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1、最新精品资料第1篇陈涉世家一、文学(文体)常识1陈涉世家选自史记，作者司马迁，西汉史学家、文学家。2史记是我国第一部纪传体通史，鲁迅称这部书是“史家之绝唱，无韵之离骚”。全书包括十二本纪(记历代帝王政绩为帝王作传)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡为王侯作传)、七十列传(记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序为名人作传)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼乐音律历法天文封禅水利财用)，共一百三十篇，五十二万六千五百余字。二、词语积累 1.通假字(1)发闾左適戍渔阳。(通“谪”，强迫。)(2)为天下唱，宜多应者。(通“倡”，首发。)(3)固以怪之矣。(通“已”，已经。
2、)(4)将军身被坚执锐。(通“披”，穿。)2词类活用(1)大楚兴，陈胜王。(名词作动词，称王。)(2)天下苦秦久矣。(形容词意动用法，苦于，因而受苦。)(3)夜篝火。(名词作状语，在夜间，修饰动词。 篝：名词作动词，用笼罩着火。)(4)狐鸣呼曰。(名词作状语，像狐狸一样。)(5)置人所罾鱼腹中。(名词作动词，用网捕。)(6)将军身被坚执锐。(坚：形容词作名词，铁甲。锐：形容词作名词，武器。)(7)死国可乎？(形容词作动词，为而死。)(8)乃丹书帛。(名词作状语，用朱砂。)(9)法皆斩。(名词作状语，按照法律。)(10)固以怪之矣。(形容词意动用法，对感到奇怪。)(11)忿恚尉。(形容词的使动用
3、法，使恼怒。)(12)皆指目陈胜。(指：名词作动词，用手指；目：名词作动词，用眼睛示意。)(13)皆刑其长吏。(名词作动词，惩罚。)(14)尉果笞广。(名词作动词，用鞭、杖等打。)3古今异义(1)等死。(古义：一样，同样。今义：等候，等待。)(2)卒中往往语。(古义：处处，到处。今义：常常，经常。)(3)楚人怜之。(古义：爱怜，爱戴。今义：怜惜，怜悯。)(4)而戍死者固十六七。(古义：十分之六七，表分数的约数。今义：十六或十七，表整数的约数。)(5)藉第令毋斩。(古义：即使，假若。今义：假托；凭借。)(6)今亡亦死。(古义：逃跑，逃走。今义：死亡。)(7)今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕。(古义
4、：如果。今义：诚心诚意，的确，实在。)(8)会天大雨。(古义：适逢，恰巧遇到。今义：集会，聚会，见面等。)(9)号令召三老、豪杰与皆来会计事。(古义：聚会商议。今义：管理财务的人员。)(10)又间令吴广之次所旁丛祠中。(古义：私自，偷着。今义：间隙。)(11)比至陈。(古义：等到。今义：比较，比方。)4一词多义(1)次：陈胜、吴广皆次当行(编次。)又间令吴广之次所旁丛祠中(旅行或军队在途中停留。)(2)将：上使外将兵(带领，率领。)项燕为楚将(将领。)(3)书：乃丹书帛曰(名词作动词，书写。)得鱼腹中书(书信，这里指字条。)(4)数：广故数言欲亡(屡次，多次。)卒数万人(几。)以数谏故(屡次，
5、多次。)数有功(屡次，多次。)(5)以：以数谏故(介词，因为。)今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕(介词，把。)祭以尉首(介词，用。)蕲以东(表时间、方位的界限。)以激怒其众(连词，来。)(6)行：陈胜吴广皆次当行(行列。)乃行卜(进行。)行收兵(行军。)(7)故：广故数言欲亡(故意。)扶苏以数谏故(缘故。)(8)然：然足下卜之鬼乎(然而。)吴广以为然(正确，对的。)(9)当：当此时，诸郡县苦秦吏者(介词，相当于“正在的时候”。)陈胜、吴广皆次当行(当中。)当立者乃公子扶苏(应当。)(10)所：置人所罾鱼腹中(所：代词，用在动词前构成“所”字结构，相当于“的东西”。)又间令吴广之次所旁丛祠中(所：
6、名词，可译为“处所”。)(11)乃：陈胜、吴广乃谋曰(于是，就。)当立者乃公子扶苏(是。)(12)为：若为佣耕(是。)陈胜、吴广皆次当行，为屯长(动词，音wi，担任。)为天下唱(介词，音wi，向。)士卒多为用者(介词，音wi，被。)或以为死(动词，音wi，与以连用，表示“认为”。)三、文言句式1倒装句(1)祭以尉首。(介宾结构后置，应为“以尉首祭”的倒装)(2)诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏。(定语后置，应为“苦秦吏诸郡县者，皆刑其长吏”)2省略句(1)守丞死，(起义军)乃入据陈。(省略主语)(2)吴广素爱人，士卒多为(之)用者。(省略了代词“之”或“其”，指吴广)(3)令(其)辱之。(省略代词“
7、其”，指都尉)3判断句(1)陈胜者，阳城人也，字涉。(“者，也”表判断)(2)当立者乃公子扶苏。(“乃”，是、为表判断)四、人物形象1陈涉：(1)有远大的理想和抱负，敢于反抗封建统治。(2)对激励士卒起义有极强的鼓动性和号召力，具有卓越的宣传、组织、领导才干。(3)对时局有着敏锐的洞察力，有过人的才略和胆识。是成熟的农民起义组织者和领导者。2吴广是个有勇有谋的人，他的智谋表现在：(1)抓住时机；(2)故意使自己受辱(使用激将法)；(3)激怒众人。五、理解默写1起义的直接原因(起义的导火线是)：会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。2起义的根本原因：天下苦秦久矣。3为起义所作舆论准备：篝火狐
8、鸣，置书鱼腹。或丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中；夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王”。4“为天下唱，宜多应者”与孟子所主张的观点相似，用孟子的话来说是：得道者多助，失道者寡助。5陈胜、吴广起义的策略是：今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱。6文中写陈涉发动起义“召令徒属”时，直接向封建统治者挑战，以激励众人的一句话是：王侯将相宁有种乎！7表明陈涉从小有远大理想的一句是：燕雀安知鸿鹄之志哉！第2篇唐雎不辱使命一、文学(文体)常识本文选自战国策，是西汉末年刘向根据战国史书整理编辑的。共三十三篇，分十二策。战国策是一部国别体史书，载录了战国时期各国政治、军事、外交各方面的历史事件。二、词语积累
9、1通假字(1)故不错意也。(通“措”，放置。)(2)仓鹰击于殿上。(通“苍”，青黑色。)(3)轻寡人与？(通“欤”，疑问语气助词。)2词类活用(1)请广于君。(形容词作动词，扩充。)(2)轻寡人与？(形容词作动词，轻视。)(3)伏尸二人，流血五步。(伏，使动用法，使倒下；流，使动用法，使流。)(4)天下缟素。(名词作动词，穿丧服。)(5)以大易小。(“大”“小”形容词作名词，大的地方，小的地方。)3古今异义(1)岂直五百里哉。(古义：只，仅仅。今义：不弯曲。)(2)休祲降于天。(古义：吉祥。今义：休息。)(3)虽然，受地于先王。(古义：即使这样。今义：表转折的关联词，与“但是”合用。)(4)徒
10、以有先生也。(古义：只。今义：徒弟。)(5)秦王色挠。(古义：屈服。今义：轻轻地抓。)(6)跪而谢之。(古义：一种坐姿。今义：双膝着地。)(古义：道歉。今义：感谢或凋落。)(7)以头抢地耳。(古义：撞。今义：抢夺。)4一词多义(1)以：寡人欲以五百里之地易安陵。(介词，用。)而君以五十里之地存者。(介词，凭借。)徒以有先生也。(介词，因为。)以君为长者。(介词，把。)(2)徒：亦免冠徒跣。(动词，光着。)徒以有先生也。(副词，只，仅仅。)(3)使：秦王使人谓安陵君曰。(动词，派遣。)安陵君因使唐雎使于秦。(两者皆为动词，前“使”：派遣。后“使”：出使。)(4)而：挺剑而起。(连词，表承接，不翻
11、译。)而安陵以五十里之地存者。(连词，表转折，但是。)受地于先王而守之。(连词，表承接。)(5)之：而安陵以五十里之地存者。(结构助词，的。)愿终守之。(代词，指代安陵国土。)夫专诸之刺王僚也。(主谓之间取消句子独立性，不译。)长跪而谢之曰。(代词，指唐雎。)(6)于：受地于先王。(从。)仓鹰击于殿上。(到。)请广于君。(给。)三、文言句式1倒装句(1)受地于先王。(状语后置，应为“于先王受地”)(2)请广于君。(状语后置，应为“请于君广”)(3)仓鹰击于殿上。(状语后置，应为“仓鹰于殿上击”)2判断句(1)此三子者，皆布衣之士也。(“也”表判断)(2)此庸夫之怒也，非士之怒也。(前一个“也”
12、表肯定判断，“非也”表否定判断)四、人物形象秦王：盛气凌人、外强中干、色厉内荏、骄横狂妄、贪得无厌、奸诈狡猾、欺软怕硬、内心虚弱、前倨后恭，是残暴的封建统治者。唐雎：不畏强暴、从容镇定、敢于斗争、忠于使命、有胆有识、大义凛然、临危不惧、爱国忠君，是杰出的外交家。第3篇隆中对一、文学(文体)常识隆中对选自三国志，作者陈寿(233297)，字承祚，西晋安汉(今四川南充)人，史学家。撰写的三国志，共六十五卷，记载三国时期(220280)魏、蜀、吴三国的历史。三国志和史记汉书后汉书并称为“前四史”。二、词语积累1通假字(1)欲信大义于天下。(通“伸”，伸张。)(2)自董卓已来。(通“以”，表示特定时间
13、的界线。)2词类活用(1)于是与亮情好日密(名词作状语，一天天。)(2)箪食壶浆(箪、壶：名词作动词，用竹篮盛，用壶装。)(3)内修政理(名词作状语，向内。)(4)外结好孙权(名词作状语，向外。)(5)思贤如渴(形容词作名词，有才能的人。)(6)亮躬耕陇亩(名词作状语，亲自。)(7)信义著于四海(名词作动词，讲信用。)3古今异义(1)将军宜枉驾顾之(古义：拜访。今义：照顾。)(2)凡三往(古义：总共。今义：平凡。)(3)遂用猖蹶(古义：失败。今义：凶狠而放肆。)(4)抑亦人谋也(古义：而且。今义：压抑。)(5)此人可就见(古义：接近，趋向。今义：就是。)4一词多义(1)信：谓为信然(确实。)信
14、义著于四海(诚信。)欲信大义于天下(通“伸”，伸张。)(2)因：因屏人曰(于是。)高祖因之以成帝业(凭借。)(3)遂：由是先主遂诣亮(于是，就。)然操遂能克绍(终于，最终。)遂用猖蹶(最终。)(4)诚：此诚不可与争锋(加强肯定语气，的确、实在。)诚如是(如果。)(5)已：然志犹未已(停止。)已历三世(已经。)(6)用：遂用猖蹶(连词，因此。)贤能为之用(动词，利用。)此用武之国(运用。)(7)以：以弱为强者(凭。)此殆天所以资将军(用。)以迎将军者乎(来。)(8)为：好为梁父吟(唱。)谓为信然(是。)以弱为强者(成为。)贤能为之用(被。)此可以为援而不可图也(作为。)(9)之：时人莫之许也(代词，代诸葛亮自比管仲、乐毅。)先主器之(代词，代徐庶。)此用武之国(结构助词，的。)孤之有孔明(主谓之间，取消句子独立性，无实义。)(10)于：欲信大义于天下(为。)自比于管仲(跟)至于今日(到。)曹操比于袁绍(跟)(11)将：则命一上将(
