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1、虽有佳肴 学习目标：1识记重点文言实词和虚词，了解相关文学常识。2初步学会用串译整合法翻译全文, 以“意义”划分句子节奏。3. 在教师指导下能正确、流利朗读课文并最终背诵课文。4. 理解常见的文言实词在文中的含义。自主学习，思考问题【温故互查】一、字词积累1. 给下列加点字注音：嘉肴 （）（ ）自强（）兑命（）学学半（）2重点实词（l）弗食，不知其旨也（ ） （2）虽有至道（ ）（3）弗学，不知其善也（ ）（4）是故学然后知不足（ ）（5）教然后知困（ ） （6）知不足，然后能自反也（ ）（7）故曰（ ）（8）知困，然后能自强也（ ）（9）教学相长（ ）（10）学学半（ ）2一词多义(1)其(
2、2)学(3)然后3通假字兑命曰（ ）4古今异义(l）然后：古义： ；今义：(2）困：古义： 今义：(3）强：古义： 今义：(4）旨：古义： 今义：二、文学常识作家作品礼记是中国古代一部重要的( )书籍。礼记一书的编定者是西汉礼学家( )和( )。戴德选编的八十五篇本叫大戴礼记，在后来的流传过程中若断若续，到唐代只剩下了三十九篇。戴圣选编的四十九篇本叫小戴礼记，即我们今天见到的礼记。东汉末年，著名学者郑玄为小戴礼记作了出色的注解，后来这个本子便盛行不衰，并由解说经文的著作逐渐成为经典，成为世人必读之书。礼记的内容主要是( )实际上，这部九万字左右的著作内容广博，门类杂多，涉及到政治、法律、道德、
3、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法、地理等诸多方面，集中体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理思想，是研究先秦社会的重要资料。本文节选自学记（礼记集解）。学记是礼记中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专著。文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。三、素材积累礼记名句积累并翻译（l）知为人子，然后可以为人父；知为人臣，然后可以为人君；知事人，然后能使人。【译文】能知道做一个好儿子，然后才能做一个好父亲；知道做个好臣下，然后才能做一个好的君主；明白如何为人做事，然后才能使唤他人。（2）贤者钾
4、而敬之，畏而爱之。爱而知其恶，憎而知其善。【译文】对有德才的人要亲近而且敬重，畏服而且爱慕他。对于自己所爱的人，要能知道他的缺点，对于自己所憎恶的人，要能看到他的优点。（3）博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。【译文】那些能博闻强识而且能礼让的，修身行善而且不懈怠的，可以称之为君子。（4）君子如欲化民成俗，其必由学乎！【译文】君子如果想要教化人民养成良好的风俗，他一定要从教育人手。合作探究，解决问题一.朗读课文，整体感知。此基础上，再考虑句子的语法结构和一些标志性的文言虚词。如;是故学然后知不足二.速读课文，根据课下注释，使用文言直译-疏通文意。（不理解的提出来小组交流，最后班内共同解决）三
5、. 预设问题问题一 文言词语与现代词语最大区别在于，文言词语以单音节构成。文言词的意思，有的可用加字的办法解释，如“弗食，不知（知道）其旨也”；有的用换字的办法解释，如“弗（不）学，不知其善（好处）也”。你能否选用一种方法解释下列句子？1虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。2是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。3故曰：教学相长也。兑命日：“学学半。”其此之谓乎？问题二 这篇短文给我们讲述了怎样的道理？探究 从学习的角度看，“教学相长”可以给我们怎样的启示？我的收获（反思静悟、体验成功）（我收获，我快乐）从学习的角度，“教学相长”可以给我们
6、怎样的启示？试结合学习经验，谈谈你的看法。达标检测一、积累与运用礼记是战国至秦汉年间 家学者解释说明经书 的文章选集，是一部 思想的资料汇编。又叫 。与 合称“三礼”。 内容主要是记载和论述先秦的 ，记录 等的问答，记述 。二.课外延伸1、学习过程五步骤：博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之2、学者有四失：或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。3.教学九原则;二、拓展阅读阅读下面文言短文，完成后面的题目。薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衡，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。注释：讴：唱歌。饯于郊衢：在城外大道旁给他喝酒送行。抚节：打着节
7、拍。遏：阻止。3对下列各句中加点字的用法、意义判断正确的一组是( )薛谭学讴于秦青饯于郊衢 未穷青之技自谓尽之A与相同，与不同 B与不同，与相同C与相同，与相同 D与不同，与不同4请用现代汉语翻译画线句。5这个故事给你怎样的启示？阅读礼记中的哲理短文，完成后面的题目。学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。6解释下列加点词的意思。(l)或失则多( ) (2)或失则寡( ) (3)长善而救其失者也。( )7下列“而”的用法属于顺承关系的一项是()A思而不学则殆 B俄而雪骤 C人不知而不不愠 D长善而救其失者也8用现代汉语翻译下列句子。（l）此四者，心之莫同也。(2）教也者，长善而救其失者也。9本文告诉了我们怎样的道理？
