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1、2023年十二生肖牛的来历篇一：十二生肖的由来 十二生肖的由来 在很久以前，世上还没有纪年法，人的寿命也被限制在了六十岁。为便于人们计算年龄，玉皇大帝决定选择十二种动物，作为十二生肖，消息一出，立即在动物界引起了一场腥风血雨。 动物们觉得一旦被选为生肖，就能主宰一个人的命运，就可以享受到人们的顶礼膜拜，所以都想当选十二生肖。要想自己当选，竞争对手越少越好，于是动物们开始相互残杀，一时间到处鸡飞狗跳，虎啸狼嚎。玉帝一看这个乱劲儿，可给气坏了，他把所有的动物都集中到一个山谷里，宣布谁也不要争了，谁能当选，谁说了也不算，要让人自己来选择。他将每隔五岁挑一个人，一共挑出十二个人，让他们选择一个动物作为
2、生肖。这下动物们都安静下来，他们一个个都俯首贴耳地站在那里，盼着人们能选中自己。玉帝则变成一个白胡子老头，站在山谷口，看着人们怎样选。第一个出场的，是一个五岁的小孩，他迈着蹒跚的步子，走了几步，手一下指向了老鼠！这下可把猫给气坏了-十二生肖的第一位怎么能是老鼠呢？它喵鸣一声，朝着老鼠扑过去，想一口吃掉它，还没凑到老鼠跟前，就被玉帝一把揪住尾巴，仍了出去-由于猫违反了规矩，它被撵出了山谷，再也没有入选十二生肖的资格了。其它动物也不服啊，尤其是老虎，气的直哼哼，玉帝告诉它们：小孩子年纪小、个头小、力量也小，外面的一切在他们的眼里都显得那么强大，他们选择同样弱小的老鼠并不出乎意料。 第二个来到山谷的
3、，是个十岁的少年，他看了一圈，朝着一头小牛犊指了指，这下老虎可憋不住了，一下窜过来，想站在小牛犊前面，可它没想到：关键时候，小牛犊居然低下头，用才长出来的牛角一下把它顶到了一边，玉帝看了哈哈大笑：“好啊，出生牛犊不怕虎，十来岁的孩子，天不怕地不怕，这生肖第二位，就是牛了！”第三个来到山谷的是个十五岁的小青年，他想也没想，就指向了老虎，玉帝问他为什么？小青年挺直了腰杆，说：“我现在个子长得这么高，不该光依靠父母的呵护了，我要像小老虎一样，开创自己的新天地。” 第四个出项在山谷口的，是一个二十岁的青年，他的眼神有点迷茫，思忖了很久，他才指了指兔子。玉帝问他为什么选兔子，他摇了摇头，说：“自己也不知
4、道”，玉帝拍了拍他的肩膀，说：“你肯定是遇到挫折了吧？” 青年点了点头说：“是啊，我怀着万丈雄心去打拼，谁知道事情并不像我想的那样容易，碰了个头破血流。唉！”玉帝笑了笑，指着兔子说：“闯天下，光有勇气还不行，你还得有兔子的谨慎和机敏，森林里，到处都有兔子的对手，它能繁衍下来，靠的是谨慎和机敏，吃一堑长一智，你可不要灰心丧气啊！青年听了，点了点头，高高兴兴的走了。不一会儿，一个二十五岁的小伙子来到了山谷口，他毫不犹豫的选中了龙，原因很简单，经过这么长时间的磨练，他觉得自己到了该腾飞的时候了。玉帝笑着同意了，不久，一个三十岁汉子出项在了山谷口，他坐下来，直愣愣的看着山谷的动物们，过了好长时间，他才
5、把手指向了蛇，。玉帝走到他的身边，说：“你为什么要选蛇呢？要知道刚才有个比你小五岁的人，人家选的可是能够飞天入海的龙啊！？汉子摇了摇头说：“龙虽然能够飞天入海，但人世间也不乏山洞小溪，我要养家糊口，要让一家子和和美美，不学会委曲求全怎么行呢？”第七个人三十五岁了，长的高达魁梧，他一下子就看中了那匹马，走在跟前，不停地抚摸着马的鬃毛，拉家带口不容易，他最能体会到把全家人扛在肩膀的感受-累，却不能倒下，只能低着头朝前走。第八个来到山谷口的，是个四十岁的中年人，他的眼神里，锐气少了，睿智多了，他选择了羊，四十岁的人了，什么事情都看的比较开了，没什么脾气，和羊倒真有几分相似了。 接下来出现在山谷口的，
6、是个四十五岁、长着山羊胡子的人，他已出现，就让山谷里动物们大跌眼镜-知见他眼睛滴溜溜转，看到什么都想摸摸，最后，这个人停在了猴子跟前，他冲着猴子挤眉弄眼，作出的鬼脸比猴子还要搞怪，玉帝看见笑了，苦笑着摇了摇头，说：“人虽见老，童心未泯，真是个老小孩啊！” 第十个来到山谷的，是个五十五岁的老汉，他一下子就选中了老母鸡-人到五十，既飞不高也飞不远了，还是呆在自己的小窝过得安心。在他后面跟来的那个五十五岁的老汉，则选择了狗-尽管身体已经慢慢变老，但看看家还是没什么问题的，守在门口，防贼是次要，最高兴的事，还是看着孩子们平平安安的回家来。 最后来的，是个走路颤颤巍巍的老头，他选择了猪。玉帝问题为什么选
7、猪，老头坦然一笑，说：“现在人世间的规矩，人一到六十就会死去，我老头子马上就要六十岁了，人间美景还没看够，天伦之乐还没享完，就要离开家人了，和一只等着被宰的猪有什么区别？”老头的语音刚落，周围的不少动物们都落下了眼泪来，它们呼啦啦跪倒了一大片，说：“请玉帝开恩，不要硬生生把人的寿命限制在六十岁了！人太可怜了！”玉帝也被感动了，他点了点头，对老汉说：“老人家，咱们俩都是老年人，我理解你的心情，从今往后，人到六十就开始颐养天年，学会猪的心态，无忧无虑，乐乐呵呵，好好过自己的舒心日子！”老头千恩万谢的走了，玉帝有把十二生肖聚在一起，说：“你们能当选十二生肖，是人选出来的结果，所以，你们必须为人服务，
8、报答人选择你们的恩情；而且你们也看到了，不管一个人属什么，你们都将影响他一生中的不同阶段，所以，你们必须团结、和谐，只有这样，人才能有精彩的人生啊！”篇二：十二生肖由来 十二生肖 一、生肖的由来中国人拥有一个共同的精神家园生肖，每个人都是这个家的成员。生肖也叫属相，是代表十二地支的十二种动物：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 十二生肖在先秦时期即已出现，最迟在东汉时期便已定型。十二生肖不但在汉族家喻户晓，在其他民族中也广为流传。中国现在有十三亿人，人人都有一个属相，每种属相都有一亿多人。十二生肖起源于古老的动物纪年，它最初的作用主要是用来记录时间，特别是记载人出生的年份。它使用
9、一套特殊的符号系统，即十二种动物形象，把年、月、日、时的时间进程鲜明而生动地表现和记录下来，适应了人们简化纪时方法的需要，体现出天人合一、珍重生命、人与自然和谐相处的意识，成为中国传统文化的重要组成部分。除了纪时之外，生肖在古代还广泛地用来测八字、合婚姻、算命运。它提示我们，生肖与生命有着极密切的联系。人有寻根的本能，对自己的生命，家庭、民族和国家的过去，都有了解的渴望。人类从何处来，又要往何处去？生命是否可以永远延续？如果可以，又是通过什么方式？中国自古有许多有趣的生肖民俗，现代人不免追问其含义：鼠嫁女意味着什么？人们为什么要鞭春牛？凶猛的老虎何以变成了温柔的新娘？人们在选择墓地时，为什么以
10、 发现“蛇盘兔”为吉兆？中国的词汇中，为什么那么多与龙有关？双头蛇的含义是什么？藏区的风马旗是什么意思？为什么美好的事物多来源于羊？猿鸣鸡啼的文化含义是什么？日蚀月蚀时人们为什么要敲响器？为什么猪与家园和坟墓联系在一起？这些问题，或许从远古以来便一直困扰着人类。通过对自然的观察和思索，古人给出了种种答案，十二生肖就是华夏先民对生命问题的一个极富神奇色彩和比喻意义的回答。有关生肖起源的问题，近年来，随着大量新的考古资料的出土，大量民俗资料的发掘整理，新的学术理论的学习引进，人们对生肖与生命的关系有了新的认识：生肖反映或体现了华夏先民对自身命运的认识、把握或期待。 在古人眼中，生命是一个生生不息，
11、周而复始的圆环，生命来自母体，又回归母体。生与死，或者说出生与回归，只是生命过程的不同阶段。死而复生是生命的普遍现象，是实现长生不老的重要途径。死就是回归，回到生命所出的地方。万物都有一个归宿：鸟归林，兽归巢，水归壑，风归谷，日月归山，年归冬， 人归家，五谷归土。根据古人同类相生的思维，林、巢、壑、谷、山、冬、家、土既然功能相同，当然可以相互替代。用一个名词来表示，这个万物共通的出生与回归之处就是母体。回归就是回到母亲温暖的怀抱。有回归，万物才能与祖先相聚，才能从母体中重新获得生的力量，才能再生，或者叫起死回生、死而复生。从母体中出生需要借助沟通，返回母体也需要借助沟通。沟通是实现生命与世界联
12、系必不可少的手段或能力。万物就在这生而死，死而生，死生相续，生死循环的过程中获得了永生。 生肖动物以不同形式体现了生命的意志，或者说体现了人对生命的认识和期望：它象征母体，是生命诞生和回归之所，与祖先有天然的联系；它善于沟通，能够引导新生命来到世界上，引导有病的生命获得新生，引导濒死的生命回归母体，死而复生。生肖沟通阴阳而化育万物，成为人们出生与回归的共同家园，满足了人们的长生梦想。 可以说，在生肖动物的身上，寄托了人最高的生命理想：生于自然又高于自然，化于自然又驾驭自然，开辟天地又沟通天地，与天地同生又生生不息。生肖是古人留给我们的宝贵的精神财富，是启迪心灵之门的钥匙，是历久弥新的人生智慧。
13、明白了生命的真谛，人类或许便可以更达观地对待命运，更宽容地对待他人，更平和地对待荣辱，更睿智地对待人生。为了获得这种能力，人们乐于把新的生命比附为具有超凡能力的动物，这正是古人创立十二生肖的原意。最初的生肖或许就是这样来的。十二生肖在中国几乎尽人皆知，人人都有一个属于自己的属相。但人们却很难说出十二生肖的由来。那么多种动物，为什么偏偏选择了这十二种？为什么十二生肖中以鼠为首，以猪收尾？为什么其中既有家畜，也有野生动物？这些问题一直困扰着人们。从十二生肖在汉代定型以来，人们便试图加以求证。然而，由于生肖是在数百乃至数千年间逐渐形成，且主要流传于民间，见于文字的证据较少，因而人们在研究时只能从不同
14、的角度进行解释：天象的角度、天体运行与地球生命的关系、生肖动物的趾爪奇偶等生理特征、动物活动习性在不同时间的表现、黄帝玉帝的安排、远古的图腾，等等，表现出极为丰富的想象力。其中有些说法着重探讨生肖的来源，有些说法又把生肖来源与生肖排列顺序问题综合考察。归纳起来，大致有如下几种说法。1、1天象星宿说此说认为，十二生肖来源于人们对天象的观察与总结。在中国古代，为了计算时间，天文学家需要观察日月与金木水火土五大行星的运行；这种观察是以相对不动的恒星为背景 的，为方便起见，需要确立一个坐标系统。古人于是将黄道（太阳周年视运动的轨迹）与赤道（地球赤道在天球上的投影）附近的恒星分为二十八个星座，即“二十八
15、星宿”，也称“二十八舍”、“二十八次”。由于各个星座的形状大小与恒星数目皆不相同，因而二十八宿的各星空区域是不等分的。古人又将这二十八宿按东、西、南、北四方分为四组，每组七宿，组成形状像一种动物，称为“四象”，又称“四维”、“四兽”、“四方神”，分别是：东方苍龙（青龙）、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。具体来看，东方苍龙七宿：角亢氐房心尾箕；西方白虎七宿：奎娄胃昴毕觜参；南方朱雀七宿：井鬼柳星张翼轸；北方玄武七宿：斗牛女虚危室壁。 二十八宿也分别代表一种动物。东方苍龙中：角为蛟、亢为龙、氐为貉、房为兔、心为狐、尾为虎、箕为豹；西方白虎中：奎为狼、娄为狗、胃为雉、昂为鸡、毕为鸟、觜为猴、参为猿；南
16、方朱雀中：井为犴、鬼为羊、柳为獐、星为马、张为鹿、翼为蛇、轸为蚓。北方玄武中：斗为獬、牛为牛，女为蝙、虚为鼠、危为燕、室为猪、壁为貐。二十八宿是用来确定时间的，十二生肖的核心是将人的出生时间与某种动物相联系，也用来计算时间，因此人们自然认为两者之间有某种联系。二十八宿中的二十八种动物包含着十二生肖中的动物，因而有人认为十二生肖源于二十八星宿。但也有人认为二十八宿是由十二生肖扩张而成。郭沫若在释干支文中，根据西方的黄道十二宫说，指出中国的十二地支也是从观察天象诞生。郑文光在中国天文学源流一书中进一步论证，十二地支和十二生肖均源于华夏先民观察天象所得，每年，新月十二次出现在不同的天区，人们将十二次新月的不同背景星象描画下来，成为符号，逐渐凝为十二地支文字。他说：“十二生肖来自十
