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1、大堰河我的保姆教案教学目的： (1）体会诗歌深沉诚挚的感情 （2）揣摩诗歌语言艺术,培养诗歌鉴赏力 (3)提高学生审美水平 教学重点、难点: ()本诗通过记事写人来抒情,这是区别一般抒情诗的最重要的特色，应作为学习的重点； （2） 赏析诗歌艺术特点:一是借叙事抒情,二是对比、反复、排比等体现措施的运用。 学时安排:2学时 教学内容及过程： 一、导入。 三十年代末的上海，一位出名诗人见到了艾青,曾激动的说,德国有莱茵河，法国有塞那河,埃及有尼罗河,那么,我可以骄傲的说,中国有大堰河。是的，如果把诗人半个世纪的创作当作是一条巨大的河流的话,那么，大堰河就是她永不枯竭的源头。分享给你的朋友吧:二、简
2、介作者与背景资料 艾青:(1910-1996)原名蒋海澄。浙江金华人,现代诗人,代表性作品除了这首诗之外,尚有手推车、我爱这土地、雪落在中国的土地上等。她妈妈生艾青时难产,一种算命先生说她命中“克”双亲,于是她被送到本村一种贫苦农妇“大堰河”家抚养。在保姆的怀里，艾青生活了难忘了五年。岁被领回家中开始读书,但仍然受到冷遇，不准称自己的父母为爸爸妈妈，只准叫叔叔婶婶。艾青后来说过她“从小就等于没有父母”，只有“大堰河”这个贫苦善良的农村妇女深爱着自己的乳儿，给了她温暖的母爱，她们之间有着割不断的情缘。 32年，艾青由于参与某些爱国活动被国民党反动派关进监狱。次年1月的一天,牢房的窗外飘起了大雪。
3、艾青看到雪想起了自己的身世,想起了长眠于地下的保姆,便写下了这首大堰河我的保姆。三、阅读课文，整体感知。 、同窗们都已经预习过课文了,那么这首诗是一首什么诗？ A 抒情诗 B 叙事诗 C 哲理诗 D叙事抒情诗 、默读课文。思考作者的思路是如何展开的？课文可以分为几种部分？ 第一部分：(3节)怀念与痛悼。交代大堰河的悲苦身世及与我的关系,体现了诗人对乳母的深切怀念与痛悼。第二部分：(48节)眷念与感谢。回忆大堰河辛苦又悲苦的一身，集中刻画了大堰河勤快、善良的品德，抒发了诗人对她的深切的眷念与感谢。 第三部分:（91节)同情与控诉。写大堰河死后的凄凉和家人的悲惨遭遇，诅咒和控诉了黑暗的社会现实。
4、第四部分：（1213节）讴歌与赞美。这部分是诗人呈现给大堰河的挽歌和赞美诗，抒发了诗人对大堰河的深切怀念和由衷的赞美之情。四、分部分研读课文，鉴赏诗歌。 学习第一部分 1、指名朗读3节。 2、 先看第一节，大堰河是不是一条河的名字?不是,是我的保姆的名字。（注解1） 她连名字姓氏也没有,以她村庄的名字作名字,这阐明了什么呢？ 她地位低下,身份卑微。 3、从这三节中,我们还还能懂得大堰河是个什么样的人？ 大堰河又是一种童养媳,后来又是地主儿子的保姆，在养活地主儿子的前提下养活自己。是生活在社会最底层的农村妇女的典型。 谁能说说什么叫童养媳?从小被卖到别人家做媳妇的人。 做童养媳的日子好不好过?不
5、好过，和做牛做马差不多。 4、是啊，大堰河就是这样一位身世凄惨的劳动妇女。诗人对这样一位妇女有如何的感情呢？我们看到第二节。我是地主的儿子也是吃了大堰河的奶而长大了的/大堰河的儿子诗人说她是大堰河的儿子，她是吗? 不是,也是。大堰河只是诗人的保姆,因此不是；诗人把大堰河当作妈妈,因此是。 5、第三节描绘了某些什么样的景物？这些景物给你什么印象？ 被雪压着草盖着的的坟墓、关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲、被典押了的一丈平方的园地、门前的长满了青苔的石椅，全是冷色调的。这些镜头描绘了一种荒芜、寂寞的惨淡景象，暗示大堰河生前的贫困和死后的寂寞，浸透着诗人的伤痛、怀念之情。 学习第二部分。 1、诗歌的第二
6、部分概括了大堰河毕生的遭遇。大堰河毕生干过两种活,在诗人小时候,她是乳母，诗人五岁后她便做了佣工。哪一节突出她的“乳母生涯”，哪一节突出她的“佣工生涯”？(4节,7节) 2、朗读第四节。同窗们看看大堰河干了多少活呀，像一架劳动的机器,没有一刻空闲的时间。大堰河做了这样多事情，诗人是用什么句式把这些连接在一起的呢？排比。 、如此劳碌,如此辛苦,但大堰河每每干完某些活之后，她有无休息呢? 没有。 她不休息在干什么呢?把我抱在怀里,抚摸我。 大堰河始终在忙，她一停下活就去抱着诗人艾青,阐明她对诗人疼爱。 好!无时无刻都关爱着艾青,无微不至的关怀着艾青。 4、“大堰河用她厚大的手掌”那是一双如何的手呢
7、?请你想象、描述一下大堰河的手。 粗糙的，有力的，比较黑，骨节粗大，很温暖。 、是的,这双勤快慈祥的手，使一种贫穷的家布满温馨,使这个被地主家嫌弃的孩子得到了母爱的补偿。这双手，就成了母爱的象征。请同窗们联想一下自己,你在生活中感受到的母爱是如何的?描述一种细节。 说得较好！母爱是诚挚的、博大的,同窗们的感受，可以协助我们更好地理解大堰河。“我”在大堰河家里得到的就是这样细致周到的爱。 、我们再往后看，“我”回家了,我过上了如何的生活？ 富足、豪华、富裕、锦衣玉食 但是我的心情却是什么样的？从诗歌中找一种词。为什么？ 忸怩不安。由于这里只有丰富的物质,没有爱。 7、“我做了生了我的父母家里的新
8、客了。”这句话里有两个名词性的字，十分矛盾，是哪两个？ “家”和“客”。 对!人们有谁在自己的家像做客吗？没有。“家”和“客”本是对立的,谁在自己家里做客呀，能做客的地方不是家。诗人在这里正是抓住了“家”与“客“的一对矛盾,才体现出一种复杂的辛酸。 8、往下看,仍然在这一节里，还能不能找出类似的矛盾的写法？ “我呆呆地看着妈妈怀里的不熟识的妹妹”，这句矛盾。 既然是妹妹，就应当熟识，可是作者却不熟识。 本是骨肉，却同陌路。 “我不结识”与“天伦叙乐”矛盾,不结识怎么能读出来呢?我们可以换句话说，艾青长大后也结识这四个字理解这四个字了,可是她却 历来没有品尝过四个字的感情。 艾青从小没有感觉到那
9、几种字。也可以这样说:“上面挂着天伦叙乐”,下面却主线没有“天伦叙乐”；虽结识“天伦叙乐”,却没有感受过“天伦叙乐”，这是强烈的对比的写法!家庭里所发生的事情,却主线不讲天伦，主线没有叙乐！ 9、大堰河家贫穷，但布满爱,“我”家富有，但缺少爱。这就形成了鲜明的对比。想起这些，诗人的心中布满了对大堰河的什么样的感情?感谢 对。大堰河流尽了她的乳汁后，又开始劳动,流她的血汗，同窗们自读第7节。1、6个句子都是以含着笑开头的,这几种句子用的什么修辞手法？排比。 大堰河干的活又苦又脏又累,她为什么“含着笑”？ 为能挣钱养家，快乐。同步，也体现了大堰河纯朴宽厚的性格,她生活沉重，却非常乐观;她命运悲惨，
10、但容易满足，靠双手吃饭，并无多求。诗人对大堰河是既赞美，又同情。1、第八节,又一次正面写大堰河对乳儿挚真的爱。在年节里，大堰河为了她的乳儿“忙着切那冬米的糖”,把她乳儿画的关云长贴在灶边的墙上,对她邻居夸奖她的乳儿。这些描写,已经尽至了，但作者又深挖一层，把大堰河心底里的深情展示了出来: 大堰河曾做了一种不能说的梦 在梦里，她吃着乳儿的婚酒 坐在辉煌的结彩的堂上 而她娇美的媳妇亲切地叫她“婆婆” 大堰河对她乳儿的爱本来如此深切诚挚,就连梦中也念念不忘！她期盼乳儿长大成人，成才成家，生活幸福美满，她乳儿幸福就是她最大的满足,这不是一种妈妈最美好的心愿吗？这个梦,把大堰河对乳儿的爱推向了高潮,倾注
11、了她那慈母的深情。但是这个梦是不能说的，由于这个梦对大堰河来说是非份的,是一种执着的明知不也许实现却始终不能忘怀的期待。 学习第三部分。 然而就是这样一种人，命运所予以她的，却只有贫困和苦难。她活着，对于世界是无私地赠送,不断的劳作,毫无保存的奉献她的一切。而直到她死，世界予以她的,是什么呢?同窗们齐读910节。 1、大堰河得到了什么?大堰河只活了“四十几年”，可是她却受了“数不尽”的奴隶的凄苦;给她送葬的,只是“四块钱”的棺材,“几束”稻草,“一手把”的纸钱的灰这就是她辛苦毕生所得的最后报偿! 、这里，用了一连串的数量词,有什么意义?数量词组“四十几年”、“数不尽”跟“四块钱”、“几尺长方”
12、、“几束”、“一手把”的锋利对比,突出了诗人对“不公道的世界”的揭发和控诉。诗人强烈的愤慨涉及在这组数量词的对比之中。 3、大堰河生前付出的何其多,死后得到的何其少啊！是谁导致了她的悲剧? 不公道的社会！ 对。齐读11节。把诗人的憎恨之情读进去！ 她死后,丈夫也死去，儿子除了做土匪当炮灰,便只能做伙计当奴隶。诗人自己,终于彻底背叛了她出生的那个阶级,而与养育她的那个阶级结成了真正的兄弟。 4、我们总结一下大堰河的形象。 大堰河是勤快的,她用她厚大的手掌洗衣、做饭、养鸡、喂猪、终日操劳，她又是善良的,她永远是“含着笑”去做每一件农活。大堰河又是慈祥的,纵使在终日劳作的疲倦之后,她仍然不忘掉同样用
13、她厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我。 她还是博大的，她能像亲生妈妈同样,深爱着她的乳儿。她又是悲苦的,贫苦的，劳累的。近年的贫苦生活过早地夺取了她健康，年仅0多岁就含泪地去了。 5、这就是大堰河。让我们一起欣赏诗人呈给大堰河的颂歌。同窗们齐读最后两节。 学习第四部分。 1、这首热烈、深沉的颂歌，仅仅呈给大堰河吗? 还呈给她的儿子们,呈给干千万万的大堰河,也是呈给受苦受难的劳动人民。可见诗人的感情升华了,扩大了。一种地主的儿子，却把心中最深情的颂歌唱给了千千万万的大堰河，扑向劳动人民的怀抱，这在30年代是难能可贵的。 颜色紫色的灵魂 、“黄土下紫色的灵魂”,为什么是“紫色”的灵魂？这个“紫色”究竟
14、指什么？（讨论） 紫色是一种痛苦的、压抑的颜色，紫色给人的感觉非常压抑,不痛快。 紫色是一种高贵颜色，例如有的足球队穿的球衣就是紫色的。古代的官服也是紫色的。 是指苦涩。我曾看过诗人的访谈录，她在谈到这首诗时说过紫色是一种冷色调,引起的人的心理反映是苦涩的。 紫色是红色和蓝色的混合色,红色表达大堰河活着时非常有热情，像火同样,温暖世界，是尊贵的，而蓝色表达她死后非常安详。(你的思路非常独特。并且真的抓住了问题的核心。也就是说，不能单纯强调紫色只代表一方面，紫色事实上是两种意义的综合。） 2、补充一点学术界的观点：艾青诗中用了大量颜色,艾青用颜色的规律一般是，用暖色调代表光明、温暖、信念，用冷色
15、调代表苦难、大地、忧郁等等。紫色是一种冷色调,因此不能仅仅理解为高贵。 3、我综合一下人们的意见。刚刚人们的所故意见，无非集中在两方面,一方面强调尊贵、圣洁、热烈的方面，紫色是高贵、神圣的象征,“紫气东来”、“紫禁城”。大堰河身份虽卑贱,但她慈祥、善良、勤快，集中了人之美德，她的灵魂最高贵、最伟大。一方面强调是苦涩、忧郁、压抑的方面,另一种见解，紫色是伤痕的颜色,是凝血的颜色，是因窒息而死的人的颜色，代表了不幸、苦楚、伤痛和死亡，大堰河苦难毕生,结局悲惨,因而称之为“紫色的灵魂”。同窗们深思一下,这两种意见矛盾吗? 不矛盾。 可以从痛苦角度去理解，体会一下全诗吧,似乎字字句句都在强调大堰河毕生所承受的痛苦，紫色的灵魂,就是痛苦的灵魂
