地在封闭题之后设置许多开放题,以为能够获得更多具体的实际鲜活的信息故事,甚至能把定量定性一起做了，但结果却是得不偿失的。一方面是有许多调查对象没有填写，问卷质量大打折扣;另一方面,即使填写了开放题，但是答案也五花八门,我最后还是得对其进
10、行编码归类，不仅吃力不讨好而且很可能也曲解了其原意,而且其最终的用处和提前进行预调查设置选择题的效果是一样的。在此书中，潘绥铭举出了更多否认问卷设计中设置开放题的理由，如”调查主体被倒置”(1)、”无法进行假设与检验设计（p7)”等原因。对于其他的半开放式题目、”原因提问”他也用他切身的经验教训对我们初学者提出了警示,调查问卷设计绝不能想当然拍脑袋想选项,也不能偷懒妄图在一次调查中同时做定量和定性。这些都是极为宝贵的经验指南。 来源:雅昌艺术网作者:尉晓榕 。定性研究 最后对我而言尤为深刻的部分，是此书促使我对定性研究进行反思。主张实用主义功利主义的初学者似乎总有一种偏向，觉得定性研究需要极高
11、的生活阅历和搜集整合资料的能力,而通过数据说明的定量研究会比较容易又快速地产出”看得到”的实际成果。尤其当定性研究面向的是一个社会问题时，我们害怕去面对那些沉重又多面的理论,我们无从下手,担心自己找不到答案。但是，潘绥铭却告诉我们”生活不是一个问题,而是一个答案(234)”.摒弃急躁和功利之心,慢慢走地去欣赏、观察、体验生活去品味田野本身，在这个过程中,我们才能真正地去接受现实。潘毅在土逗公社的一次线上讲座上（1年1月21日)讲到她带着80个志愿者去调查富士康工人状况时候的田野经历。一开始她们担心这么多人会引起太多关注，但没想到在几十万人的富士康公司里根本就不起眼，而最容易获得一手资料的场景也
12、是她们之前从来没有想到过的在医院和打点滴的无聊工人随意聊天。在我们这片土地上到处都有想象不出的素材，俯首即是，忠诚记录就成,但不走出去你永远也见不到。 我虽然早就知道不论是记者、社会学家抑或是人类学家能带来的改变其实真的很有限，就如很多学者在田野结束后写完书后总不免反思,我写的他们,而他们却不一定看得到、看得懂。这个世界会好吗,我不知道。但我相信”进一寸有一寸的欢喜”.我们看到潘绥铭在田野的过程中也尝试着用艾滋病知识以及自身经验同访问对象进行信息交换，潘毅推动建立了维护女工权益的no组织虽然能力有限，但学者们的研究与实践并不是无能为力徒劳无功，在观察与记录中,我们抗争我们存在。 张克纯漂流的人
13、，陕西,2021 论方法是这些前辈留给我们后辈的可贵宝藏。或许任何方法都不能尽善尽美,但方法的意义在于寻找答案。在通往理解人与社会关系的多种路径上，我们也不断地突破自我想象,在实践中完善自己的世界观和价值观。这或许也正是人文社科的迷人之处吧它不在于发现那唯一的月亮，而是发现吸引你的那片星光。 第三篇:论法学研究方法读后感论法学研究方法读后感 陈瑞华教授的论法学研究方法是一部有关法学研究方法的学术著作，记录了作者八年来在这一问题上的所思所想，提出了法学研究的第三条道路。 陈老师在书中谈到长期以来国内的法学研究方法都存在“对策法学”的问题,就是这些法学研究总是在针对一些问题提出立法建议，总是喜欢把
14、西方的一些理论和经验照搬过来，作为大前提,然后再把中国的情况作为小前提,做一番演绎推理，最后的出应该引进西方的某某制度，对中国的某某制度进行改革，这样未免有些“削足适履”的意味。在指出这一问题之后，陈老师在该书中进一步提出了新的研究方法:从中国的实践出发，运用社会科学的研究方法来研究法学问题，深入研究问题的核心和深层次的因素，通过归纳的方法得出一些概念化和模型化的理论,或者对已有的理论的适用条件进行一些新的限制，强调“先归纳后演绎”。 “第三条道路”的方法就是从经验到理论,经验是中国的,而理论的建构之功不会是凌空蹈虚的自说自话，而必然博采前两条道路优点,必然不能离开现代科学规范的基本要求,无论
15、怎样提炼,怎样的概念化,都会是遵循着学术的基本规律与范式进行的。 第四篇:实证经济学方法论读后感实证经济学方法论读后感 在看这篇文章之前,我们已经在课上学习了一些有关“实证”的知识。实证经济学就是探讨是“什么的经济学”。与之相对应的是规范经济学，也就是探讨“应该是什么的经济学”。读完这片文章之后，我对实证经济学有了一些更加具体的理解。粗略地划分，这片文章主要讲了两个方面地内容。首先，有关实证经济学。从原则上说，实证经济学应该是一门客观地科学。这有些像一些自然科学,譬如化学,要研究的就是物质是由什么化学成分组成的。目的就是将物质的实际组成原原本本的揭示给大家。而实证经济学毕竟是社会科学。社会科学不像自然科学那样现象是独立于研究者的价值观的。在进行社会科学研究时，研究者有时会不经意地将自己的价值判断带入到结论当中,这就造成了“实证”与“规范”的混淆。经济学就是这样。而当结论发表之后，人们在判定这一结论时,也会带着自己的价值尺度,从而造成争议。而我们一般所进行的经济学研究都应该是“实证”的，只有这样才能形成一个能够预测经济状况发生变化的影响的概括体系，而这也是经济学的科学性的要求所在。“实证科学的最终目的是要发展出一种理论或假说
