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1、2011 江苏满分作文拒绝平庸平庸者，不露锋芒也；拒绝平庸者，锋芒毕露也。通常，选择平庸者有两种，第一种能力缺失所致，无可厚非；第 二种，求全自保，藏起锋芒以躲在安乐窝中苟且偷生，这就不免让人 愤然了。中国自古以来就有中庸的传统，且一走几千年。究其原因，不外是中庸之士容易飞黄腾达，多得统治者喜爱，而 锋芒毕露之人往往不得善终。可这终究是暴力专制实践的产物，是封建权力结构的衍生物。我们的时代，正呼唤锋芒之士。宋人张孝洋，绍兴二十四年举进士第一，上书要求昭雪岳飞，为 秦桧所忌，其友人劝他不可太露锋芒，张孝洋怒目圆睁，拍案而起： 无锋无芒，我举进士干什么？有锋有芒却要藏起来，我举进士干什 么？知秦桧
2、忌我而怕他，我举进士干什么？ ”此三问，大概可以告慰 古今一切锋芒之士。拒绝平庸，体现的是对现实的深切关心与坚定批判，体现了一个 知识分子最有价值的独立精神与自由品格。我们的时代拒绝噤声、失语。 但有些地方，却像当年托尔斯泰所愤恨的那样：散发着懒散气 息，他们用自己的懒散来取悦同类的懒散。”书市作品繁多，花哨的包装与各色噱头夺人眼球，但难以让人感动，因为它们漠视人间正道和沧桑之事平庸的价值观，已经深入到这类文化 ”的每一个角落。这样的文化价值观，对时代的发展无疑是不利的。鲁迅先生写道：这些人毕竟是敏感于这些缺陷的，也有些许的不 满，但每到缺陷将要显露的危机一发之际，便即刻连说： 并无其 事，同
3、时闭上了眼睛。”于是，无不平，无问题，也就无改革，无进步。这样的无事 ”，这一种惯性，舍弃了原则，舍弃了坚守，在精神 的歧途上徘徊。我们要打破这种平庸，我们要睁了眼看事 ”！想要拒绝平庸，绝 不是奇装异服的装扮、网络流行语的运用，而是敢于发出自己的声 音，与时代脉搏同步甚至先于其脉搏的声音，那源于比现实站得更高 远，源于内心的坚守，源于你露出锋芒的勇气。【简评】这是一篇锋芒毕露 ”的文章。作者由探究中国自古以来中庸传统的原因切入，援经据典，旁征 博引，提出我们的时代，正呼唤锋芒之士 ”的观点，振聋发聩，切中 时弊，体现了作者深入的思考和真切的感悟。文章视野开阔，语言老到，颇有功力。（顾桂南 ）
4、拒绝平庸我原本以为，身居高堂或扬名万里才能摆脱平 庸，我以为拒绝平凡才能拒绝平庸，直到遇见他们 每年八月份， 外婆所在的村庄总要集资唱几台戏，一来敬丰收之神，二来慰劳辛苦的农人那年据说请来的戏班子长得好，唱得也好”，我便神往了。这里并不兴国粹京剧，农人爱听的是柔婉而带乡土气息的黄梅 戏。第一场剧目就是黄梅戏中的名剧女驸马，我去看时，果然男 俊女俏，顾盼含情，让人随着情节起落而心潮难平起来。小孩子们最爱看的，倒并不是他们台上的风光，而是结伴去台 下，看戏子们画脸或耍枪。这样漂亮的一班人，当然更引起我们的兴趣。于是我们一哄而去了后台。后台的人们几乎都着便装，只是不褪脸上的油墨，我们看着颇有 趣。奇怪，这一班人马并不像先前的那样一下台就懒懒地躺着，他们 静静地捧着自己的水杯润嗓，只偶尔交谈一两句，忽然那俊俏的小生 站起来，灵活地一甩袖，踮起脚尖微转了一个弧度，拈起指尖，似是 整理衣裳又似是掩面而笑，对他的搭档说：我觉得你刚才这样做更 好。”满屋子的人这才来了精神，眼睛这才有了焦距。那花旦起身一试，果然娇媚无比，连我们这些外行人都不禁赞叹 了。大家会心一笑，那花旦这时却轻轻一叹。奇怪的是，那戏班的其他成员并不惊讶，都跟着轻叹一声。这让我们摸不着头脑
