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1、浅谈民间艺术对美术教化的影响摘要美术，图像可以诠释人的感情，将美术所带来的美更加深化的注入到人的心里，以此来促进我国社会主义文化事业的蓬勃发展。可是在我们一味的追求高质量高观赏水平美术作品的同时，往往会忽视我们身边许多民间艺术作品，甚至是许多同学会认为，民间美术作品是一种低俗的文化，不值得去学习。许久以往，我们祖祖辈辈所积攒下的优秀民间文化很简洁被抛诸于人们的脑后。 面对当前美术教化存在的种种缺失，针对性的改革特别重要。而这改革可以从现在民间流传下来的民间艺术着手，在课堂上让孩子们多接触传统手工艺，以便他们增加对美术的相识。有脸谱艺术文化，皮影戏艺术文化，剪纸艺术文化，风筝图纸艺术文化等等。这
2、些只有我们这个发展了五千多年的民族才有的独特艺术，我们须要将其很好的融入进当前美术教化，以便形成一种独特的美术教化体系。这样既起到了对传统华夏文化传承的作用，也能很好的激起孩子们美术的爱好和美术创建力。一、 当下美术教化所存在的问题 如今许多学生和老师，对美术教化的概念都缺乏正确的理解。大家认为所谓的美术也就是简洁的画画，有差异的只是所画之图像像与不像的问题。但是这种想法是严峻错误的，这种观念从根本上误导了学生对于美术学习的相识，当学生长时间的处于这种被动的学习状态，往往是不但许多学生越来越丢失对于美术的学习爱好，而且也会让原本很有天赋的学生渐渐的丢失对于美术学习的爱好。 其实美术并不是简洁的
3、技术课程的传授，作为艺术的一种，他源于生活更高于生活。假如始终选择脱离生活的传授方式，那么我们的美术教化将注定是失败的。从崔小玉的从生活美术的角度组织美术教学当中，我们可以敏锐的嗅到我国当代美术教化所面临的窘境，机械化的美术作业方式已经远远赶不上学术发展的崭新潮流。二、 民间艺术对美术教化的重要性中国是一个有着悠久历史的文明古国，在这千百年的文化长河中，民间艺术以其独特的艺术形态占据着重要的地位。比如说戏剧当中的脸谱，在戏剧当中运用生、旦、净、末、丑这几种化妆形式来表现不同的角色，不同的色调也代表不同的特性，黄、勇、凶暴。紫 刚正稳练镇静。蓝 刚毅、勇有心计。绿坚韧急躁。白阴险-狡诈。红忠贞英
4、勇。黑正直无私、刚正不阿、金银神圣。这脸谱是中国戏剧舞台上一种特别富有装饰性的图案艺术，具有极高的观赏价值，就比如川剧当中的变脸，是肯定让人震撼的一项艺术表演。除了脸谱其他典型的例子还有皮影戏，皮影戏是一种影人平面制作，一起先是拿纸张来剪刻的，后来历史悠久了一些就采纳了一些动物皮来剪刻，剪刻成关节能动的人或物象，再染色然后人在幕布下方操作动作，运用灯光投射映，在白布屏幕上演出形成对应的影子，所以这一起先也被称为“影子戏”，一般现在比较出名的有唐山皮影，其刻制精细，造型美丽装饰性强，演绎的时候给人的感觉也是惟妙惟肖。传统民间艺术还有剪纸，剪纸的种类有窗花、喜花、花等不同形式，其显明特色为题材广泛
5、，制作简便，构图富于改变，造型洗练，线条明快，色调明快形式美丽，否有剧烈的装饰感。除了以上几类民间艺术的典型表现形式之外还有粮食字画，年画，风筝，阿福，彩陶，版画，染纸，折纸，绘画日记，绣花样，水彩点染，头饰等等丰富多彩的表现形式。如此丰富多彩的民间艺术形式完全可以为我们当代的美术教化多增加不少色调。假如能帮以前的这种民间艺术运用到当代的美术教化当中，既是可以对我们优秀的民族文化起到一个很好的传承作用。还有一个特别关键的作用，那就是可以有效的激起同学们对于美术教化的爱好和酷爱程度。相比于之前的一味被动传授美术教化，到现在的主动迎合簇新民间艺术，孩子们更简洁偏向于选择后者。在勒之林的论中国民间美
6、术当中，很大程度的提到了民间艺术对于当代美术教化的独特性改革促进作用。有了丰富的民间艺术，同学们的美术课堂就可以都活起来了。三、 如何让民间艺术为美术教化的发展助力 （一） 多利用历史课程来额外增加美术教化的吸引力 美术与民间艺术之间始终以来都是相互作用着的。我们可以利用历史中美术的发展史做一个专题栏目，和历史书上其他的那些文化的发展史一样。将美术的发展单独列出来，然后单独做讲解分析。 比如说，自鸦片斗争后，我国建立了第一个专业性的美术学院。也是从那个时候起，我们一味的学习西方，学习发达国家的文化，其中当然也包括美术。但是过于去学习别人往往就会忽视我们自身所具备的一些优秀特质。比如说，剪纸艺术
7、，它是在中国传统民间艺术当中最有久远影响力之一的艺术形式,它作为我国的一个重要的母体民间艺术在今日特别显得特别有意义。通过不同的课程传导美术的意识，让学生们尝试从另外渠道来汲取美术的概念和想法。这样既是对中华文化的完备传承，也可以极大的激起学生们的创作欲望，引进新的创作理念。（二） 美术教化课堂肯定要进行深化的改革 知道了民间艺术在我国的美术发展史当中有着至关重要的作用之后，更重要的是重新谛视我们现在的美术教化体系，将这种良好的民间艺术所起到的作用奇妙的融合进去，让学生们不再被动的接受课程，让创作思维不再局限在课堂，让触发灵感更多的走入我们身边点点滴滴的生活当中。 我们还是来拿剪纸艺术做个简洁
8、的假想，在高校中开设专业的剪纸课程。从以前简洁的技能、技巧学习层面一下子升到一种独特的文化学习的高度，过程当中我们的老师不要急着以讲解的形式去传授给学生学问和体验感受，应当是让学生们参加到更多的感悟和相识当中去,遵循同学们个体的审美规律,多让他们思索，多给他们感悟的机会，老师课堂的作用应当就是讲解一些简洁的理论,然后引导同学们自己去绽开想象。只有不断的做到这样，同学们对作品的体验、鉴别、推断、思索,审美情趣等等才会获得真正的提升。我们还可以时时常的绽开话题性的探讨,慢慢让同学们可以独立的运用一些简洁的美术术语表述出剪纸与其他民间美术形式的相同之处和不同之处。还有,也是很重要的一点，就是须要定期
9、的进行社会实践课、户外写生等户外课程让同学们能走出学校,更加深化的走进民间，体验生活,充分体验观看到一些非物质文化遗产的状况,不断的对民间美术的创作方法进行总结，形成专业化的体系描述。就从剪纸艺术上来说，可以发掘一些独特性的语言系统,能够驾驭阴刻和阳刻这两种方法的运用,从而体验出“千刻不落,万剪不断”的剪纸艺术真谛。利用剪纸艺术的独特性，加强对学生美术基本功造型法的训练。以前的美术学院教学中,实践的课程仅仅停留在探讨自然造型、写生训练方面，而对于探讨造型法则、训练构成等等实战需求确是没有。这种忽视对艺术直觉实力和形式敏感性的培育,忽视了对想象力，创建力的培育的方式,会很大程度上阻碍我们的艺术事
10、业的提高与发展。而剪纸艺术除了跟其他美术形式共有的直面形象观赏性以外，还有一种是其他美术形式很难比拟的优秀特性，那就是剪纸可以将详细模型拿在手中，可以从不同角度不同视野去体验它的存在，这样往往更具有形象的渲染力。四、 美术教学过程中应留意的问题 （一）切忌一模一样的教学模式当代中国的教学模式，许多都是一模一样的形式进行的。味同嚼蜡的课堂讲解，恒久做不完的作业，这一切同学们早已厌恶，上课的时候仔细听讲的越来越少，尤其是公开课，大家不是在睡觉，就是在玩手机发短信之类的。假如想在这个美术教化的过程当中学生们既获得了技能与学问，又能起到培育出孩子们的爱好爱好的话，那就必需是在教学模式上进行深化的改革，
11、比如将课堂搬到室外，将剪纸等民间艺术请入课堂等等，只有这样变革似的新型教化才会在当代的美术教学过程当中起到主动作用。（二） 美术教化应当以同学的灵感塑造为培育重点现在的教化无非是获得一个好的考试成果，升的一个好高校。美术教化无非也是如此，学美术的人都希望自己能考进中心美术学院，就像是高考的人想考入清华北大一样。所以人都这样去想的话，那美术本身也沾染了太多的功名思想，这样是特别不利于学美术的同学他们的灵感塑造培育的。在学习美术的过程当中，学校和老师应当多做一些生活类美术的专题课程，让大家在生活和民间艺术中去体会美术的价值，去塑造美术的灵感。（三） 美术学习过程当中的情感把握 凡事都有正反两个方向
12、，过于偏向生活的累积而忽视美术创作的阅历和技术也是不行取的。这个学习的过程当中同学们的学习情感也是要把握好的，不能发展到最终就是大家都成了那种抽象主义的信徒。这个可以支配将同学们的详细课程支配中民间艺术作坊，或者传统民间艺术老一辈人的家里，与他们常常沟通，可以起到很好的传承民间艺术文化作用，同时也不会让同学们成为与当前社会的脱轨者。最重要的是同学们经过了实实在在的民间美术接触，其对于美术的现实性相识也更高了点，这样与社会对于美术的需求也更简洁接轨。结语通过这次的浅谈民间艺术对美术教化的影响分析过程，我更加深化的理解了当前我国高校美术教化与传统民间艺之间的相互依存性。在一个国家一个民族美术发展过程当中，其风格特色那显得特别的重要。在学好探讨西方先进的美术教化系统之外，更为重要的是将自己民族流传下来的优秀文化得到秉承。在深谙当代美术教化的不足同时，多去相识到我国民间艺术形式的种类繁多和源远流长，再去奇妙处理好民间艺术与当代美术教化之间的关系，活学活用，将民间艺术带入课堂，这才是改革当代美术教化真正所须要的。参考文献：1 勒之林.中国民间美术M. 五洲传播出版社.2004.2崔小玉.从生活美术的角度组织美术教学C.中国论文中心.2012.2 郭 梅.剪纸M.人民美术出版社.2006.4 卢沉.创作和创建才能的培育A 美术探讨 .1997.2.
