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1、一、 阅读下面的文言 【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。 莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。（周敦颐爱莲说）【乙】风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰。 犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。 （毛泽东卜算子咏梅）18解释下面句中加点的词：(8分)(1)出淤泥而不染(2)予谓菊，花之隐逸者也 (3)陶后鲜有闻 (4)待到山花烂漫时19翻译下面的句
2、子。(2分)莲，花之君子者也。 20“莲之爱，同予者何人？”? 这一句你读出了作者什么样的感情？（4分） 21【甲】文用、衬托了莲花的形象，【乙】文用、等自然环境来烘托梅花的形象。(4分)答：18(1)沾染；污染(2)我(3)听说 (4)等待；等 19莲，是花中的君子。20叹惜知音少。追求洁身自好的情操。（答作者对莲的喜爱给1分）21菊花、牡丹；风雪悬崖(冰天雪地、悬崖冰雪)、万花丛。（每空1分）二、阅读下面的文言。（16分）（一）山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛
3、庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”（刘禹锡陋室铭）（二）太行之阳有盘谷。盘谷之间，泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少。或曰：“谓其环两山之间，故曰盘。”或曰：“是谷也宅幽而势阻隐者之所盘旋。”友人李愿居之。整理为word格式愿之言曰：“穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹；钓于水，鲜可食。起居无时，惟适之安。”昌黎韩愈闻其言而壮之，与之酒而为之歌曰：“膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉！”（节选自韩愈送李愿归盘古序）【注释】 茹：吃。 膏：用油脂涂抹。19.解释下列句中加点的词语。（4分）（1） 谈笑有鸿儒（ ） （2）无案牍之劳形（ ） （3）居民鲜少（
4、） （4）与之酒而为之歌（ ）20.下列加点字的意义不同的一项是（ ）（3分）A. 泉甘而土肥 中峨冠而多髯者为东坡B. 濯清泉以自洁 能以径寸之木，为宫室、器皿、人物C. 太行之阳有盘谷 花之隐逸者也D. 钓于水，鲜可食 力恶其不出于身也，不必为己21.用“/”给文中画横线的句子断句。（限断2处）（2分）是 谷 也 宅 幽 而 势 阻 隐 者 之 所 盘 旋22.用现代汉语写出下列句子的意思。（4分）（1）斯是陋室，惟吾德馨。 （2）坐茂树以终日，濯清泉以自洁。 23.请结合具体内容，谈谈两篇文章在主旨上的相似之处。（3分）答：19.（4分）（1）博学的人 （2）使劳累 （3）少 （4）给2
5、0.（3分）B21.（2分）是 谷 也 / 宅 幽 而 势 阻 / 隐 者 之 所 盘 旋22.（4分）（1）这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德高尚（就不感到简陋了）。（关键词“斯”“惟”“吾”“馨”）在繁茂的树下整日悠然静坐，在清澈的泉水里洗涤，保持自身的洁净。（关键词“濯”“自洁”，注意语序调整）23.（3分）两文都表达了寄情山水，远离世俗，向往自由生活的愿望。材料一刘禹锡，通过陋室环境的幽静，来往友人的学识渊博，交往之纯粹，表达了自己高尚的节操。材料二韩愈通过描写盘古的清幽，生活的舒适，以及对李愿隐居盘古的肯定来表达对这种生活的向往之情。（相似之处，1分；结合内容，2分）整理为wo
6、rd格式三、文言文比较阅读（15分）（难度指数）【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。（周敦颐爱莲说）【乙】自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰甚似乎君子：生于深山薄丛之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。是所谓遁世无闷，不见是而无闷者也。兰虽含香体洁，平居与萧艾不殊。清风过之，其香蔼然，在室满室，在堂满堂，所谓含章以时发
7、者也。（黄庭坚书幽芳亭记）【注释】：楚之逐臣：即屈原。薄丛：贫瘠的丛林。不见：不被人知道。含章以时发者：藏善以待时机施展自己。5、下列对文言的解释，正确的一项是（ ）（3分） A不蔓不枝 枝：长枝节 B亭亭净植 植：种植 C自古人知贵兰 贵：尊贵 D平居与萧艾不殊 殊：相同6、下列对原文有关内容的概括与分析，正确的一项是（ ）（3分） A【甲】文的莲花和【乙】文的兰花生活环境虽有区别，但都有高洁、纯朴的品质。 B【甲】【乙】两文都表明了要退隐山林、藏善以待时机施展自己才华的人生态度。 C【甲】文批判了菊和牡丹的傲然超脱；【乙】文则赞美了萧艾和兰花的清香宜人。 D【甲】【乙】两文都涉及到了作者所
8、鄙视的那些追功名、逐富贵的社会现象。7、把划横线的句子翻译成现代汉语。(6分) 可远观而不可亵玩焉。 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖 生于深山薄丛之中，不为无人而不芳。8、 【甲】【乙】两文，在做人方面给我们哪些启示？（3分）答5、A（3分）6、A（3分） 7、（6分，每句2分）整理为word格式（1）可以从远处观赏，却不可以贴近去玩弄啊！（2）我惟独喜爱莲花，它从淤泥中成长出来，却不受污染，经过清水的洗涤却并不显得妖艳（3）（兰花）生长在深山和贫瘠的丛林里，不因为没有人知道就不发出芳香。（意对即可）8、（3分）【甲】文给我们的启示是做人要守节操，不随波逐流，有自己的信念，即便环境恶劣更
9、要坚持自己，做好自己【乙】启示我们未成名之前耐得住寂寞，虽屡遭打击而不改其操守；善于把握时机，施展才华等。四、（一）阅读【甲】【乙】两个文言选段，回答912题。（8分）【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （选自周敦颐爱莲说）【乙】竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心
10、空，空以体道；君子见其心，则思应用虚受者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树之为庭实焉。 （节选自白居易养竹记）【注释】贤：贤者。本：根。善建不拔：意志坚定不移。中立不倚：处事正直，不偏不倚。体：体悟。虚受：虚心接受。贞：坚贞。名行：指人的名节、品行。之：代词，指竹子。实：充实。9解释下列句中加点词语的含义。（2分） 可远观而不可亵玩焉： 陶后鲜有闻： 竹本固，固以树德： 夷险一致者： 10用现代汉语翻译下列句子。（2分） 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 故君子人多树之为庭实焉。11【甲】文从莲的 、 、 、品性四个方面赞美莲的君子之风。【乙】
11、文从竹的本固、性直、 、节贞四个方面联想竹的君子之德。（2分）w W w .x K b 1.c o M整理为word格式12从写作方法和表达方式两方面看，【甲】【乙】两文相同之处各是什么？（2分）写作方法： 表达方式： 答9（2分） 亲近而不庄重。 少。 牢固，坚固。 平安。（每小题0.5分）10（2分） 我唯独喜爱莲花从污泥里生长出来，却不沾染（污秽）；在清水里洗涤过，却不显得妖媚（的品格）。 所以有道德修养的人大多都会种上竹子，作为庭院的充实物。（每小题1分，翻译错一个小点扣0.5分）11（2分）【甲】生长环境、外形、香气。【乙】心空。（每空0.5分）12（2分）写作方法：托物言志（象征）
12、。表达方式：议论。（每项1分）译文：竹子的特性与贤者相似，为什么呢？竹子的根很牢固，凭着牢固的根可以树立品德。有道德修养的人看见它的根，就会想到意志坚定不移的人。竹本性挺直，凭着挺直的本性可立身；有道德修养的人看见它挺直的本性，就会想到处事正直、不偏不倚的人。竹子的内心是空的，凭着心空可以体验道（的存在）；有道德修养的人看见它的空心，就会想到虚心求道者。竹子的节很坚贞，凭着坚贞的节可以立志，有道德修养的人看见它的节，就会想到砥砺名节、无论平安还是危险都始终如一的人。正是因为如此，所以有道德修养的人大多都会种上竹子作为他们庭院的充实物。五、（甲）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来
13、，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。（乙）兰之味，非可逼而取也。盖在有无近远续断之间，纯以情韵胜。氲氲无所，故称瑞耳。体兼彩，而不极于色，令人览之有余，而名之不可，即善绘者以意取似，莫能肖也。其真文王、孔子、屈原之徒，不可得而亲，不可得而疏者耶？（选自张大复梅花草堂集） 注释取：这里是嗅取（兰的香味）。氲氲（yn yn）无所：弥漫飘忽，没有一定的地方。瑞：吉，善。兼彩：兼有各种颜色。整理为word格式9解释下面句中加点的词：(2分) (1)出淤泥而不染 (2)予谓菊，花之隐逸者也 (3)陶后鲜有闻 （4）而名之不可 10翻
