《太子瑞应本起经卷上》由会员分享，可在线阅读，更多相关《太子瑞应本起经卷上（25页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、0660 太子瑞應本起經太子瑞應本起經卷上吳月支優婆塞支謙譯佛言吾自念宿命無數劫時本爲凡人初求佛道以來精神受形周徧五道一身死壞復受一身生死無量譬喻盡天下草木斬以爲籌計吾故身不能數矣夫極天地之始終謂之一劫而我更天地成壞者不可稱載也所以感傷世間貪意長流没於愛欲之海吾獨反其源故自勉而特出是以世世勤苦不以爲勞虚心樂靜無爲無欲捐己布施至誠守戒謙卑忍辱勇猛精進一心思惟學聖智慧仁活天下悲窮傷厄慰沃憂慼育養衆生救濟苦人承事諸佛別覺眞人功勳累積不可得記至于昔者定光佛興世有聖王號名制勝治在鉢摩大國民多壽樂天下太平時我爲菩薩名曰儒童幼懷聦叡志大包弘隱居山澤守玄行禪聞世有佛心獨喜歡被鹿皮衣行欲入國道經丘聚聚中道士有五
2、百人菩薩過之終日竟夜論道說義師徒皆悅臨當別時五百人各送銀錢一枚菩薩受之入城見民欣然怱怱平治道路灑掃燒香即問行者用何等故行人答曰今日佛當來菩薩大喜自念甚快今得見佛當求我願語頃王家女過厥名瞿夷挾水瓶持七枚青蓮華菩薩追而呼曰大姊且止請以百銀錢雇手中華女曰佛將入城王齋戒沐浴華欲上之不可得也又請曰姊可更取求雇二百三百不肯即探囊中五百銀錢盡用與之瞿夷念華極直數錢乃雇五百貪其銀寳與五莖華自留二枚迴別意疑此何道士披鹿皮衣裁蔽形體不惜銀錢寳得五莖華熈怡非恒追呼男子以誠告我是華可得不者奪卿菩薩雇曰買華從百錢至五百已自交決何宜相奪女曰我王家人力能奪卿菩薩匿然曰欲以上佛求所願耳瞿夷曰善願我後生常爲君妻好醜不離必置心中
3、令佛知之今我女弱不能得前請寄二華以獻於佛菩薩許焉須臾佛到國王臣民皆迎拜謁各散名華華悉墮地菩薩得見佛前散五莖華皆止空中當佛上如根生無墮地者後散二華又挾住佛兩肩上佛知至意讃菩薩言汝無數劫所學清淨降心棄命捨欲守空不起不滅無猗之慈積德行願今得之矣因記之曰汝自是後九十一劫劫號爲賢汝當作佛名釋迦文天竺語釋迦爲能文爲儒義名能儒菩薩已得決言疑解望止霍然無想寂而入定便逮清淨不起法忍即時輕舉身昇虚空去地七仞從上來下稽首佛足見地濯濕即解皮衣欲以覆之不足掩泥乃解髮布地令佛蹈而過佛又稱曰汝精進勇果後得佛時當於五濁之世度諸天人不以爲難必如我也菩薩承事定光至于泥曰奉戒護法壽終即生第一天上爲四天王畢天之壽下生人間作轉輪聖王飛
4、行皇帝七寳自至一金輪寳二神珠寳三紺馬寳朱髦鬣四白象寳朱髦尾五玉女寳六賢監寳七聖導寳八萬四千歲壽終即上生第二忉利天上爲天帝釋壽盡又昇第七梵天爲梵天大?王如是上作天帝下爲聖主各三十六反終而復始及其變化隨時而現或爲聖帝或爲儒林之宗國師道士在所現化不可稱記菩薩於九十一劫修道德學佛意通十地行在一生補處後生第四兠術天上爲諸天師功成志就神智無量期運之至當下作佛託生天竺迦維羅衛國父王名白淨聦叡仁賢夫人曰妙節義溫良迦維羅衛者三千日月萬二千天地之中央也佛之威神至尊至重不可生邊地地爲傾斜故處其中周化十方徃古諸佛興皆出於此菩薩初下化乗白象貫日之精因母晝寢而示夢焉從右脇入夫人夢寤自知身重王即召問太卜占其所夢卦曰道德所歸
5、世蒙其福必懷聖子菩薩在胎清淨無有臭穢於是羣臣諸小國王聞大王夫人有娠皆來朝賀菩薩於胎中見外人拜如蒙羅縠而視隂以手攘之攘之者意不欲擾人也自夫人懷妊天爲献飲食自然日至獻夫人得而享之不知所從來不復饗王厨以爲苦且辛到四月八日夜降?星出時化從右明脇生墮地即行七步舉右手住而言曰天上天下唯我爲尊三界皆苦何可樂者是時天地大動宮中盡明梵釋神天皆下於空中侍四天王接置金机上以天香湯浴太子身身黃金色有三十二相光明徹照上至二十八天下至十八地獄極佛境界莫不大明當此日夜天降瑞應三十有二一者地爲大動丘墟皆平二者道巷自淨臭處更香三者國界枯樹皆生華葉四者苑園自然生奇甘果五者陸地生蓮華大如車輪六者地中伏藏悉自發出七者中藏寳物開現精明
6、八者篋笥衣被被在椸架九者衆川萬流停住澄清十者風霽雲除空中清明十一天爲四面細雨澤香十二明月神珠懸於殿堂十三者宮中火燭爲不復用十四日月星辰皆住不行十五沸星下現侍太子生十六天梵寳蓋彌覆宮上十七八方之神奉寳來獻十八天百味食自然在前十九寳甕萬口懸盛甘露二十天神牽七寳交露車至二十一五百白象子自然羅住殿前二十二五百白師子子從雪山出羅住城門二十三天諸婇女現妓女肩上二十四諸龍王女遶宮而住二十五天萬玉女把孔雀尾拂現宮墻上二十六天諸婇女持金瓶盛香汁列住空中侍二十七天樂皆下同時俱作二十八地獄皆休毒痛不行二十九毒虫隱伏吉鳥翔鳴三十漁獵怨惡一時慈心三十一境內孕婦產者悉男聾盲瘖瘂癃殘百疾皆悉除愈三十二樹神人現低首禮侍當此之
7、時疆場左右莫不雅奇歎未曾有夫人即裹以白乳母抱養字名悉達王告夫人子生非凡吾國有道人名阿夷年百餘歲耆舊多識明曉相法今欲共行相子可乎夫人曰佳即嚴駕白象導妓樂出詣道人賜黃金白銀各一囊道人不受披相太子見三十二相軀體金色頂有肉髻其髮紺青眉間白毫項出日光目睫紺色上下俱眴口四十齒齒白齊平方頰車廣長舌七合滿師子臆身方正脩臂指長足跟滿安平趾手內外握合縵掌手足輪千輻理隂馬藏鹿腨腸鉤瑣骨毛右旋一一孔一毛生皮膚細軟不受塵水胷有卍字阿夷見此乃增歎流淚悲不能言王與夫人懼拜首而問有不祥乎願告其意舉手答曰吉無不利敢賀大王得生此神人昨暮天地大動其正爲此矣我相法曰王者生子而有三十二大人相者處國當爲轉輪聖王王四天下七寳自至行即能飛兵
8、仗不用自然太平若不樂天下而棄家爲道者當爲自然佛度脫萬姓傷我年已晚暮當就後世不覩佛興不聞其經故自悲耳王深知其能相爲太子起宮室作三時殿各自異處雨時居秋殿暑時居涼殿寒雪時居溫殿選五百妓女擇取端正不肥不瘦不長不短不白不黑才能巧妙各兼數技皆以白珠名寳瓔珞其身百人一番迭代宿衛其殿前列種甘果樹樹間浴池池中奇華異類之鳥數千百種嚴飾光目趣悅太子意不欲令學道宮墻牢固門開閉聲使聞四十里太子生日王家青衣亦生蒼頭厩生白駒及黃羊子奴名車匿馬名揵陟王後常使車匿侍從白馬給乗適生七日其母命終以懷天師功福大故上生忉利封受自然菩薩本知母人之德不堪受其禮故因其將終而從之生及至七歲而索學書乗羊車詣師門時去聖久書缺二字以問於師師不能達反
9、啓其志至年十歲妙才益顯太子有從伯仲之子二昆弟長名調達其次曰難陀調達雖有高世之才自然難槩然而自憍常懷嫉意請戲後園的附鐵鼓俱挽強而射之太子每發中的徹鼓二人不如以爲鄙恥久後又請手撲於王前要不如者灌之以水太子慈仁雖躃昆弟不令身痛二人久後又請捔力難前鼻象掣之至庭調達力壯挽而撲之太子含笑徐前接象舉擲墻外使無踒傷於是二人乃覺不如王與左右益知非恒至年十四啓王出遊欲觀施爲王令左右百官導從始出東城門天帝化作病人身瘦腹大倚門壁而喘息太子問曰此爲何人其僕曰病人也何謂爲病對曰凡病者皆由風寒或熱或冷此人必以飲食不節卧起無常故得此病太子曰一何苦哉吾處富貴飲食快口亦有不節當復有病與此何異即迴車還悲念人生俱有此患豈以豪強獨得免
10、耶遂憂不食自念不能嬰此病也王問其僕太子出寧樂乎對曰逢見病人以此不悅王即增五百妓女晝夜娛樂之王心愁憂恐其學道數年小差即復白王閉在宮中其日致久思欲出遊王不忍拒預勑國中太子當出無令疾病諸不潔淨在道側也太子駕乗出南城門天帝復化作老人頭白背僂拄杖羸步太子問曰此爲何人其僕曰老人也何如爲老曰年耆根熟形變色衰飲食不化氣力虚微坐起苦極餘命無幾故謂之老太子曰有何樂哉日月流邁時變歲移物生於春秋冬枯悴老至如電身安足恃迴車而還悲念人生丁壯不久有病有老其痛難忍吾不能久居天下嬰此苦也又憂不食王悔令出復增五百妓女以娛樂之數年小差復欲出遊王曰汝每出觀還輙不樂唯憂消瘦又出何爲太子曰念彼苦耳年大當差王勑國中太子當出莫使老病諸不潔淨
11、在道側也太子駕乗出西城門天帝復化作死人室家男女持旛隨車啼哭送之太子又問此爲何人其僕曰死人也何如爲死曰死者盡也壽有長短福盡命終氣絶神逝形骸銷索故謂之死人物一統無生不終太子曰夫死痛矣精神劇矣生當有此老病死苦莫不熱中迫而就之不亦苦乎吾見死者形壞體化而神不滅隨行善惡禍福自追富貴無常身爲僞成是故聖人常以身爲患而愚者保之至死無猒吾不能復以死受生徃來五道勞我精神迴車而還愍念天下有此三苦憂不能食王益不樂曰國是汝有當理人物何爲遠慮以自疲苦復增五百妓女以娛樂之太子至年十七王爲納妃簡閱國中名女數千無可意者最後一女名曰瞿夷端正好潔天下第一賢才過人禮義備舉是則宿命賣華女也太子雖納久而不接婦人之情欲有附近太子曰常得好華置
12、我中間共視之寧好乎瞿夷即具好華又欲近之太子曰却此華有汁汙於牀席久後復曰得好白置我中間兩人觀之不亦好乎婦即具又有近意太子曰却汝有汙垢必汙此婦不敢近傍側侍女咸有疑意謂不能男太子以手指其妃腹曰却後六年爾當生男遂以有娠於是太子復啓遊觀出北城門天帝復化作沙門法服持鉢視地而行太子問曰此爲何人其僕曰沙門也何謂沙門對曰蓋聞沙門之爲道也捨家妻子捐棄愛欲斷絶六情守戒無爲其道清淨得一心者則萬邪滅矣一心之道謂之羅漢羅漢者眞人也聲色不能汙榮位不能屈難動如地已免憂苦存亡自在太子曰善哉唯是爲快即迴車還齋思不食念道清淨不宜在家當處山澤研精行禪瞿夷心疑知其欲去坐起不離其側至年十九四月八日夜天於窗中叉手白言時可去矣太子仰而答曰迫
13、有侍衛欲去無從天神即魔其妻諸妓女輩皆令卧息太子徐起聽妻氣息視衆妓女皆如木人百節空中譬如芭蕉中有亂頭倚鼓委擔伏琴更相荷枕臂脚垂地鼻涕目淚口中流涎琴瑟箏笛樂器縱橫鵁鶄鴛鴦警備之輩皆悉淳昏而卧太子徧觀旋視其妻具見形體髮爪髓腦骨齒髑髏皮膚肌肉筋脉肪血心肺脾腎肝膽腸胃屎尿涕唾外爲革囊中盛臭處無一可奇強熏以香飾以華彩譬如假借當還亦不得久計百年之壽卧消其半又多憂患其樂無幾婬泆敗德令人愚癡非彼諸佛別覺眞人所稱譽也故曰貪婬致老瞋恚致病愚癡致死除此三者乃可得道一心念是已便起瞻沸星夜其過半見諸天於上叉手勸太子去即呼車匿徐令鞁馬褰裳跨之徘徊於庭念開門當有聲天王惟睒聞知其意即使鬼神捧舉馬足并接車匿踰出宮城到於王田閻浮樹
14、下明日宮中騷動不知太子所在千乗萬騎駱驛而追王因自到田上遙見太子坐於樹下日光赫烈樹爲曲枝隨蔭其軀王悚然寤驚乃知其神不識下馬爲作禮時太子亦即前拜曰自我爲子希曾出國今一適此大王何宜枉來願用時還今我所以欲離世者以目所見恩愛如夢室家歡娛皆當別離貪欲爲獄難得勉出故曰以欲網自蔽以愛蓋自覆自縛於獄如魚入笱口爲老死所伺如犢求母乳吾恒以是常自覺悟願求自然欲除衆苦諸不度者吾欲度之諸不解者吾欲解之諸不安者吾欲安之未見道者欲令得道故欲入山求我所願得道當還不忘此誓王知其志固惘然不知所言便自還宮謂瞿夷曰如吾子心清白難動如地不以富貴不慕於天下唯道是欲自期必還於是太子搴樹枝見耕者墾壤出蟲烏隨啄吞感傷衆生魚鱗相咀其不仁者爲害滋甚死墮惡道求出良難諸天雖樂而亦非常福盡則懼罪至亦怖禍福相承生死彌久觀見人間上至二十八天貴極而無道皆與地獄對門三惡道處痛酷百端歡樂暫有憂畏延長天地之間無一可奇也吾不能復爲欲惑矣即起上馬將車匿前行數十里忽然見主五道大神名曰賁識最獨剛強左執弓右持箭腰帶利劔所居三道之衢一曰天道二曰人道三曰三惡道此所謂死者魂神所當過見者也太子到問何道所從賁識惶懅投弓釋箭解劔
